Re: [轉錄]*朱天心你的確不愛台灣
※ 引述《R2D2 (r2d2)》之銘言:
: ※ 引述《goetz (成瀨正二郎~雷迅!!!)》之銘言:
: : 問題在於朱天心的批判充滿偏頗,而這種偏頗是與他的大中國意識不可分的,
: : 所以是她自己要造成這樣的問題....
: : 這正如版主引毛宗崗的話,"誰教汝赤膊?"^^
: 異性戀可以決定自己是否要成為異性戀嗎?
: 同性戀可以決定自己是否要成為同性戀嗎?
這部份我贊同,很多科學研究指出,性取向有生物因素主導。
: 基本上,目前社會科學界會假定,認同的對象,
: 無論是文化認同亦或是政治認同,都不是當事人可以決定的。
政治認同是可以當事人決定的,這是自由主義的基本假定,
一個人的理性和學習過程,可以型塑其政治判斷和認同,
如果真如妳所說,文化認同亦或是政治認同,當事人無能為力,
那麼妳如何解釋移民和轉變國籍的人,以及許多殖民地宣佈獨立與建國的過程?
如果政治認同沒有理性討論以及相互說服影響的空間,
或者說不可共量,好吧,那和平共存吧,彼此尊重吧。
但是,朱天心等人的搞法不是這樣的,他們已經試圖以族群平等作為號召了,
我們要在意的就是,要舉這道德大旗,
那麼請表明判斷標準,並一體適用,不要偏頗。
: 因此,所謂的這種偏頗(或者叫做situated practice),
: 也不是每個人可以決定的。
: 這樣子,您還能說,"誰教汝赤膊?"嗎?
: 再說一次,重點是,認同或者情境實踐(也就是您所謂的偏頗),
: 並不是個人可以憑自己的意志決定的。
: 我們可以因為她的背景,更加的理解她偏頗的可能,
: 並試圖破譯或包容這種偏頗。
: 或者,提出偏頗的存在,以期社會大眾更公正的看待她的發言。
: 但是,這些背景,認同或情境實踐,
: 都不足以作為我們對她個人價值判斷的標準。
您要表達的意思很清楚,我也贊同,那就是朱天心的政治主張是可以被批判的,
但這不會減低朱天心小說的價值和她這個人怎麼樣,
的確,我們怎麼能從一個人的政治立場判斷一個人全部價值呢?
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