Re: [新聞] 高中歷史課本大翻修!國父不見了武昌起義變起事...
※ 引述《redeploy (不看僧面看佛面)》之銘言:
: http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/070129/17/9x63.html
: 高中歷史課本大翻修!國父不見了 武昌起義變起事...
: 更新日期:2007/01/29 16:14 記者:記者吳明珊、林昭賢/台北報導
: 寒假過後,新學期開始使用的新版高中歷史第二冊《中國史》用詞大翻修!以前提到國父
: 、孫中山先生時,前面都會空一格以示尊敬,不過在新的版本中,空格不見了,連國父的
: 稱號也不見,直接稱呼為孫中山,讓歷史老師痛批政治力介入教育,台灣根本被國家機器
: 給控制。
: 翻開最新版本的高二歷史,許多名詞跟印象中的都不一樣了,整個課本多了濃濃的台獨意
: 識,像是熟知的武昌起義成了武昌起事;日據時代成了日治時代,還有原本的國父也不再
: 留空格以示尊敬,直接稱呼孫中山,讓歷史老師痛批根本是政治引導教育。
: 被修改的還不只這些,舊課本中,黃花崗72烈士還有照片輔助,但新版教材只剩下一句話
: ;過去慣用的我國、本國、大陸等用詞,全改成了「中國」,親自參與編撰教科書的台大
: 歷史系主任說,教育部訴求一綱多本根本是騙人的。
: 歷史每個人解讀不同,課本不是不能改,只是真的是否如外傳在編審階段就限定一種聲音
: ,這才是台灣教育最令人擔心的。
嚴格說來,要檢討當中的媒體問題,必需釐清數個問題:
首先我們要從何種角度去看?
對於中國認同者,自然感到歷史課本透露出的脫中國化感到不滿,認為這是數典忘祖
而對台灣認同者來說,這可能像廁所應該打掃乾淨一樣天經地義又自然,當然或許還有其他
立場,關鍵在於我們要從什麼立場去判斷這則新聞?
而閱聽人或批評者的立場將決定新聞價值的高低或批判力度
文中所提到的"歷史老師"是真有其人亦或新聞記者本身?而就我所知台灣的歷史老師一定
也有為這件事鼓掌叫好的,從這則新聞我只看到一個面向的說法,這是其一
其次是這則文章前面幾段花了時間指陳某些作為是政治力的介入,但是又在尾端說每個人
解讀不同,課本不是不能改,那麼你為何就不認為這只是一種解讀(教科書用詞)
以一個台灣意識認同者的角度來看,這篇新聞的重點在於批鬥,而非探討教科書背後牽涉的
意識形態等深層問題.但是若不考慮這個,這篇新聞傳達的訊息是否為"國父","日據"這些
東西是廣被社會大眾所默認為不可動搖與修改的?我不知道,至少我不是
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