Fw: [問卦] 精氣到底要不要發射出比較好?
※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1K57tWJQ ]
作者: amidha (東岐明) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 精氣到底要不要發射出比較好?
時間: Sun Sep 14 01:24:42 2014
※ 引述《MasterYY (一銀大師)》之銘言:
: 如題
: 有練過武術的人都知道
: 精氣很重要
: 更有所謂的童子功
: 集了一輩子的精氣 威力無窮 0.0
基本上,自幼身體健康,沒有破身(無性交、自慰、夢遺) 的人。
修鍊什麼都容易上手,不只是武術,連禪定也是。
就以打坐為例,童真沒有破身的健康人,打坐障礙較少,較快容易入定。
而破身的人,打坐往往會先發生昏沉想睡、身軀疼痛等症狀。熬不過去,就難入定。
所以一般中老年人打坐,往往這裏痛那裏痛,這都是身上病根發作。
而修行禪定很深到具備神通,如果犯淫,那會神通盡失,成為凡人。
自幼天生具有超能力的人,往往到了青春期就沒了,就是因為破身即失。
所以很多修定功力很好的人,一旦結婚做愛,定力就會退失。
講個故事,以前印度佛教有對師徒。老師已經證果。徒弟尚未證果,但定力神通高強。
徒弟常使用神通,譬如飛行來去。師父警告徒弟,勸其尚未證果,要小心神通使用。
不然,恐會食用盲女送餐。 徒弟未聽從師父的話,依舊常以神通飛行來去。
有天徒弟飛越某地,突見下方水池有一女子沐浴,
當下凡心大動,降臨池邊捨戒放棄出家身份,向該女子求婚。
女子回家報知父母,獲得同意後結為夫婦。
徒弟神通盡失,成為凡人。到人工廠營作紡工以謀生,而女子後來逐漸不滿徒弟。
一日眾工至午皆食家人送餐,唯有徒弟一人苦等女子送餐,女子來遲又生爭吵。
徒弟一怒,拿起紡錘扔她,打中眼睛,致使女子目盲。
徒弟至此方知師父所言,後悔不已。
道家修仙所謂築基,就是要先守戒禁欲,藉由修行調補,以在精氣上返老還童。
不過,太老而血氣已經衰頹的人,是無法修的。
佛家定慧修行,太老也是不行。
老到血氣衰穨才想修,只能念念佛,念念經,真正的定慧功夫是很難成就了。
: 而泌尿科醫生卻認為
: 精氣常常不發射
: 裡面會結石 0.0"
沒有動念,就不會結石。動念興奮,就有可能。
所謂「煉精化氣,煉氣化神」。這「精」不是指精液,而是指尚未形成精液的元精。
等到動念興奮,形成精液,就早已損失元精了。
: 上次足球賽
: 也有發射派和不發射派
: 雖然這次是發射派贏了
: 但之前不發射派也贏很多
: 有沒有精氣該不該發射的八卦?
想要修行,就要守戒。就算是在家眾,也是節用為好。
想要人生有所成就,就要節儉使用。
炮打多了,精神會差,身體會虛,頭腦會笨,面貌會醜,軀體會老。
而且打炮作愛的刺激會愈來愈麻痹,作愈多愈無感。
所以同樣打炮作愛,節欲者會比縱慾者有感。
很多人大概會想,修行人不能打炮,有何樂趣可言?
然而打炮性交的快樂是比較粗重渾濁的感受,愈做愈容易往下墮。
禪定輕安的快樂是比較細緻精微的快樂,身心自在的內觸妙樂。
解脫證果的快樂更加神聖,無法形容,不是感受所能說明。
就感受的快樂而言,禪定自發的喜樂比做愛的快感更好也更高級。
做愛快感是局部短暫一下就沒了,而禪定喜樂卻是瀰漫身心可以經久不散。
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