[分享] 神通異能,取之?棄之?已刪文
本文是一個真實故事,然而這個故事我並非是當事人。
為求慎重,相關人物團體都以化名與代稱,唯故事情節架構屬實。
有些細節,在可考的範圍內有查證屬實,會以附註[A]為特別標明。
部份狀況,間接查證應該屬實,但證據力不很嚴謹,只限於是許多人的說法,
為避免三人成虎的誤導可能性,附註標記為[B]。
以下正文開始:
這是發生在近代的故事,台灣有一位老法師,德行與修持都非常令人讚歎。
宏揚佛法不疑餘力,傳法圓融無礙,生活清苦,持戒嚴謹,
為人慈悲寬容,留下許多事蹟,至今仍令許多後人深深緬懷。
老法師早年時,身邊跟著一群弟子,這些弟子們都是在家居士,出錢出力護持老法師,
組成講經會,定期與老法師學佛。這些居士們來來去去,最後能跟隨老法師一生學法的,
不過十內位而已。
老法師努力了三四十年,弟子們漸漸多了起來,護持的信眾多了,便成立了僧團,
專理修行與傳法。這些居士內有些出了家,
有些還是以居士的身份處理組織內的人事與財務等等雜事。
講經會也開始成立分部,在台灣與中國各地開枝散葉。
有一天,中國分會的法師,告訴老法師,分會內的某位女居士相當特別,
這女居士有相當高明的神通異能,能夠與人治病,預知未來事,多有準確。
但長期身受魔擾之苦,希望老法師能親自見見她。
老法師到了中國,女居士央求老法師為其驅魔。
在老法師的加持之下,魔靈附在女居士的身上,
開始與老法師談判。終為老法師的德行與法義說服,答應不再為難女居士,
並自願率領徒眾護持道場,老法師很高興,能夠成就這一番佳話。
魔靈自稱黎公,為天魔手下大員,脫離魔眾,改過向善。
脫離後無處可依,央請老法師作主將其一干徒眾,立一牌位在寺內供奉,
正名為護法。老法師答應了要求。
自此女居士免除了魔擾之苦,黎公亦常常附身在女居士身上,與老法師請法。
多有領會,頗得老法師的讚許。
一日女居士來電,告知老法師黎公有急事來報,言稱天魔主為這干魔眾脫離情事,
憤怒非常,欲起兵屠盡叛徒,黎公眾人不敵,央求老法師作主,讓寺內所有法師
齊誦金剛經迴向,加持助陣抵抗。
老法師要求寺內僧眾日夜排班,不斷誦經迴向,過不了幾天,女居士來電,
黎公說有賴寺內僧眾發心迴向護持,天魔不敵退去。老法師很是欣慰。
過了不久,女居士又來電,言稱黎公警告:由於寺內僧眾助力,得罪了天魔主,
魔主揚言針對寺內僧眾提出報復。黎公建議繼續持誦金剛經,祂會率眾盡力護持。
當時寺內風聲鶴唳,人心惶惶,大家鎮日都在誦經。
一個月過後,女居士來電報喜,黎公說由於僧眾發心虔誠,終於感通到觀音菩薩親來
護持,展現大威神力,讓所有魔眾退去,自此再無憂患矣。
老法師為此感到非常欣慰,認為這是種修行得到肯定的表徵。
老法師與黎公的接觸自此之後,更形密切。
黎公說自己與老法師前生有同門的緣份,並說觀音有告訴他,
老法師的門派對復興佛教有相當大有重任,應要繼續努力不懈。
老法師聽到這些,更是努力地奉獻,沒有絲毫的餘力休息。
有一次黎公事先對老法師警告,說另一位G法師會在某個月前生重病,
而老法師也會不久有病劫,這時宜待在北部,不宜南行。否則有兇。
不久,G法師果然重病,差點身亡。於是諸弟子都十分注意老法師的狀況。
老法師的身體其實很不好,常常抱病用意志力在傳法與領眾,
離預言的時間愈近,大家愈緊張,但是老法師看似一點事兒都沒有。
到了南行傳法講經的前一天,有個居士給老法師帶了一帖藥補身體,
老法師吃了之後,當夜渾身燥熱難耐,雙腿抽筋,這時突然想起黎公的預言,
半夜又找不到醫生,只好由弟子帶他北上,由另一位學佛的中醫弟子開藥治療,
中醫要求老法師須休息一星期,才能脫離危險。
老法師休息了一夜,想想自己這樣為了性命避禍,對不起本該南下傳法的徒眾,
於是天還沒亮就南下去了,決定置生死於度外,前去兇方,一週後居然無恙返回。
黎公的影響力在團體中愈來愈大,至於到底有沒有黎公的存在,很多知情者是存疑的,
因為這些都是單一透過女居士的口中說出。
女居士在團體中的影響也與日俱增,老法師稱讚她的慧根與領悟力,
傳法時,她的見解也多能說到老法師的心坎中。
老法師晚年時病重,女居士介紹了之前她在學氣功為人治病時期,所認識
的大陸名中醫師為老法師開藥,病情有了些微起色。
不久,老法師去大陸找女居士,許多人說,這與女居士介紹老法師中醫師醫病有關。[B]
沒想到幾日內老法師居然在外地猝死,事先沒有任何徵兆。
老法師的遺體很快燒化,有參與的當事人指稱老法師面容不善,燒化也無舍利子。[B]
老法師的死成為一個疑團,他生前立下遺囑,衣缽交由徒弟A師父繼承。
然而過了幾年,團體公開發表繼承者竟然是女居士。
在那之前,老法師身邊護持最力的幾個核心居士被僧團驅逐,
理由是他們詆毀老法師,具體上卻沒有實際的罪證。
這些居士一路跟隨老法師一生,其中一位還是徒弟A的胞兄。
奇怪的是,核心僧團內的數位法師一併支持女居士,連徒弟A也是。
為了要強化女居士的繼承法統,變造剪接老法師的傳法影像,[A]
暗示老法師生前有意傳位於她。
老法師生前的近侍B法師,出來大力支持女居士,許多老法師對女居士的
讚揚肯定,還有所謂的繼承口頭允諾,皆單出於B法師之口。
女居士時期,僧團的人數增加了七倍,團體的決議權集中在幾位核心法師身上。
許多人說女居士的攝受力很強,很有群眾魅力,女居士的傳法魅力一再被宣染,
有人說她是天女下凡,有人說她是菩薩再來。
唯有黎公一事,大家不再提起。
女居士的排場與老法師是囧異的,傳法的風格也囧異。
老法師簡約樸實,女居士熱鬧隆重。
老法師不管財務,女居士處處關心。
老法師沒有神功,女居士神乎其能。
老法師出身平凡,女居士一片迷團。
老法師崇尊法王,女居士淡化法王。
到了現在,即使老法師離開多年,團體還是以老法師的傳法為基本教材,作為教學之用。
女居士在傳法上公開的紀錄非常地少。
團體裡認同的人就留下,不認同的人離開。
至於日後會如何發展,我也十分好奇。
近來版上討論到神魔正邪的話題,熱鬧非凡,讓我不禁想起這個故事。
於是提筆寫下。
神功異能,令人心醉心畏,心嚮心疑。
取之,棄之,決定在個人。唯有慎之明之,方不會為其所累。
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世間巧合的事很多,我不知道是哪個團體www
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呃,我洗澡前跟洗澡後打的關係,其實是一樣的QQ畢竟化名嘛,沒有特別考量@@
這位老法師真的十分了不起,我很敬仰他,寫這故事時心情是很複雜的。
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V道兄的功力是令我折服的,大概是哪一段前後作分野呢?我也好奇。
這篇故事我寫得蠻保守的,很多難考的傳聞都不寫了。
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細節我不曉得,也沒親身參與,所以不敢隨意評論。
至於到底黎公存不存在,我的觀察與推測比較傾向是有。
但黎公與女居士還有後面這些事情的彼此關係,這我就不敢輕易評說了。
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這句話很是耐人尋味,然而我也是這樣的想法。
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其實傳聞很多,這文章版本是相對比較可考的部份。先不提那些誇張而被省略的內容,
我們用假設的好了,假設這個故事真的是這樣發展,老師父可能把事情看得太簡單了,
沒有往複雜處想。還有他對自己的弟子太信賴了,沒有嚴謹地安排好許多事情。
至於魔類的事情,這件事我的智慧沒法判斷。但是我不是很信賴自己的修為,所以如果
有神尊下來跟我說祂是菩薩,我修得很好要讓我擔重任,這我會感到害怕,不會欣喜。
另外,女居士很活潑慧黠,相對來說其他的弟子比較愚魯不擅言詞。
寧取其樸,不取其巧,老師父自己是很平實樸拙的人,這也是我感到疑惑的地方。
由於我不是當事人,所以到底實情是怎麼樣,這點我意見保留。
由這團體自己的公開資料都可以顯示,老師父晚年時對女居士是偏愛的,類似像疼孫女一
樣,是不是真的這樣,我就不曉得了,如果是的話,只能說很遺憾了。
反而被驅逐出去的那幾位居士,言行舉度真的有好幾分老法師的風範。
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到底是往生何處,我也不曉得。只是感覺不太像是好走,唉。
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這樣講好了,團體官方公布的很多資料,那些女居士跟老法師的互動故事小語,主要目的
是在反映老法師對女居士的重視、女居士的特別與抬正女居士繼承的正統性。
那些資料是不是真的如此,這點我不曉得。也可能是後面編的。
但是許多內部人員知道他們互動的,確實也是說老法師對女居士青眼有加,頗多讚許,
偏愛這件事,應該是有的。
至於老法師是不是著魔道之類的,因為我不是當事人,所以實在無法判斷就是了。
只能說以我了解的老法師的戒德很精嚴,但他的弟子有人在說晚年的老法師有點變得
不一樣。細節我無從查證起,只是傳聞如此,所以評論須帶保留。
著魔道可能是太過,但著魔相這點,要從女居士本人來說起。
如果女居士真的是菩薩再來,那老法師是慧眼獨具。如果女居士不是...
只能說很遺憾了。如果老法師地下有知團體今日榮景,不知作何感想。
這件事也不能單說老法師的責任,最讓人感到不解的是,老法師許多近侍與核心弟子都公
開支持女居士的正統性,在這點上,很難去否認她的繼承合法性。
但是從來沒有直接的信物證明這是老法師的意思,到底會什麼會這樣,實在讓人費解。
如果這是團體大多數人的理念促成的,老法師一生的辛勞,這些徒弟們我不知道該說什麼
好。至少在客觀情勢上,這些人開始與老法師皈依的教法作切割了已經是事實,這也是非
常奇怪的事,老法師晚期的師承是藏傳的法王,照理來說底下門徒是要走這一路子,然
而女居士與中國官方好像走得不算遠,法王體系為中國不喜,因此漸有脫離之徵兆。
明師的徒弟走入此田步,實在讓人無法想像,或許其中有更多難解的內情。
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