Re: [觀點] 中國科學發展不起來跟多神信仰有關嗎?

看板historia作者 (小滅滅)時間3年前 (2021/03/26 15:27), 3年前編輯推噓17(23664)
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中國發展不起來的原因 就是因為一神信仰 而這神就是孔子 教義就是長幼有序、敬老尊賢、君臣父子 這是中國版的政教合一 試想看看所有的思想告訴你的都是君都是對的 那還有何思考能力? 而這就是中國長久以來統治的方法 他告訴你你不需要思考 只需要相信君是對的就夠了 但是科學要的是你去懷疑所有人的說法 如果愛因斯坦不懷疑牛頓的理論 怎麼會有相對論跑出來? 當國家發生問題時 海瑞想的是如果所有人都信奉儒家思想 那國家就會回到正軌 回到大同社會 如果整個國家的知識分子 都相信這種垃圾思想 那你還能指望甚麼東西? 所以我建議在位者要去中國化 先把中國文化基本教材給砍了巴 ※ 引述《musashi0839 (常山七次郎)》之銘言: : 西方信仰基督教和天主教 甚至猶太教 : 都是信仰一個上帝 : 阿拉伯世界的伊斯蘭教也是唯一信仰真主 : 共通點就是那些沒有或是廢除多神信仰的地方 : 科學方面的發展開始發展起來了 : 反觀中國雖然歷史悠久 但是自然科學始終發展不起來 : 我在想 是否因為多神信仰的關係 : 因為多神信仰 人們對於自然現象都歸因於鬼神 : 也不太會去質疑 多數人花了精神跟心思在鬼神方面 : 自然就沒有餘力對於自然現象做客觀的研究 : 大家覺得呢? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 60.250.75.123 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1616743663.A.931.html

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孔子沒說君都是對的吧
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孔子當然沒說阿,孔子時代的思想課題還是圍繞在「克
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己復禮」的框架,根本沒特別論證過君權的問題,。要
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講的話,還不如說從漢代董仲舒時期開始,把災異說跟
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讖緯之學用來詮釋儒家經典,進而加強君王權威的正當
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萬般皆下品 唯有讀書(八股文)高?
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八股文也是明清的事情了
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多神信仰所以該去中打不通,就變回反孔家店
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科學也是為了證明神的存在吧
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反孔家店的去中化其實已經有人展示效果了
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有些科學家研究科學是為了證明神的存在 那只是他們個人
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的想法 科學不是為了證明神的存在
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了解
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教會控制下的話,證明神就成為好的理由
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因為科學本來也可以瞭解我們因何而生,人類甚至宇宙源起
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主張這種對於強調上第創世的統治不利,自然就只能另換說法
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君都是對的這概念,是清朝搞出來的
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你是滿遺吧,要知恥
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很多科學家的確是受教會贊助 去找證據反駁那些人文主義
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反教會權威的 結果就成為最佳舉球手了
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孔子:學而不思則罔 思而不學則殆
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怎樣叫做君是對的?只要君合乎禮,其他做什麼都是
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對的,底下的人就不能說君什麼,否則六部弄個爛禮
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部出來要幹嘛?就是君權神授的象徵
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我讀過整本的論語,內容並非強調君權思想...
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孔子思想講的是身為人應有的道義禮節仁愛
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孔子還說過"子不語怪力亂神"..
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03/26 19:54, 3年前 , 29F
孔子也從沒講過"君都是對的",否則怎會周遊列國?
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03/26 19:55, 3年前 , 30F
怎會和弟子淪落到"惶惶如喪家之犬"?
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民為貴,社稷次之,君為輕。這句話也是儒家的好嗎
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03/26 20:01, 3年前 , 32F
而且中國算是最不信君權神授的國家
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03/26 20:22, 3年前 , 33F
其實中國的各家到最後是替君主服務 先秦到秦朝是法家
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03/26 20:23, 3年前 , 34F
儒家如果要有賣相 甚麼君輕這種玩意就不能太較真
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03/26 20:24, 3年前 , 35F
董仲舒自己退守底線搞天人感應 陰陽五行 說白了 就是
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03/26 20:25, 3年前 , 36F
替君王樹立權威 對於新立王朝也可以洗白 所以很長時間
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賣相都很好
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孔子也沒說過君只要合乎禮就是對的啊
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孔子真的是萬用靶 反正想嘴人找不到目標把話往他嘴裡塞
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找個帽子扣上去就是了 也不用管是不是真的有說過
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罪魁禍首董仲舒反而沒人記得應該找他算帳
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法家:君輕與否 看我天子犯法 與庶民同罪
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好處都歸孔子 壞處當然也都是他
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孔子:去找朱熹
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孔子:去找朱元璋和滿洲人
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查查"大禮議"吧
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原句好像是「王子犯法 與庶民同罪」吧
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愛講這種屁話的,連論語都沒看完吧呵呵
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03/27 00:38, 3年前 , 49F
這篇的想法跟五四時代的人想法差不多吧
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我想一堆是以為孔子從春秋活到明清上千歲
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什麼都是孔子的錯 任何鳥事都是孔子造成XDD
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然後同樣時儒家代表孟子完全邊緣人沒人鳥XDD
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荀子:我也是儒家的唷,揪瞇
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沒去看過中國哲學史或思想史的人 十個有九個都認為
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儒家弊端都是孔孟的問題啊
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殊不知光是漢代今文經早就把孔子時期的儒家改頭換面
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更不用說到宋明理學之後,除了經典是真的之外
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義理的詮釋全都由理學家自由心證,甚至還有「六經皆
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為我註腳」這種話出來
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難道君權神授跟贖罪券是耶穌說的嗎? 他講啥根本就不重要 在那個框架下 儒教就是拿來綁死底下人思想的武器 他確實沒講君一定是對的阿 君臣父子 君做好他的本分 所有事情合乎禮 他就有了統治權 統治權就是只要合乎禮啥都可以做 底下的臣不聽話就會被冠上不忠 那要玩啥 滿清一個邊疆跑到中原還是在玩這套 難道是他們信孔子? 在西藏滿清君主是文殊菩薩象徵 這跟在中國清君主都信儒教有啥不同? 這就像統治埃及的都要自稱自己是法老一樣意思 ※ 編輯: dreambreaken (1.171.247.195 臺灣), 03/27/2021 10:54:03

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"禮"是規範、法度的概念,並非純粹表面上的儀式。
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君主依禮,類似政府依法,法治國家原則是約束上位者.
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中國虎爛的五千年歷史以來 從來沒有法治過...

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"忠言逆耳"可是出自孔子家語...
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還在鬼扯ㄏㄏ
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※ 編輯: dreambreaken (1.171.247.195 臺灣), 03/27/2021 12:23:17

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ㄟ我拜託你,隨便找一本法治史或是制度史的書來念一下就
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不要鬼扯什麼沒有法治,無知又愛亂放砲很可悲
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要扯到中國是法治還是人治實在是很懶耶,連戰都懶
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因為你無知到可憐啊,所以戰力0
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秦簡的法規寫得清清楚楚,我看你這種人連秦簡的存在都不
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知道吧ㄏ
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你先知道有這種東西存在再來放屁吧zz
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有法律阿 誰沒有法律 信不信跟尊不尊守而已 連台灣現在過半數都不相信法官的判決你跟我說是法治國家 收到大麻包裹都可以解釋成沒有人會自己運毒地址寫自己名字 這叫做法治? ※ 編輯: dreambreaken (1.171.247.195 臺灣), 03/27/2021 12:51:38

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喔你在搞笑嗎?
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那全世界都有人違法,沒有國家是法治國家?邏輯破成這樣
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還說什麼戰不戰,秀下限討人罵而已吧
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連美國都不是法治國家了,世紀發現
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所以一般人不會因為贖罪券罵耶穌啊 而是罵當時教會啊
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弱到不行,連法治的意義都不懂,別浪費時間跟他戰,這
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種就只是想來戰政治的而已
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本來以為你在反串,看回推文才知道不是。
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子曰:君不君 臣不臣 如果董仲舒提倡這觀念根本不可能被
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漢武帝相中
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綁死人的並不是儒家或法家本身 而是皇權為了維穩用的
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工具而已 而且還是選擇性使用
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真的不要太用皇權時代去看先秦 先秦還有禮不下庶人
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刑不上大夫的觀念 但老朱家或愛新覺羅哪管這套
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03/27 21:24, 3年前 , 88F
奇文共賞
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※ 編輯: dreambreaken (1.171.247.195 臺灣), 03/27/2021 23:00:21

03/29 13:11, 3年前 , 89F
子絕四 毋意 毋必 毋固 毋我
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03/29 20:53, 3年前 , 90F
要講神 可能要先講三位一體........
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03/29 21:01, 3年前 , 91F
先開個公會議然後把雅典學院關掉
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又一個被騙的人
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03/30 10:54, 3年前 , 93F
不要再自以為是,去旁聽大學論語的課好嗎?
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