Re: [問題] 命到底可不可以改變呢?

看板soul作者 (洞澈光明)時間13年前 (2011/04/23 21:38), 編輯推噓1(1035)
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如各位所知 我是佛教徒 假如有個人跑出來跟我面對面的算命 他確實有可能利用很多話術(有名的如英耀篇) 跟心理技巧(粗淺的如謎男的冷讀 高深的就涉及很多肢體語言 的歸納還有細微表情的模型建立) 來講出我現在的處境 我不會覺得不可思議 更進一步的 如養鬼 養耳報神 養XX童子之類的 之類的東西江湖上也很多 真的被講中就講中了吧 他們要的也只是這個效果(幹 不信>講出私密的事>信了>被牽著走) 所以也不會太驚奇 但是基於興趣 自己也玩過金錢掛紫薇斗數等數術 令我震驚的是 斗數 似乎真的可以排出一些大方向 這對我而言是無可索解的 天上的星辰 為甚麼可以預測人類生命的走向? 如果我是個外星人 太陽說不定就是她的北極星 恆星跟生命的走向有甚麼關連呢? 我無法理解 在我的理解中 恆星就是恆星阿 不是XX星君XX公 就像彗星是也小行星不是佛教的羅喉羅一樣 如果說面相 那可以說是古代長期統計的結果 甚至不需要學相術 閱人多 自然能敏銳的看出一個人的氣質 脾氣 如果說堪輿 可以說是一種尋找自然環境中 能量強的點的技術 古代愛爾蘭傳說的很多妖精宮殿 後來發現 很多都是礦脈交會處 或是地下水流交會處 假如是堪輿師去點 多半也會點中那理 這些我都能理解 但是光靠術數去推測計算未來的事件 或是隱微的東西(聽說以前算命師比功夫是把東西用盆子蓋住 你算我蓋住的東西是甚麼 我算你蓋住個東西是甚麼) 這個運作的基礎原理是甚麼? 這是我所不解的 如一個精算師 要計算一個風險的發生與否 要收集多少的基礎資料 然後花多少時間去歸納 找出公式 最後給出答案 但是算命師只需要虛擬的基礎資料甚至不需要基礎資料 (斗數的星星跟當時在天空的星星是不符合的 甚至有些還不是現實中的星 易經的基礎資料就是龜殼跟機率) 到底這是怎麼運作的 我真的到現在還沒有答案 但是他會不會準 有些時候還真的會準 這種準讓我蠻心驚的 曾經請教過老師(老和尚) {假如算命會準 要不要信?} 他跟我說 {我們不去否定他} 我說 {但是佛陀說不可以算命} 他說 {對阿 但是我們不去否定他} 我常想兩個問題 A 在某本書中看到的 {假如命運不想讓你改變 他根本不會讓你知道} 這句話 很迷人 如果這句話是正確的 那算命的意義是甚麼? 幫助人改變現在的自己...吧 如果這句話不正確 那算了又有何用處? 橫豎都無法改變了阿 所以反過來說 假如認真的過生活的人 每一刻 都正在一點一點的改變著自己 修正著自己 成為更好的人 迎向更好的未來 這種人 應該 就不須要算命了吧 佛陀說不能算命 也許就是希望我們去改變自己的命運也說不定 B 鬼神的存在 到底是為甚麼呢? 我覺得有一種說法可以說服我 就是"信" 譬如假如全是界都沒有人也沒有動物覺得金字塔是存在的 金字塔可能就無法存在了(這個有佛學理論在其中的 不岔題) 當你說不信的時候 其實也是一種信 跟你去信的效果應該是一樣的 因為你都創造出了一個相當程度的存在 (譬如甲看到一個黑人就故意不理他 跟乙看到黑人去就跟他說話 都一樣的肯定了這個黑人的存在) 算命結果 或許也是如此 當有算命結果出來的時候 不管你去信 或決定不信 其實你都在"信" 只有你徹底拋開 不去互動 才能不被這個結果所左右 不過 這個世界上 有這種功夫的 又有幾人呢? 一點淺見 與各位分享 ※ 引述《tell258 (^^)》之銘言: : 最近研究一些命理問題 : 發現從命盤上幾乎可推出8-9成的個性及過去的事 : 當然也算有準確 : 可是那未來呢?看流年後有點緊張兼感傷 : 比如知道自己某某年才有金榜題名的好機會(考運大增) : 其他年當然也不是沒有機會,只是運勢較低 : 我問修行人,他們不把流年當一回事,也不信運氣 : 認為只要認真修行(例:行善,念佛等),結果必然有改變 : 然而論命大師卻認為根本不是這樣 : 如果說念經可以改變,那大家就拚命念不就好了嗎? : 我想請問一下,大家贊成哪一派說法呢? : 我記得之前有人說過, 論命是論先天的優勢,劣勢 : 並加以後天的修行,把握並改進 : 懇請分享......謝謝 -- 散布星辰 北半的綠意 一如紡輪日夜繚繞 新春的色彩 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.222.2.5

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幫推用心分享 也感謝你八卦板上的幫推 <(_ _)>
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^^
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我一直不認為「相信」是個應該太認真去看待的概念。如
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果一個人在意的是事實,那相信或不相信也對他在意的事
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情影響不大。如果你聽到我說「我相信...」的時候,那
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比較像是在說「我打賭...」或者「我決定...」的意思。
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看不懂 您這段論述要怎樣套到鬼神存在 或算命結果上?
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試想「我相信鬼神存在」這個句子是什麼樣的意思?是說
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我有某某依據,所以認為鬼神存在,或者我沒什麼依據,
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但還是認為鬼神存在呢?也可以換成「不」存在來討論。
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都有可能吧 有的人見過 有的人沒有 但見不見過不必然等於
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主張鬼神存在或否定鬼神存在 沒有必然關係 算命的情況也是
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假如準 我可能會說 那個一定是養鬼 在準 我可能會說那是
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江湖話術套來的 但是問題在於都不是有一個事實擺在那裏
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讓你去信或不信那麼單純的情況而已
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我談的比較接近 信>發生 之間的關係
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如果一個人明確地知道一件事沒有足夠可信的依據,因此
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用「我相信...」去指出一件事情,那其實他也正在指出
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這不是一個可靠的判斷。這種狀況下所說的「我相信」其
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實和「我賭...」對他要判斷的現實事件是差不多的,只
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是一般人沒有這樣意識到它的意義。
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這又重現了我跟K君的對話 信是甚麼? 是以有限的知識能力
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來決定接受一個資訊與否 "沒有足夠可信的依據"云云 就竟是
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你的還是他的 還是誰的? 這個判斷標準 不是從我們這種全知
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的角度所能得知的 相反的 應該是獨屬於個人 人人有別的
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所以你認為他在賭 也許他是確信 你我無從得知
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至於你說的相信 跟我文中的"信" 是有別的 您必然懂 我不贅
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我說的也是從每個個人的角度來看。到底確信和賭,有什
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麼樣的差別呢?或許對一些人來說「信」是無可分析的和
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感官平行而可以自我成立的一種理由,這我就不知道了。
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OK 所以你是基於 我們的共識而發展出完全的懷疑論
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了解你的想法 這也是一種思路就是了
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(我比較傾向 生命是一種對真實仰望的過程中的自我完成 價
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值觀無高下對錯 各抒己見囉)
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原來你是佛教徒.
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是阿
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