Re: [問題] 社會科問題(歷史)

看板juniorhigh作者 (AET)時間13年前 (2011/06/11 23:37), 編輯推噓1(100)
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雖然是老文章,但看到還是很想回-3- 推文很難概述本意...因此回了一篇新文章 有錯誤請指正:) ※ 引述《Eric555 (阿不)》之銘言: : ※ 引述《garyrose (蛤蠣肉絲)》之銘言: : : 1.黃河流域一向是中國歷史的發展重心,但何時起長江流域逐漸躍入歷史舞台,扮演重要角 : : 色? : : A.前漢 B.後漢 C.魏晉南北朝 D.隋唐 : : 我的答案是:B 黃巾賊起兵後,大量人民湧入荊州.江南.和部分江北地區一直到獻帝劉協 : : 被毒死,曹丕篡位184~220年的時間都在開發江南.而題目是說:[逐漸]所以我選B : 這題很明顯就是C了吧~晉元帝遷到建康之後就~~ 我認為題目重點應該放在「逐漸躍入歷史舞台」 中國的史觀一向以政治史為主(例如四史、二十四史、二十五史) 在國高中的歷史課本上,比較平民觀點的生活史可能會較少出現 因此推斷這題的重點應當是擺在政治方面 由此可觀察出答案應該為C.魏晉南北朝 魏晉南北朝包含自曹魏建國以來到隋朝統一這段時間 題幹意旨應當是要答題者判斷在永嘉之禍後,司馬王朝舉國南遷改都南京,是為史家所稱 「東晉」一朝開始,長江流域才開始真正躍入歷史的舞台(政治重心) 黃巾亂後的確造成大量人民湧入長江流域,但流離失所的畢竟多為平民百姓 而非西晉南遷的世家大族(有政治權力),因此在本題而言相對不是好答案 另外曹丕篡漢應當無法以政治力開發江南,因為江南地區其時尚屬於孫家吳國 (註:在曹丕篡漢自立為魏文帝前,歷史都屬於東漢末年。曹丕自立後直到司馬家的晉朝 南下滅孫吳之間屬於「三國」) : : 2.哪一時代起,道教信徒不但由民間擴張到統治階層,而有了基礎理論? : : a西漢 b三國 c南北朝 d隋唐 : : 這提我的問題是,我不太了解他說的[統治階層]是甚麼意思?全真正一這種嗎? : : 張角的太平道算嗎?或是漢中一帶張魯的五斗米道? : : 最後這題我是用猜的,我選三國 : 我怎覺得這題是A? 道教本來就是起源於本土宗教,漢初不是有文景之治嗎?以道教理念 : 來治國不是嗎?怎麼會是南北朝呢?漢初比南北朝先吧?我知道道教一度為北魏的國教, : 但有了基礎理論不是因為文景之治嗎? 統治階層多為握有政治實權的帝王將相、世家大族等 信奉道教的統治階層大約從南北朝開始,唐代、宋代、元代等皆有虔誠的道教統治階 層信徒 張角的太平道仍屬人民的信仰 不握有政治實權 若是漢中張魯的五斗米道則其雖有政治權力但仍無法及於全境 只能說是一方軍閥 然後道教不等於道家 道家也不能等妤道教 雖然道教奉道家老子為始祖 但並不能因此認定道教等於道家 道教是一種宗教信仰 道家則是一種思想哲學 因此文景二帝所採為道家的政治思想(清靜無為等) 南北朝時期,道教信徒才真正及於握有大權的帝王將相(如北魏) : : 3.傳說中,黃帝時期的發明不包括何者? : : A衣裳 B指南車 C歷法 : : 不好意思D選項我忘記了......我選a : : 因為我看到[傳說] ,所以我選了a : : 因為傳說黃帝當時有制定歷法而史記裡也有提到他觀察日月星辰,教導人民按照節氣來耕種.生活。 : : b選項我也考慮了一下指南車是魏國人馬鈞發明的,用齒輪帶動人偶轉動,但我沒選他。 : : 最後我想說,嫘(ㄌㄟˊ)祖只使用絲綢製衣,在這之前也有獸皮,皮革等製作衣服 : 這題AB可以刪除了~很有名的逐鹿之戰就是因為指南車而擊敗蚩尤,A的話,嫘祖有養蠶 : 之類的就可以做成衣裳吧?這題我的答案是C 歷法不是商朝才開始有的嗎?有名的天干地 : 支應當是商代才有的吧? : 以上希望高人分析一下我說的有哪裏需要修正 謝謝大家 這題沒有完整選項,只能就現有三項說明 您的理解並沒有錯誤:) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 175.111.35.57

06/12 01:11, , 1F
錢穆叔叔的觀點好像也是指東晉...
06/12 01:11, 1F
文章代碼(AID): #1DyulA8d (juniorhigh)
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