Re: [問題] 通靈者
※ 引述《cccvup (嘻咪)》之銘言：
: 發文前爬了版上的歷史文，但是還是有所疑惑的是：
: 1、通靈者不收費是否就一定是真的會通靈？
: 2、家父家母的友人自稱通靈者，問事消災化解不收費。
: 3、小妹聽到了這位老師的經歷如此：某夜睡覺被觀世音旁的九龍太子召喚至家附近的公園練功，每日練功一練將近十年。
: 4、這位「老師」可以看到友人的九世冤親債主，但是只能幫忙處理到七世（似乎未收費）。
: 朋友之間也許可信度高，但是小妹又很怕家人被騙，有版上高人能否替小妹解惑呢？感激。
: 還有其它的疑問小妹之後有機會再續問了，謝謝。
其實我以前有被一位信仰九龍神尊的老師教過一段時間.....
雖然他總是穿衣服破破爛爛，但每一次都讓我覺得神通力真的是一種很不可
思議的事，其中一次我跟三位朋友到他的偏遠道場問事，一到門口要按門鈴
時，門就自動開了!!
我很清楚那是不可能的，因為老師住的地方雖靠進大路，但也真的是很破爛，
而且我們是走路到門口的，如果他從陽台看到我們再去按開關，我們是一定
會知道，後來上了樓我們問他怎會知道我們來了
他說 : 是九龍跟我說的.....
當然他的神通力還不止這些，但無論神通與否，我還是覺得修法要以完整性
並引之有據來談論，比如說九龍是那九位神尊呢? 其典故出處呢?
那為什麼九龍是如此尊貴，九天玄女呢?
(當然這位九龍我確實有在一次的入定中看過祂，祂也跟我說了一些話....
但這段往事，等我那天無聊可能會寫寫吧。)
所以我們在討論神尊時，我們可以留意意一下數字的變化，比如說十三太保，
三太子，五府千歲等等，或是文中所提到的九龍。其實在河圖的排列怎組合
之中，都隱含了一些意思，而我在寫"為什麼會這樣呢" 易經十三區間的中道
思想就有講述九世的意思，請大家看看參考，但這樣的排列組合其實是非常
簡單，但為了傳承一些思想，所以我只好目前先這樣寫。
然而再另外一個角度來看呢?
許多狀況只是存在於自己的意識形態中，而不斷的矛盾衝突，再重組完整到
一個狀況，這是需要因緣的，所以依我的立場來看....
神通是有，但有些時候跟自己沒緣就不要強求吧。
方法也有，但追求方法到生命的最後，沒有一種方法可以延長肉體的運作
所以感受與知見這種事情，最後也真的是不值一提呀。
參考一下以下的易經中的排列組合，而這樣的組合我也可以透過排列八字的
知見來寫，但目前還是先保留吧，因為這真的是需要很聰明的腦袋才行呀。
坤卦是13易卦中心代表的一種成佛的意象，有"看破紅塵 & 圓滿人生"的意思!
而坤卦可以是第一個境界，也可以是第十三個境界，所以寫文者所能體悟到
怎樣的境界，而領會與使用的知見就可以從低直接到最高境地，但這邊的最
高也只是代表當下一念即可成佛，這要說起來是很困難的，畢竟我寫到這邊
也亂了套了，哈!!
總之，放下屠刀，立地成佛，其實就是這個坤卦在第一及十三的意思了。
坤卦的應用必須統領兩個自然的現象，就是剝卦與謙卦。
剝卦有爛的意思 在這邊指的是 "苦難"
謙卦有輕的意思 在這邊指的是 "平順"
所以對應到坤卦的覺者意象，苦難與平順的人生起伏，我將這九世的變化寫成
歷經人生三苦: (前三世)
剝卦前三個變化
a.床以足-冤親跟隨
b.床以辨-祖氣累壞
c.剝無咎-失去所有福氣
學習人生三道: (中三世)
謙卦前三個變化
a.謙謙-發於內心改變，
b.鳴謙-享譽不偏
c.勞謙-親力親為
發願行命一生: (後三世)
謙剝後三個變化總結
無所好壞，不落兩邊，當做則做，當變則變，以平常心，實信為本
最後坤三氣，破除九世因緣
a.括囊，不慎害" 不論貧窮富貴，應當懸命一生
b.黃裳，文在中" 就算非富及貴，必須堅守中道
c.龍戰，其道窮" 化作天宮神仙，氣力放盡渡眾生
對應人道中最簡單的超脫修行法，就是"把人做好就是最簡單的超脫之道"
因為不管今生處在什麼地位，低下之人謙虛可被人尊敬，地位高之人謙虛
更能彰顯美德
這就是易經中謙卦對於人道的精義
彖曰：謙，亨，天道下濟而光明，地道卑而上行。
天道虧盈而益謙，
地道變盈而流謙，
鬼神害盈而福謙，
人道惡盈而好謙。
謙尊而光，卑而不可踰，君子之終也。
以上這段話分享給許多接觸這樣知見的朋友，學習還是要引之有據的唷
by juicelover
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