[轉錄]Re: [討論]請精神專家對於羊鼠漲個性來個分析以讓 …

看板medache作者dewenhsu (dewen)時間13年前 (2011/07/02 01:55)推噓2(2推 0噓 1→)

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※ [本文轉錄自 medstudent 看板 #1BxcXcHl ] 作者: dasein79 (白蓮教教主) 看板: medstudent 標題: Re: [討論]請精神專家對於羊鼠漲個性來個分析以讓 … 時間: Sat May 15 17:24:52 2010 ※ 引述《dasein79 (白蓮教教主)》之銘言： : 治療要上醫才行啦，下醫最多只能搞破壞。乾脆多說一些。不然阿羊若不願意學，我就只好帶進墳墓。人才難得。人格是一種基礎架構，同一種人格在不同情境與角色下，會有截然不同的行為表現。內在情境也會有影響。這麼說，行為函式大概可以用：行為 = f(人格, 情境, 角色, 內在狀態) 例如：邊緣性人格在面對自己擅長的場子，而自己又是主角，狀態良好時，會呈現非常活躍的多樣化行為。楊先生的此刻行為大概可以解析為 f(邊緣性人格, 與馬先生關係＋社會仇醫情境, 衛生署署長, 爽)，用文本表示就是：一個邊緣性人格者，基於與馬先生的關係，成為國王的人馬，當署長，又遇到社會對醫師的憤怒一次爆發，他心情又非常好。這四個條件任何一個有變動，他的行為就會全盤變動。例如：仇醫情境發生。他偏偏是衛生署署長，算是管醫生的頭頭。他採取不利醫生的仇醫態度，可以有效討好那些列強，因為醫生頭頭向列強低頭，等於代替全體醫生向列強低頭，簽署不平等條約，列強（社會）自然滿意他，而列強是又被害妄想的群眾，隨時擔心被醫師加害，需要用醫德來限制醫師權利，楊大頭等於是拿醫界權利來向列強購買醫德，但是，醫德所有人是他。這時，列強會安心，因為醫師被他們頭頭管死死，這被解讀出來的文本，就是「因為楊大頭太有醫德了，所以自己對萬惡的醫師團體都看不下去，動手管教醫師，保護那最可憐最弱小最無辜的小老百姓。他是現代史懷哲！」（民眾是分不清楚公衛跟醫療的，醫師頭頭對民眾也是醫師，而且是代表）。如果宣統三年，仇醫事件落幕，陸陸大軍壓境，他會出奇的沉默（其實，各位不妨回憶一下，他在教育部承不承認中國醫學系資格上，講過什麼話？）廢話！楊大頭對醫療品質不感興趣，陸陸要不要來，干他屁事？這是戲劇性人格的特徵－－這個攝影棚等一下要拍我的戲了，但是我先到場，該攝影棚還在拍別人的戲，請問楊大牌會去關心別人的戲嘛？當然不會！因為在那齣戲裡面，楊大牌沒有戲份啊！不管衛生署署長對陸陸表什麼態，那都是教育部的戲，因為要承不承認的科系那麼多，那麼多部會都是配角，衛生署也只是配角，楊大牌才沒興趣去捧別人的場子。故事就是這樣。邊緣性人格的行為方程式非常離散的，不連續的，無法用內插法去求解。現在回頭看看他要辭職的戲碼。我直接文本化－－「娘！有一些立委不挺我，人家不來了啦」，等NPD女馬女馬宣示了，「我的心肝寶貝，娘是最疼妳的！我是承繼堯舜禹湯文武周公的聖之時者，我絕對不容許有狗賊侵犯這個中華民族正統」他就會笑瞇瞇了。「娘！嘻嘻，我覺得中國的醫院對我也有意思呢，可不可以給他們健保啊？」「話說天下大勢．分久必合，合久必分...漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統天下...時有宦官曹節等弄權，竇武、陳蕃謀誅之，作事不密，反為所害...建寧二年四月望日，帝御溫德殿。方陞座，殿角狂風驟起，只見一條大青蛇，從梁上飛將下來，蟠於椅上...光和元年，雌雞化雄...五原山岸，盡皆崩裂。種種不祥，非止一端...」請自行翻閱三國演義第一回。好啦，國之將亡，必有妖孽。你想怎樣？ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 112.104.47.127 ※ 編輯: dasein79 來自: 112.104.47.127 (05/15 17:37)

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hopkinsboy

05/15 23:58,

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johnliou

05/16 00:08,

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rambler

05/16 01:02,

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