Re: [問題] 逛飄版後有很多疑問

看板marvel作者 (王建民)時間12年前 (2012/06/05 16:55), 編輯推噓1(100)
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既然討論到這種近似玄學的東西。 如果不把善惡用一種是非的觀點來看, 純粹是定義一件事、一種行為、一個個體的類目, 就像是我們對於顏色的區別,有黑、有紅、有白。 "近朱者赤、近墨者黑" 所謂的紅黑,並無高下之分,僅是同一類目"顏色"的區別。 如此看來,常常心懷不軌想加害於人的這種人的心性, 自然會吸引到氣場相近的人、氣流、生物、靈體、甚至鬼神。 進而在"機率"較高的情況下(因為周圍都環繞了這種氣場), 產生惡有惡報的後果。 當然也會有例外的, 例如出淤泥而不染、一顆老鼠屎壞了一鍋粥等等, 但是不染的花朵終究還是出了淤泥、一整鍋的粥還是被倒到垃圾桶變成了垃圾。 結論是不必大費周章用因果來解釋善惡的輪迴, 僅使用"物以類聚"、"氣味相投"等 各種個體間相斥或相吸的法則, 自然理解何謂"善有善報、惡有惡報,不是不報,時候未到" 因為善惡的氣場也是要積累的,就如同一張白紙要染紅也必定不是瞬間完成的。 ※ 引述《white555 (白千翌)》之銘言: : 看c版友摩拳擦掌 : 我就自己理解的因果、輪迴簡單說明一下 : 因果和輪迴要分開來看, : 因為因果是現象,輪迴才是宗教信仰 : --- : 天上下雨,地可能會濕。天上下雨是「因」,地會濕是「果」 : (當然有例外,如果是室內的地板當然天下上雨不會濕囉, : 這也要有他是室內地板的因) : 種下種子,種子可能會發芽。種下去是「因」,發芽是「果」 : (當然可能有例外,就是種子本來就死掉、或是種在惡質土壤的狀況, : 這也是各有其因) : 我想我們日常生活中可以直接觀察到因果, : 那就會有人問,為什麼俗諺說「善有善報,惡有惡報」 : 因果好像不是這樣? : 因為這句俗諺是句簡化的話。 : 我們應該說:善「可能有較大的機會」有善報,惡「可能有較大的機會」有惡報。 : 而這句俗諺把「可能」拿掉了,因為會經常有例外 : 什麼例外?就是「好心沒好報」 : 所以在「四十二章經」(最早傳入中國的佛經) : 中有提到,幫助壞人不如幫助好人,我想大家就很能明白,理由之一, : 就是幫助壞人老是會讓你感受到「好心沒好報」的下場 : --- : 至於輪迴,真的就是一種信仰,因為目前還沒辦法用科學證實 : 輪迴這件事,我想就是把今生無法歸因的事情推到前世 : 比如說,為什麼有人父母很平庸,但從小就是天才? : 或是,為什麼父母很正常,但小孩天生就有找不到的缺陷? : (如今科學上也許能找到基因的理由) : 而輪迴思想,就是建立在現實的「因果」上,再往前往後推一層的理論 : --- : 但我認為現今因果輪迴的說法被濫用了 : 某些人很愛用「報應」去扣別人帽子, : 甚至對某些受害者,用誰叫他上輩子造孽 : 或是動不動就詛咒人「下地獄」、「會有報應」 : 我認為這些都是讓人覺得「因果輪迴」很荒謬、很噁心的理由 : 宗教中有很大的成份要讓人「敬畏」 : 敬畏天神、祖先、世界 : 但我認為其中的「畏」,就是造成大家迷信的主因 : 「恐懼」能使人愚笨、愚癡,一點都沒有錯 : 我自己希望能做到的宗教態度是「敬而不畏」 : 尊敬而不盲目的害怕 : 例如害怕念經會招來鬼神啊、害怕怎麼樣會惹到神明啊,都很蠢 : (經書是拿來讀的,不是拿來供的。網路上還有謠言說金剛經會殺傷阿飄咧~) : 但也不因此而不尊敬各種宗教、經典 : 輪迴也是,一天到晚怕下地獄、當畜生 : 而把這個拿來到處威脅別人,要別人聽從自己的規矩、信仰 : 或是不去做該做的事情 : 都是不可取的 : --- : 一點想法 分享 : 歡迎提出問題 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.115.61.67

06/05 17:02, , 1F
推,有延伸!!
06/05 17:02, 1F
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