Re: [問題] 陰陽眼的證實
看板marvel作者midnightwolf (靈犬闖江湖)時間9年前 (2015/01/23 21:03)推噓261(270推 9噓 245→)留言524則, 256人參與討論串27/33 (看更多)
大家好
雖然有猜想過可能會爆文，但是那個速度跟傳播率實在是有點驚人...orz
除了回文跟推文以外，收站內信也收到手軟
求神、問事、分享、解惑，什麼內容都有，當真令我嘆為觀止XD
不過不管是原先那篇的推文或是站內信
其實都慢慢偏離我想講的重心，在這邊再提醒大家一下
之所以會發那篇文，除了分享一些想法跟故事以外
也因為那個討論串裡面關於陰陽眼的討論比較沒有摸到點
再加上多數人對宗教信仰有些比較過度的詮釋（無論褒貶皆然）
一時心血來潮，才打了那篇文章
我是個有陰陽眼的人，但不代表我有修法、持咒、頌經、信神
僅僅只是看得到，然後有找過一些資料而已
所以問哪間廟靈不靈或是有什麼怪事求解的，很遺憾，這邊幫不上忙
站內信我每篇都看完了，會先挑幾封來回
不一定每篇都有解，也不一定每篇都會回覆
至於來問事求符的就不好意思了，這邊不受理相關事務- -
雖然在媽佛版提倡這些觀念可能有點怪
不過這裡算是最多關注靈異、信仰的一般鄉民會來的地方
幾經思考，還是決定PO在這裡
如果版主裁量認為不符版旨的話我會再補媽佛點orz
我的觀念一直都很簡單
鬼神之事，信者信之無妨，但切勿迷信
不信者也無所謂，可至少尊重不同的看法
這一篇中主要想跟大家談談宗教與科學
可能要稍微食言一下，因為今天想講的跟大家想的可能有點不太一樣
在這幾天內有蠻多的回推文不斷從科學或宗教的角度切入
但兩者之間一直沒有明確的交集，甚至互相撻伐
不過這兩者的差別真的那麼大嗎？
這個問題待會兒再揭曉
進入正題以前，先回兩篇我比較在意的文
: 中國的樣本中，關於超自然或宗教的『患者』只有7.9%
: 遠小於於台灣跟韓國40%以上的比例
: 中國卡到陰／附身的數字是零，台灣最高有10.4%，韓國2.9%
: 如果我們假設這些『患者』所說的都是真的，可以得到以下結論：
: 1. 中國的超自然事件比較少，或中國人比較不容易看到鬼卡到陰
: 2. 台灣人卡到陰的比例遠高於中韓，陰陽眼／耳比例略低於韓國但遠高於中國
: 跟基督教佔大多數的韓國比起來，台灣跟中國的信仰體系應該是比較接近的
: 我們有關公他們也有關公、我們有媽祖他們也有媽祖
: 但是為什麼中國跟台灣的數字會差這麼多呢？
: 為什麼？Why？どうして？Warum？
nasalconcha（燒毀）大大拿出了2001年的一些研究數據
想了解為什麼同樣宗教體系的兩個地方，
可是精神失常患者中，自稱是卡到陰或是附身的比例會有這樣的差距
雖然我不是專業精神醫師，也不是宗教學者
不過我們可以來當一下柯南，從幾個方向去推敲一下這個問題
首先，我們先看到韓國這個國家
雖然它不在燒毀大大的提問中
但我認為它在這次的解謎裡扮演著很重要的角色((推眼鏡
因為韓國跟臺灣在超自然／宗教的比例是很接近的，幾乎都高達40%
我們都知道，人在遇到問題的時候會有一種慣性思維
常常會用我們已知或熟悉的觀念跟想法來解決／解釋問題
在多神信仰盛行，且認為人有心理問題比較沒面子的東亞文化圈裡
鬼神是解讀遇上不可知的一個方向，甚至可謂主流
所以很多時候，「中邪」的人，受到自己的想法或家人的影響
慣性思維就會讓你把碰到的狀況當作遇上超自然現象
而你的想法往往會決定你看到了什麼
畢竟「你認為你看到的東西」很多時候不是由眼睛決定的，而是你的腦袋怎麼想
卡到陰是臺灣早期對於精神問題的多數解
理所當然的，相關數據就不會太低
有趣的是在臺灣的普遍認定裡面，陰陽眼是一種能力（專業化？XD）
必須長期具備才算，偶爾看得到只能算是體質虛或是中邪
所以有些患者看到異象後的想法是自己中邪了，而不是長出陰陽眼
這或許多少可以解釋為什麼中邪的比例高，但自稱是陰陽眼的比例較低吧
在亞洲文化裡，對於心理問題普遍不願意去看醫生
寧可問神拜鬼求祖先也打死不要去找專業做諮商輔導
個人認為這是一個相當糟糕的習慣
一個專業醫生可以給你的幫助絕對大於吃香灰什麼的
請大家告訴大家，不要放棄治療啊！
我一直告訴我的學生，要找出真相，問對問題很重要
一個好的問題會突破原先的窒礙點，找到更好的解題方向
就像今天設對了未知數，你的解題速度就會更快...偏題了XD
好了，回到正題
燒毀同學，我認為在這個謎團中
你的問題不應該聚焦在臺灣超自然的比例為什麼那麼高
而是「中國的為什麼會那麼低」
中國患者在超自然表現上面較差不是沒有原因的
熟悉中國近代史（其實也不用很熟悉啦XD）的人都可以告訴你這個答案
那就是十年浩劫－文化大革命
做為一個馬克斯共產主義的信徒
歷史唯物主義稱得上是他中心思想的一環
打倒封建社會，消滅牛鬼蛇神就是文革的大目標
十年文革，民風丕變
中國從大事小事天下事都求神問卜一番的國家
變成了唯物論的信徒
可以想見的是家家戶戶祭祀、迎神、奉鬼的風氣不存
所以當這些患者發現異象的時候，他們的解釋就不會是超自然
因為他們的慣性思維會把他們的解讀帶到其他方向
不知道我這樣的推論你是否認同呢？
另一篇想回應的是E大
不得不說，同樣是提問，E大這篇感覺就讓人看了比較舒服些
網路上無法面對面，語氣難測
有時候為了避免不必要的誤會，謹慎措詞也是一門課題呢
※ 引述《edwdada (^<0>ｗ<0>^)》之銘言：
: 真的很長，其實這是很有趣的分享
: 如原PO所說，網路上隔著冰冷的螢幕，你不知道對方是誰
: 不需要為了誰的信仰負責，驗證負責，相對而言，也表示言論的真假不必負責
: 所以我們必須抱持著小心謹慎的態度去去推敲。
: 別倉促的斷言為真，但也不該急著矢口否定
認同你所說的，不過我沒有提到言論的真假不負責這件事XD
我把我完整的語意補上好了，之前寫得太簡短可能會讓人誤會
我的意思是我不需要因為我的說法改變某些人的信仰，就必須對他們負責詮釋
每個人都有自己的想法跟對事件的解釋，若有牴觸某些人原本的信仰
那也與我無關，因為我僅是分享我的見聞而已
真要一一解釋，那可真要講個沒完
一下子基督徒來問，一下子燒香的也來找
耶穌阿拉耶和華是不是同一個，現任玉帝是誰
一大串不拉不拉的，等到解釋完估計少女時代都要變成少婦時代了冏
再說，若真有人全部採納我的解釋而時時刻刻來詢
一切以我的觀點為觀點，不經思考的駁斥他家之言
那我與創造迷信的邪教神棍又有什麼兩樣？
真正的宗教是教會人們去面對自己的問題
邪教才會告訴你你什麼都不用做
我都是對的，你只要信我就好了
提出不同於傳統信仰的觀點，是為了讓大家重新思考什麼是信仰
我的目的從來就不是摧毀原先的信仰，而是希望大家能知道自己在信什麼
不要成了盲信徒，為了神棍叫你做的事搞得家破人亡
那絕不是神所希望的事
不為驗證負責則是對我有所懷疑的人，我可以告訴你們我的想法
你可以選擇繼續懷疑或相信，這都與我無關
可是別叫我為了驗證你的懷疑到處去做實驗
講難聽點，你不是我的誰，也沒那麼偉大
而我的時間可以花在更多更有意義的事情上
在很多篇回推文裡面再三要有陰陽眼的人去做腦波檢測
但說實在的，這種行為一點意義都沒有
就算檢測出不一樣的腦波，不相信的人還是可以一口咬定這是此類精神病的特徵
再者，如果沒有反應就真的能說陰陽眼不存在嗎？
腦波檢測跟陰陽眼之間是否具備絕對且必然的根屬關係？
若是檢驗的過程拍成影片，也一定會有人一再重播
就只為了找到他們所認定的那一點「偽造」的蛛絲馬跡
然後興奮非常的高呼這是假影片
說到底，這種無法讓每個人都能實證的經驗最後還是信者恆信，疑者仍疑
最好的實證就是我捅你一刀，再對你的靈魂說：Now you get it, baby~
接著我就會被抓去關，數年後出獄寫一篇 我眼中的牢獄世界orz
雖說不對想要驗證的人或是信仰人承擔什麼責任
但對於自己的言論我還是會負責
無論如何，我都不希望立個壞榜樣給學生
: 不論真假如何，這篇分享很有趣，提出了很有趣的觀點
: 就讓我們稍微分析一下，順便提出一些閱讀後的心得和問題
: 先假設原PO的經驗和觀點為真
: 關於陰陽眼的部分，照文內所述
: 陰陽眼是一個不穩定的能力
: 隨著時間會有所改變，未必是遺傳所得
: 看見的東西從光圈到類人的影像
: 甚至可以藉由人散發的顏色看出人的性格
: 具備警兆的功能(預知危險)
: 從文內敘述，原PO所形容的鬼魂，從明顯的人，站在同學的肩膀上、洗臉的人看見有人對
: 你笑，甚至殘肢屍塊及光圈都有。
: 不過原PO在我提到fMRI之後，補述看到的多半為光圈的形式，不像人，是他們傳遞訊
: 息讓他解讀為人，也就是鬼魂的樣子，其實是藉由與光圈的互動去形塑的
: 和原PO分享一下，fMRI其實並不只是能夠偵測你看見類人的東西
: 他能夠偵測到你大腦在感覺、看見鬼魂的時候，都做了什麼活動
: 與常人是不是有差別，是那些皮質被激發，視覺，還是一些特殊沒發現的皮質功能
: 基本上若原PO大腦所接收的資訊和認知與常人不同，fMRI可以很清楚的偵測到
: 其大腦活化區域的不同。
: 我會說類人，只是因為人臉和許多不同的物件辨認，是儲存在我們大腦皮質的特定區域
: 所以我們可以藉由fMRI去知道，你辨認人臉及軀體的部分有沒有被激發等等，就算不是
: 也可以知道大概那些辨認物件的皮質被激發。
: 另外如你所提到的腦波或許也有差異，但這些都有是儀器可以偵測到的。
: 只是可能需要某些大學的協助，和教授幫忙指導實驗
: 但還是分享給你知道，若假以時日你想要找到答案，起碼知道現代社會有這些
: 資源去替你釐清真相。
: 甚至你為何會看見人的身上有"能量"，而看見的能量是否真的與個性有邏輯關係
: 都可以做驗證，或許那些顏色代表著更深更不同的意義。
如果是這樣的話我認為可能會有反應XD
感謝你提供的資訊，長知識了
: 關於神、鬼、超意識體的部分
: 這部分宗教的味道很深，不過還是有一些有趣的觀點
: 例如神的部分，表示神是一個早已存在的"高靈"或是"鬼魂"變成
: 因人因地的寄託而有所改變，這麼說的話
: 現在的關公是高靈，而若假設高靈能存活數百年
: 七百年前可能是原住民的祖靈之一
: 三四百年前荷治時期荷蘭人的上帝或天使(一神教)
: 日治時期的天照大神或神道教的神，直到遷台後人的信仰改變
: 這些神的名稱也跟著改變，照文內所述，其實這不無可能不是嗎?
: 又或者當初的神都被消滅了，取代了，因現世的更迭而消失了?
: 聽起來所謂的高靈成神，都是依附著人世、人的思想而變
: 這麼說台灣有這麼多宗教共存，必然有些高靈，因著人們信仰的差異
: 而化身成為不同的神靈，接受人們的信仰
基本上我的想法是這樣沒錯
因為我不覺得日治時期他們會大老遠的把神迎來臺灣
所以我想應是同一批靈體在原地幻化成不同的樣貌來面對不同的信仰族群
: 不知原PO有無問過關公高靈，你存在多久了，當過那些人的神
: 有沒有認識當基督教上帝或天使的高靈
: 這麼說來每個神都有一些跨宗教的故事在，原PO既然有此特異能力
: 何不探索一下新大陸呢?
他沒告訴我存在多久
不過跨宗教的問題曾經有問過幾次
他的回應大概是 關於靈性的世界，無常卻相通
我猜大概是跟前面提到的靈體說法一樣吧
你所見的神靈雖然各不相同，但他們的存在只是變化形貌（無常）
其實都還是原本的那些靈（相通？）
: 另外節錄一些原PO的回應，我有些問題
: ---------------------------------------------------------------------
: 推 nntknntk: 是我沒打好字讓你誤會了=.= 01/20 19:38
: → nntknntk: 關公不是關公這句有問題的意思是我旁邊那個也分辨的出[ 01/20 19:38
: → nntknntk: 高級靈]與[正神]，而她在武廟看過那個[正神]，所以我才 01/20 19:38
: → nntknntk: 提出的=.= 01/20 19:38
: 武廟的那尊其實我一直很疑惑...
: 他沒有對我明說，我一直認為是高靈，但它有時候談起某些事蹟卻又頭頭是道
: 不過對我來說不重要，也沒想去深究的打算
: 偶爾去找他聊天會有不少收穫就是
: 是說你朋友也在臺南喔～？
: ---------------------------------------------------------------------
: 原PO和另一位同道中人的對話，看了之後，心生許多問題
: 我以為原PO的文內所表達的是，所謂的關公，只是人們信仰的一個寄託，而高靈
: 借殼上市，因為關羽只是一個人類，靈魂不會千年不滅，還輾轉來台
: 但nnt大的回應，又表示關公不是一個寄託，而是真實的存在，且位於台灣武廟。
: 所以究竟關羽的靈魂能不能千年不滅，能不能跑來台灣，有沒有關公的正神呢?
: 真令人費解，若有，為什麼關公的正神，要跑來台灣武廟呢，想必有一番故事
關於這個說法，我有聽過一個很有趣的概念
天下眾靈其實原出一脈（有人認為都是外星人就是XD）
他們輪迴，將自己的能量分散進入到不同的身體裡
再將這些經驗藉由生死累世回傳，讓原本的中心靈體可以不斷成長
等到成長到一個程度以後就可以成為類似導師的角色
引領其他未成熟的靈或是他們的分身（人）成長
有人認為榮格的集體潛意識就是因為這樣而產生
畢竟我們本來的原靈就彼此認識，在不斷輪迴中互相勉勵成長
所以會有共同的意識體
或許關公也是這樣的靈體？
: 所謂的神靈，究竟是先於宗教，還是因教而生?
: 所謂高靈，是先於人類呢，還是因人而生呢?
: 人類之於地球的歷史，一現如曇花，約二十萬年前智人出現，其中現代宗教
: 的歷史長也不過幾千年，在智人出現之前，這些高靈都在幹嘛呢?
: 若先於人類而存在，又何必成為人類信仰的寄託之物呢?
: 而若是因人而生，表示人有方法和系統可以創造高靈，這必然很有趣
: 若原PO可以回答更多，或許我們可以從脈絡中找到答案
: 當然，最後沒有定論原PO所言為真或假
: 且不論真假這篇文章讓很多人表達了對神鬼的看法和經驗，其實受益良多
: 成為了未來，我們在遇見陰陽眼、鬼神等marvel經驗時候可以參考對照的範本
: 或許多方比照，就能找出脈絡，找到答案，最後還是謝謝原PO費心分享
我覺得宗教只是靈體傳播知識的一種形式XD
可能是受我認識的靈影響吧
他們總認為寧可不信神，也不能不好好做人
信仰的根基在於使人類成長進步，不是要人走回頭路
所以當有人可以藉由修行等方式與他們溝通的時候
自然就要好好利用這個機會
宗教是修行的媒介之一，所以靈就成為了我們所認知的神
或許今天人們修行的媒介不同，又會是另一番光景？
－好像有點晚的正文開始－
宗教，是早期先民為了解釋這個世界運作的法則而創立
為了解釋風火雷電的運作，於是諸神因此誕生
在人類沒有工具與方法可以安全存活於大自然的年代
信仰也為人們帶來一線寄託
相信只要供奉神祇，就能在未來擁有相應的報酬
但在長期的觀察與歸納以後
某些族群掌握到了科學方法，並用來推測解釋現象
慢慢的就有了科學方法的建立
中國、埃及的古曆法就是一個例子
藉由觀星、占星術發現某些規則，並予以套用
某些巫師也出現了一些不外傳的祕法，只有他的徒弟知道其中奧妙
神秘的蠱術異法、預測天氣的方式、神奇的巫醫妙方等等
與其說這些是神的指導
我更相信他們在長期的觀測和實驗中逐步掌握了某些科學知識
為了鞏固巫師術士的地位才不把這些方法傳開
甚至為之鋪上了神秘的面紗，不讓人輕易猜透XD
宗教的起源來自試圖解釋世界的未知
科學的誕生也是為了解釋某些不可知的狀況
只是後來，科學脫離宗教自行發展
相較於宗教，科學有了比較統一的方法，它的結論也更具有普遍性與再現性
科學研究也偏向講求實證觀察的唯物論述
而宗教則轉向比較社會道德的觀念，逐步走向救贖、懲惡揚善的心理規範
對於生活本來就比較苦難的人民來說，那就是一種寄託
不管是婆羅門教（今生做好，來世升等）、民間信仰（舉頭三尺有神明）
基督宗教（天國地獄）、佛教（因果輪迴）等等皆然
它讓人們相信只要透過信仰走上正道，我們就能離開現在的苦難
各地的政治人物發現這個深入民心的寄託非常好用
有意無意間，宗教便逐漸轉為執政者的控制手段
中國的天庭觀念就是從朝廷發展而來的
暗示天界有天庭，天庭由玉帝掌握
所以人界由帝王掌握也是理所當然的事
基督宗教的話，高中歷史應該都有學到歐洲的政教合一或分離
婆羅門教則是將種姓制度壓得緊緊的，讓人沒有翻身的機會
佛教談超脫，但是到了中國也不免被移花接木一番
皇室表現信奉、禮佛來拉攏民心也不是什麼少見的手段
時至今日，由總統在新年後求國運籤，並為國家祈福依然是眾所注目的儀式
不知道是從哪年哪月哪一天起，大概也沒有資料可以證實
但我們可以推測，或許是因為理念不合、或許是因為詮釋方式衝突
總之，科學和宗教開戰了
不過在一開始，科學並不是佔上風的那方
哥白尼就是個很好的例子
當時拳頭大的是教廷，所以哥白尼的日心說被主流思想嘲諷
一直到他死後，經由後人不斷驗證確認才奠定日心說的地位
數百年之前，宗教曾將科學狠狠踩在腳底下
那是因為當時的宗教派系具有「真相」的解釋權
百年以後，理性主義之風吹起
換做科學成為主流詮釋者，與宗教相關的說法很容易被打入迷信
但誰又知百年後會否因為某些新發現、新方法
而讓兩者再次互換主從關係？
這樣你來我往的互扯後腿，彼此毫無包容互惠的心理
就只是把時間軸拉長的思想版藍綠鬥爭而已
對於世間道理的追求毫無幫助
我認為科學是一種方法，更是一種精神
透過觀察、整理、假設、實證後整理出一套邏輯
在唯物的世界觀裡，這套方法確實能多次再現
今天我在東山用一硝三鹽的比例調個王水
跑去西山拿同樣廠牌的硝酸跟鹽酸等比例去調
做出來的王水肯定是一模一樣
而在感性、藝術的領域內
我不認為同一種做法必然能再現於不同的情境之中
就好比教學，用同一套教學法去帶不同的學生
學生學習狀況的再現性頂多只會類似，且一定存在例外
有些學生擅長圖像記憶，那用心智圖表整理資訊對他們來說較好背誦
有些學生喜歡透過完整的敘述去理解一件事
那在比較複雜的背誦範圍就得多講幾個故事讓他們能夠連帶記憶
但即使使用被認定能大量再現良好學習狀況的主流教法
有些學生還是怎麼樣都難以學習，那就只能為他們另外設計教學法
同樣的帶班方式也無法複製在不同風氣的班級中
帶普通或比較文靜的班，課上得很嗨還OK
帶超級可怕的怪獸班哪怕是多講一個笑話也會讓班級失控...
帶一般人尚且如此，更何況是體質與常人有差異的人？
可是你要因為你的認知無法接受就否定這些人？
雖然方法不斷因地制宜，做法也不斷改變
但並不是方法無法泛用就說這樣的內容不科學
時光流轉，地區變遷，人物互異
可是科學求知、求善、求真的精神並不會消失
只是面對不一樣的人，我們需要換個方式來探討而已
與人有關的事情本來就無法用同樣的概念一以蔽之
因為每個人的人格特質不同，思想觀念不一
不去深入了解，卻用同樣的理論強壓在每個不同的個體上
對我來說，那反而是一件不合科學精神的事
如果因為別人的陳述牴觸自己的世界觀
就憑著自己的不相信、不認可便任意否定其他可能性
我想這種「科學觀」也太禁不起挑戰了
至於宗教，我認為信仰是一件很感性的事
哪個宗教的論述你最能認同，哪個派門的說法讓你覺得心有戚戚焉
那恭喜你，你找到了一個心靈的歸屬與寄託
但這不表示你得全盤接受那個宗門的所有觀點
特別是當這些觀點牴觸經驗法則的時候更應該去細思其中道理
宗教給你寄託與信心，不代表你可以拿著那份信心胡搞瞎搞
不知道大家有沒有聽過中華護生協會，它是由海濤法師所創
協會經常推廣放生活動來達到護生的目的
聽起來很棒，但是他們的放生其實相當令人難以苟同......
諸如把眼鏡蛇群放到山上、或是大量購買斑文鳥放生
沒有經過評估就隨意放生是一種不智的行為
其結果所造成的危害更有違放生宗旨
更甭說某些要被放生的動物來源讓人一聽就搖頭
用一個善良的概念包裝愚昧罪惡的活動，還大肆誇耀行作秀之舉
令人感嘆其無智無仁無德
信仰，你要知道自己在信些什麼，更要知道自己在做什麼事
若是你的行為造成的後果跟你預期的完全相反
那不作為反而是最好的作為
但這樣的現象在臺灣其實屢見不鮮
邪教坑人、不明所以的團體亂放話造成困擾等等
就是因為太多的不智不思，才會讓人認為宗教就是愚蠢的迷信
稍微講一下我所了解的台灣信仰生態好了
臺灣是一個可怕的宗教大融爐
他混雜的信仰多到超乎你的想像XD
舉凡祖靈信仰（漢人、原住民）、基督宗教（泛指基督、天主等奉信基督的教派）
印度教別、傳統道教、佛教、民間信仰等等都雜在一起
因為臺灣人習慣有什麼就拜什麼，所以超好唬弄
當騙人的人多，宗教行為的可信度就下降了
人們對神靈的希冀也就因著四散的信仰而毫無目標，成為盲信之徒
有些人會認為國外比較沒有神跡，比較理性自然
實際上，因為基督宗教並不是以神跡做為拉攏信徒的手段
所以傳教者不會太過刻意創造神跡來唬弄信眾
反觀臺灣某些傳教人就會到處傳說神跡，但又整天被識破XD
而且相較於臺灣的信仰大鍋炒，有些長年經營的宗教教義比較具有哲思
信仰的同時，也會教你當一個人的道理
雖說道理不見得人人都接受，但至少有一個正面的教育意義
臺灣的宗教就比較少聽到教育意義，反倒是整天要你來我這邊消冤親債主
臺灣宗教狀況會變成這樣，並不是宗教本身的問題
而是人的問題
道教創始的老子，他的著作跟思想可是有很高的哲學價值
佛教的佛經也是篇篇直指人性，教你做人做事的道理
只是他們被民間信仰給吸收，成了單調的神職，也失去的信仰的目的
這就是一神信仰跟多神信仰中，我們會誤以為多神就是雜亂的原因
其實不是雜亂莫名，而是傳教者傳遞給信徒的東西讓我們誤會了
宗教，在信仰的同時要懂得質疑，須明白盡信書不如無書
但質疑並非要你一股腦的把所有不科學的東西都剔除
而是你要知道自己信的是什麼
如果你是民間信仰的信奉者
那你得知道所謂的民間信仰是出自對自然的崇拜以及對祖先的緬懷
持香敬拜之餘，它背後與自然共生的思想和飲水思源的感恩是你要實行的
不是拿了香就開始希望樹母娘娘用根絆倒第一名，祈禱石頭公打昏第二名
請門神爺爺夾死第三名，奉請祖先大恩大德在考試的時候變成答案的樣子顯靈在考卷上
如果你是基督宗教的信奉者
聖經裡面傳達的積極進取與用愛關懷世人才是你應該奉行的宗旨
撻伐非信徒非但不會讓你的信仰更為高尚，反而會激起眾怒
若能用愛包容非信徒的人，那我想基督徒只會多不會少
如果你是佛教的信奉者
首先你要知道佛教是無神論，整天對著佛像拜也不會幫你完成什麼......
佛是覺者，是自覺、覺他而智慧與福德究竟圓滿的人
而不是無所不能，整天完成別人願望的神
所謂的鬼神，在佛教的觀念裡也是正在經歷因果業報的眾生
縱有神通，亦不敵業力
所以不要再相信什麼神通消業力啦！
（對，我就是在說某妙X，整天引爆別人的業力，當心濺自己一身）
奉佛者須要明白佛說的放下並不是逃避問題，閉上眼睛念佛號就好
若要放下，你得先拾起；沒有提起，要怎麼談放下？
聖嚴法師嘗言：「面對它、接受它、處理它、放下它。」
提起以後，深深感受這件事的痛苦、悲傷、快樂、愉悅
領悟自己真實的心靈，然後再放手釋懷，這才是放下的意涵
關於宗教，
該信仰的是宗教裡面的哲思蘊意，要質疑的是多餘儀式的必要性
該信仰的是聖者傳遞的中心思想，要質疑的是偏斜教派的不當解讀
信什麼，疑什麼，當有所判斷
教徒不能因為宗教的觀點與科學不符就選擇當一個無智的人
科學家也不應用他自己的唯物思維去否定宗教傳達的思想寓意
不只是宗教和科學，甚至我們擴大到不同層面
無論是宗教、科學、黨派、價值、意識型態
你要知道自己為什麼而信，也要知道你信的是什麼
經歷過許多事情，有時候也會質疑自己所見
所以現在我很少跟其他人提異界的體驗
但還是會講那些高靈傳授的，一些我認為比較好的想法
我覺得可以被驗證的才是真實
異界見聞或許懾人、或許美妙
但那些起滅不定的「相」就像靈可以不斷變換身分一樣
可以是真，可以是假
唯一不變的是拿到現在我們所生活的世界裡依然通用的道理
這些東西給我的幫助遠大於偶爾的神通與異視
讓我在迷失自己的時候知道該怎麼樣步回正途
對於相信我的朋友，很開心你們能夠有所收穫
也祝福你們過得快樂美好
對於懷疑我的朋友，這兩篇文你可以當作小說故事
可以嗤之以鼻、可以不屑懷疑
但那都不關我的事
為什麼有陰陽眼就一定要被研究來幫助世界
既然這麼想幫助世界，我建議你可以向各大醫院請求成為活體實驗者
我相信人體研究帶給人類的幫助絕對大於比較小眾的陰陽眼族群
而且這還是一件你做得來但我做不到的事
為什麼？
大大，我可是「精神病患」呢，實驗結果可能會有誤差的啊！
我們是人
人，不是實驗品，更不是遊戲玩具
請你拿出對人的基本尊重
空穴來風的猜測只會讓你所強調的科學滿佈愚蠢的氣息
發文僅只是站在我的立場給大家一點想法
我不會說我永遠不會錯，我也不會說陰陽眼看到的一定就是世界的真相
甚至有時候也會想這會不會是一種生理上的異常
事實上我個人還蠻認同 many5大大分享的DMT
說不定是因為某些激素的分泌異於常人，才會讓我們有不同的體驗
激素的分泌刺激了人體反應，所以我們能看到不一樣的東西
為什麼不可能呢？我覺得還蠻合理的啊XD
至於那些嚷嚷著說譁眾取寵的人
不好意思，寫篇文章我除了P幣以外什麼都沒拿到
還要花很多時間打字回信寫續集跟不斷回應質疑的聲音
文章裡面再三強調的正道正法，正信正觀也讓某些問題教派的人寫信來「表達意見」了
我又是何苦把生命花在受這些氣上？
不管怎樣，這大概會是近期最後的大長篇了吧
一下班就打這些東西，很累也很花時間
之後頂多會回應某些我覺得需要釐清的文
至於我個人的立場也提醒過了
我沒有修法、沒有太多不可思議的能力
僅僅只是看得到而已
所以那些問家裡有什麼問題，該怎麼辦
想要我指導一些什麼人生方向，或是要求什麼神去給你援助的
不好意思，我無能為力
真的，無能為力。
麻煩相關事情不要再寄信來了，不好意思。
＝＝＝＝＝＝＝正文結束＝＝＝＝＝＝＝
Q＆A time
下面挑幾個問題來回應，希望能解些大家的疑惑
一、因果
由於上一篇我講的一切都是因緣締果
所以很多人好像都認為我偏向今生一切皆果報
努力不一定有用，善因不一定有效之類的
在這邊引用佛陀的說法做個澄清
曾經有人質疑一切苦罪都是前業所成時，佛陀是這麼說的
「若如此，因前業，人們將行凶、偷盜、邪淫、妄語、謗語、綺語、貪、瞋、邪見。
那麼，把前業作為根本因素，他們既沒有希望，也沒有能力
更沒有必要奉行或戒除這等事情。」
佛陀表示如果因為前業而鑄成我們今天會犯下的種種罪惡
那我們是不是就可以容許自己不去改正自己的錯誤呢？
反正把一切都丟給業力就好啦～
一切因，都將成一切果
而果報要如何承受？你的決定跟作為其實也是在造下一個因果
今天過著很苦的日子，如果我認為這是因為前世造孽
所以今生來贖罪，這樣我的一生意義就只是悲觀的贖罪而已嗎？
試想，佛家談的是覺悟證道，超脫苦難
如果我的每一世都是為了前世贖罪，那佛陀跟你談超脫苦難豈不矛盾？
我的想法是縱有輪迴，今生我也不是前世我
每一個我都是獨立的個體，有各自的課題要面對
因果論不是要你消極的認定我的錯都是果報，所以無條件受之
而是要你積極的創造能讓自己過更好的因
生病了就去看醫生，那不是什麼前世冤親債主，而是今生要面對的問題
如果處理得好，相信你和週遭的人都會有所成長
無論是面對疾病的勇氣，不放棄的樂觀
你看杏林子，你看乙武洋匡
他們所創造的信念跟力量，你能說他們的病都是惡因所成嗎？
一切果，從一切因；一切因，造一切果
人不是被動的承受果報，而是要積極的創造可以讓自己過更好的因
這才是我說因緣締果的意義
至於從善不一定會得善報的說法
我認識的靈他們不希望因為人太過迷信善有善報而失去努力與思考
他們不喜歡人去計算我今天做了多少好事，所以應該要被回饋多少好處
從善應要發自內心的去幫助別人，而不是覬覦好處才選擇幫忙他人
更不是為了要累積什麼點數去換功德（清O無上師 online）
甘地不是為了成為民族英雄才帶領大家進行不合作運動
而是他發自內心希望自己的行為能帶給國家新的希望與幫助才這麼做
最後他也獲得了歷史的評價與定位
你如果腳踏實地的過每一分每一秒
又何需計算要得多少善報呢？
且世事無常，人算不如天算
有時候精巧的布局謀劃也敵不過天意一瞬的意外
但若能自打擊中站起，下一次的你必然會更精進嫻熟
被意外破壞是惡事，更精進是善事
禍福相倚，端看個人詮釋如何而已
你的努力、你的企圖、你的堅持才是扭轉乾坤的不二法門
絕對認定善有善報卻逢意外惡果的人反而會容易沉迷在自己的情境中
因著信仰被質疑，認為這個世界處處與他作對從此一蹶不振
這樣子過於迷信善有善報的人真的能得到善報嗎？
善報，不是你做幾次好事後就會憑空掉下來的
而是在你不斷努力後給你的一個機會
能掌握，能趁勢飛起，那你才有你的天空，有你的善因善果
但現代人談善有善報卻略去了這個層面
讓這句話變成了一種死板的解釋，淪為失意的人自我聊慰的空談
這絕對不是它的本意啊！
二、與靈溝通
當你聽到一加一等於多少的時候，你的心中會自然浮現二這個答案
請問你知道那個二是心裡有個聲音告訴你的，還是你感覺到的？
當你聽到「床前明月光」這句話的時候，你的心中會自然浮現「疑是地上霜」
請問那句話是一個字一個字浮現在心中還是一次就是一整句？
如果是一次一整句，那你是怎麼知道這五個字的先後排列順序？
解開這兩個問題，就是與靈溝通的答案～
三、人死後去哪裡
不知道。
我只知道那些死掉以後有出現在我面前的
那些死掉以後就再沒看過，不知道「死哪去」的就不曉得了
輪迴轉世？魂飛魄散？
這個大概只能等我死了以後才知道吧
四、預知未來
算命卜卦確實可以知道未來的方向，但不一定會實現
命運的變化太大了，而且你的決定也容易影響結局
今天你算出你會成為有史以來第一個指考滿分的人
所以你爽到從101的頂樓跳下去
嗯...那只能看18年後你有沒有辦法考滿分了
五、關於其他宗教的神
不便回答。
我不想去佐證某些神的存在，而讓信仰變質
也不想去否定某些宗教觀點而使人質疑自己的信仰
這兩個都不是好的信仰方式
六、我的宗教觀
上面洋洋灑灑一大堆...XD
如果你問的是我是不是多神論者之類的話
我的答案是：我是泛神信仰的無神論者
我相信每個人的心中都有一個神
只要你仔細聆聽自己的想法
在每一次的禱告、敬拜，或是自我對話中認認真真的反省、期許、信任自己
那你心中的神一定會對你有所回應
我不把高靈當神，我不把鬼魂當神
我只相信一件事，那就是相信自己絕對比相信那些就算看到了也毫無幫助
打死都不幫我回文或顯靈給全世界看
只留我一個人在寒冷冬天敲鍵盤敲到手指痛的東西還要好啦！！
自己的手自己救QQ
希望能給大家一點幫助囉＞_＜
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他們的說法是希望能讓人類比較進步
透過慢慢改變人們的心態，讓整體靈性上升
感覺有點像是「以你們的智商我跟你們說話很辛苦，所以麻煩提升吧」的善意版XD
不過說到底，他們說的內容我無法驗證
所以就姑且當成這樣子吧
事實是如何，就只能等未來有辦法跟他們更深入了解的時候才知道囉
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我修修改改弄了兩個晚上- -
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我沒有挑有高靈的廟來「拜」
對我來說只是交個朋友，別無所求
※ 編輯: midnightwolf (36.236.90.217), 05/21/2015 23:03:09
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討論串 (同標題文章)
完整討論串 (本文為第 27 之 33 篇)：
問題
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問題
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問題
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問題
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問題
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問題
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問題
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