Re: [討論] 葉問掰餅的那段話到底是什麼意思？
※ 引述《a5378623 (黑雲)》之銘言：
: 宮寶森說：「那年中華武士會成立，從南方來了一個人，話不多說，手中拿著一塊餅，讓
: 我大師兄李存義掰開，我師哥李存義沒有說話，還讓他當了武士會第一任會長，他憑的不
: 是武功，是一句話：拳有南北，國有南北嗎？」
: 葉問說：「其實天下之大，又何止南北。勉強求全，等於固步自封。在你眼中這塊餅是個
: 武林。對我來講是一個世界。所謂大成若缺，有缺憾才能有進步。真管用的話，南拳又何
: 止北傳，你說對嗎？」
: 這段話到底是什麼意思呢？
: 宮寶森的話很明顯，就是國不分南北，拳也不分南北，大家都是中國人。
: 這個道理，小豬最明白了。
: 羅志祥：「不要分那麼細，因為我們都是中國人。」
: https://youtu.be/Tewa9XtkoQ4
: 可是葉問的話，就有點費解了，「天下之大，又何止南北」聽起來是不要侷限在「中國」
: 的大同思想，就像是後來李小龍看待自己和功夫的看法。
: 李小龍：「我不想聽起來像是孔子說教，但是在這片天空下，我們就是一個大家庭。只是
: 人種不同而已。」
到這邊解讀我認為都是合理的
: https://youtu.be/5RtVUAs9dfs
: 可是他又說「所謂大成若缺，有缺憾才能有進步」，聽起來又很像是他並不反對現在的「
: 缺憾」，認為這是進步的動力，這是不是說，他不只是從正面的角度來肯定「世界大同」
: 的理想，更是反過來從「世界大同」的角度，否定「國不分南北」的主張呢？
: 也就是，雖然微觀來看是分裂的，宏觀來看卻又是個整體。
解讀這句話前
先想一下葉問開場時講的第一句話是甚麼:
"功夫，兩個字，一橫一豎；錯的，倒下；對的，站著。你說對嗎？"
宮寶森前面那句話很明顯點出了拳有南北 但是國無南北
換言之 他的北拳南傳的行動 是源自於國無南北的想法
而正因國無南北 所以北拳可以南傳 互補其短長之處而成一家
這個全字
一隱喻宮寶森自己人生目的的完滿
一隱喻國家完整不對立(就是你所解讀的部分
一隱喻南北交流之後中國武學可至完滿之境
而葉問回這句話承先啟後
先回天下之大何止南北勉強求全等於固步自封
後補一句大成若缺 有缺憾才能有進步
完全就是天演論的概念
告訴你宮寶森完滿甚麼都是你自己想的啦
兄弟登山各自努力 要有缺憾 才會有往上一步的台階
傳來傳去甚麼的 打一打自己有吃虧的地方 打完回家自己想要怎麼改進還比較實在
強傳的武功不甜...我是說不好用
: 如果把功夫進一步推回到「國族認同」，王家衛想要表達的是不是一種非由中國主導的大
: 中華認同呢？如果大家比較熟悉的台灣政治環境來講，就是華獨啦。
: 可以這樣理解嗎？
為什麼我說不行就在這邊
因為葉問的概念有明顯的競爭天演論與實用主義的精神在裡面
真的要講的話
"如果能讓國家強盛人民富足的話 又何必非得侷限於中華認同 甚至國族認同呢呢"
我想葉問的精神可能是比較符合上面的句子才對
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可是哈卜拉姆再聰明、再有學問，有一件事卻是他不能解答的，因為包羅萬有的「可蘭
經」上也沒有答案；如果你深深愛著的人，卻深深的愛上了別人，有甚麼法子？
白馬帶著她一步步的回到中原。白馬已經老了，只能慢慢的走，但終是能回到中原的。
江南有楊柳、桃花，有燕子、金魚……漢人中有的是英俊勇武的少年，倜儻瀟灑的少年…
但這個美麗的姑娘就像古高昌國人那樣固執：「那都是很好很好的，可是我偏不喜歡。」
金庸<白馬嘯西風>(完)
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