[心得] 富江

看板junji-ITO作者kirao (NO MERCY)時間19年前 (2004/12/29 04:35)推噓8(8推 0噓 0→)

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恐怖漫畫「富江」中的性別政治【像我這麼美麗的女子，在這世界上不會再有第二個了吧】by富江【噩夢是唯一的現實】　　在日本漫畫市場中，恐怖漫畫是一支相當特殊的支流，它無法被分類為最大宗的「女性讀者取向」（純愛、ＢＬ等）或「男性讀者取向」（冒險、戰爭等），其題材的嚴肅性也不影響它的觀眾群的年齡分佈（如政治漫畫被定位為成人取向），但恐怖漫畫本身卻又難以找到能一以貫之的定義原則，我想「恐怖」的情緒是無可避免的發生在每個人身上，而不論漫畫的主題是鬼怪妖孽或屠殺毀滅，皆是攻擊狀似穩定的現實，製造一種無以名狀無可掌握的氣氛來刺激讀者，藉已到達它的娛樂效果。伊藤潤二在現今恐怖漫畫界中有近乎神祇的地位，而鞏固他地位的正是其代表作－富江系列，由十九則短篇構成，以少女／女妖富江貫穿不同場景、人物、與事件。【富江的誕生】「我的朋友富江死了，零零碎碎的屍體在各處被發現...，但是第二天,富江卻出現在學校 ...」在第一則短篇中伊藤交代了富江的身世：女學生富江同時與兩名男性（導師與同學）關係曖昧，在爭執中誤被推下懸崖，最後則演變成全班同夥江富將分屍丟棄，心臟交給唯一的朋友（其他女生因為她受男生愛慕而排擠她）。但隔天富江竟然出現在學校，學生於是接二連三地發瘋或自殺。在往後的故事中，富江一再被迷戀上她的男性毒殺、分屍，但破碎的屍塊卻又會一再重生成更多新的富江。富江的外形是典型日本漫畫中的美少女，長髮大眼、制服短裙，就跟一般漫畫中的少女形象沒什麼不同，她們介於女孩與女人之間，胸與腰的線條嬌弱，衣著表情則呈現天真爛漫的純潔意象，這種無欲的、可控制的形象對男性而言卻是最為可欲的，因為心智及身體的「半熟」，在一般漫畫中這種少女無法對其他人造成危害，而這樣的富江被伊藤設定成絕對的、不可抗拒的美的代表（且是所有男性慾望的對象），這種美既是她力量的來源亦是命運的註腳，對我而言，富江可說是異性戀女性極端的化身，在現實社會中，男性對美的定義可能是壓迫的力量，但富江卻能使用這可欲的形象去破壞社會。當然，不分男女在這部漫畫中所有人都是被攻擊的對象，但回過頭來說，富江本身也是受害者，因為可欲她被老師與同學殺害後分屍（就如現實社會中美麗的女性被物化、妖魔化），於是復活後她開始對謀殺她的這個共犯結構（父權下的異性戀社會結構？）進行復仇（活過來繼續迷惑男人，並使他們不可自拔地瘋狂），她的誕生亦是一種悲劇，而經由分屍、復活這樣儀式性的過程，似乎也暗示著這個悲劇會一再循環，沒有終止的可能。以下我試著把富江的數則短篇做簡單的分類，企圖說明富江中的性別政治。【萬人迷千人斬：畫家、砍人狂、某個集團】被富江所迷惑的男性，不是一輩子活在富江的夢魘底下，就是犯下了殺人罪而被社會處決（不論是殺死富江、或遭到富江的指使去殺死其他富江）。男人渴望佔有富江卻被富江俘虜、利用，富江雖然被分屍但同時也毀滅了男人的權柄。例如畫家這則，模特兒之於畫家本來只是可有可無的物品，跟用來素描的水果、石膏像沒什麼不同，但對富江來說，藝術家只是複製她美貌的工匠（而且是永遠不合格的），這樣的關係到了最後是藝術家在審美的陷阱中迷途，導致美學的破裂，當然他同樣也將富江分屍，並目睹富江的再生。在這個情節中我們可發現權力是不斷往富江身上轉移的，而富江之所以能如此，終究也只是因為她的魅力。伊藤在這方面充分諷刺父權社會對女體的強烈依賴和迷戀，展現性別位階的不定性，富江被男人莫名迷戀並殺害猶如頂尖女明星的身體被社會崇拜且消費，而現實生活中這些女明星會像商品一般一再被汰換，但富江卻是絕對的美的代表，輕而易舉地操縱並毀滅這些男人，這就好像恐嚇一般地讓讀者恐懼。【噩夢羅曼史：接吻、暗殺、森田醫院】除富江之外的女主角皆為一般的平凡少女，她們所愛戀的對象皆因為富江而步向毀滅，若是伊藤讓所謂愛的力量戰勝富江，那這三則故事可能跟一般的愛情短篇沒什麼不同，但是這麼做就失去意義了。富江能夠輕易地毀滅少女憧憬的異性戀情，使春夢變噩夢，就如森田醫院中富江對女主角說的「（跟我比）妳絕對配不上他」，這句話的重點並不是在於她們爭奪的男人有多麼崇高，而是富江絕對的魅力。在現實生活中每個人被分配到的性特質是不均等的，就這種經濟觀看來，富江擁有極端的女性特質，被放置在慾望的金字塔的頂端，在她之下的人都只能任憑宰割。富江能使所有男性瘋狂，使女性得到絕對的劣等感，因為沒有人能不承認富江比自己美上千萬倍，而劣者的單戀注定要失敗。【我娘是妖怪：少年】　　在少年這篇當中富江用她的魅力取代男孩母親的地位，在一些清楚對比的情節中可發現伊藤對家庭主義的諷刺，如小孩徹底被蠱惑後說：「我要去找真正的媽媽（富江），長大後會變成很優秀的大人」但結局是少年他不斷犯罪而命喪刑場，這就相當尖銳地質疑了中產階級家庭裡常存有的，出人頭地的觀念。在家庭之中女性從事母職實行再生產的功能：製造「有用的」、「優秀的」人，但再生產的過程卻是充滿破綻的。另外，伊藤除了表現了他對家庭的不信任，也讓父親被富江給拐走，從此消失在家庭中，在傳統的家庭裡，父親在小孩的教育中往往是缺席的，一般人的理由是父親忙於工作，但這裡父親賺錢養家的藉口也不成立了，家庭神聖的功能在伊藤眼中只是無意義的機械化動作，面對外界顯得脆弱而不可靠。【結語】　　富江可被視為異端的代表，她所衝撞的是這個充滿常規，壓抑慾望的社會結構，每個人都被教育成同樣的樣子，在伊藤筆下所有人都以死氣沉沉的病態模樣循規蹈矩地活著，而當富江釋放人們心中的暴虐後，真正製造慘劇的卻是一般人猙獰恐怖的鏡像，引發一連串的失序。男性對富江的欲望使他們做出反社會的行為，而女性的個體性則因為富江的存在而徹底地被殲滅。富江在父權社會中無所不在，無所不用其極地現身並侵犯既有的規則，用超乎性別的身分同時處決男性和女性，我想這就是她既恐怖又有趣的地方。 ...... 以上是我的報告... 但是寫一寫覺得有點走火入魔... -- 最近才發現有伊藤板第一次po文請多指教另外因為我報告還沒交所以也請不要轉載謝謝! ※ 編輯: kirao 來自: 140.114.201.32 (12/29 13:11)

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