[新聞] 張正修:將中國史改為東亞史 才能看清歷史真相

看板historia作者 (逍遙山水憶秋年)時間3年前 (2020/09/11 20:45), 3年前編輯推噓9(12推 3噓 43→)
留言58則, 15人參與, 3年前最新討論串1/1
法律學者張正修：將中國史改為東亞史 才能看清歷史真相 新頭殼newtalk | 謝德瑾 台北市報導 發布 2020.09.11 | 18:10 教育部要推動108年課綱中，國中8年級的歷史課綱從九年一貫時期的「中國史」改為108 年的「東亞史」。消息一出，引起聲浪有贊成也有反對者。其中，有人認為台灣雖然是獨 立的國家，但沒有必要不讀中國史。對此，前開南大學法律系主任張正修認為，這是經年 累月透過周遭的生活環境所形成的牢不可破的意識型態，正是因為這種意識形態，讓我們 成為世界和平破壞的幫兇。 傳統中國史觀的問題點 去年11月9日，韓國瑜在基隆造勢場合中，批判民進黨「像匈奴一樣，不停的掠奪，若掠 奪完就走人，這個國家怎麼得了？」對於一般選民來說，這種比喻可能很難使選民將兩者 的關係直接連結一起，意即，人們難以「匈奴的壞」，馬上聯想「民進黨的壞」，因此未 必會對選戰造成直接的效果。然而，韓國瑜以匈奴人為例，強調不停掠奪，掠奪完就走人 ，張正修強調，這就是典型的「唯中國史觀」。 他指出，傳統的中國史，都把西藏、蒙古、滿人等異族人認為是蠻人、蕃人，而這樣的叫 法其實可以追溯至周朝。周朝指認自己為天下中心，自居「諸夏」或「華夏」，並將周邊 異民族稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。「這樣的史觀，是只站在中國人的立場，觀看歷史 發展的史觀，以單一、同化的觀點看待中國異族的史觀，正是消滅多元文化的史觀，使人 無從看見異民族的文化特色，以及歷史的真相。」 東亞史的特色 （一）中國帝國的形成與其與周邊國家的互動 然而，歷史的發展並非如此。漢人以外的民族長期以來，就跟漢人有著長期的互動，並且 互相影響，張正修一一解構歷程如下： 1. 秦漢：漢人在秦漢時代建立大帝國後，開始對周遭國家帶來影響，許多周邊國家仿效 秦漢帝國自我改造。 2. 魏晉南北朝：「漢」王朝走上衰弱、進入三國與西晉時代後，周圍國家反過來入侵「 中原」，因而產生「五胡亂華」的歷史。外族在華人政治混亂的同時，一一建立起自己的 王朝，並以當時被引入中國的佛教，做為自己的建國特色，以區別自身與漢人的不同，例 如北魏。 3. 「唐」帝國：長期戰亂之下，胡人中心的大帝國逐漸形成，也就是唐代。「唐」帝國 與傳統的「秦漢」帝國有著非常不同的特色，例如：佛教取代儒教成為由國家主導的重要 思想，並建立起統治人民的律令制。「唐」所形成的「高級文化」因而再度引起周邊國家 仿效，以建立自己國家的律令體制，例如：韓國、日本。西藏、日本前後在「唐」代發展 出自己的文字，西藏甚至吸收印度後期的佛教，建樹起與「唐」帝國信仰相異的佛教。 4. 五代十國：「唐」北方的突厥與其他西域民族，亦紛紛建立起獨自的新文化。一如秦 漢帝國時期，受「中原」影響的異民族，也回過頭來影響「唐」帝國。當「唐」開始衰退 ，西域民族在中國北方建立起「五代」王朝。到了宋代，西夏王國、契丹王國等都已有自 己的文字，佛教信仰也與漢人發展出不同形態。 這樣的現象是只有從東亞史觀出發，才能清楚呈現的，只有以「中國與周邊民族的互動當 中產生出來源頭」，才能徹底理解。 （二）北方民族的壯大與漢人的弱化 張正修說，自宋朝以降，漢人並沒有特別創新的進步，令北方異民族有機會以相對進步的 文化開始統治中國：女真族在華北建立了國號「金」的王朝；蒙古人征服中國，建立了橫 跨歐亞的大帝國「元」。張正修點出，忽必列大量學習西藏，透過巴思巴上師建立其蒙古 文、並接受藏傳佛教，使蒙古人建立起自身有別於漢人特徵的文化。女真族也同樣在當時 的東亞國際環境當中，吸收蒙藏文化，創造文字，建立起自己的文化價值。 「明」帝國滅亡後，滿洲與蒙古、西藏結盟，征服中國。張正修強調，連結滿、蒙、藏的 核心思想，正是藏傳佛教。就西洋史學家看來，宋朝至清朝的歷史，可直接概括為「征服 王朝」（Conquest Dynasty）。在這期間，漢人固執於儒學，和文人治國，無視實用之學 發展，終究使自己喪失進步的力量，促使異民族成為主導東亞歷史發展的主角。 將中國史改為東亞史將有助於台灣走向世界 他直言，對於歷史教師來說把「中國史」改為「東亞史」，的確是件苦差事，但也學生更 能明白東亞世界和世界史的連結、發展。我們也能發現，如今中國共產黨仍執著的「漢人 的中國文化優越史觀」，使中共持續著手異民族的滅絕運動，從撲殺西藏文化、取消內蒙 的蒙古語教學、將維吾爾人送入集中營，到以舊日朝貢體制對外展開戰狼外交，不斷以商 業利益威脅各國，正是一國史觀所帶來的禍害。 他認為，將中國史改為東亞史，是台灣人文明化的重要過程。如果歷史學者無法使台灣人 了解其重要性，相當令人感到遺憾。我們有必要致力於破除人民根深蒂固的一國史觀，讓 台灣能真正成為「世界的台灣」，並成就對世界的更大貢獻。 https://newtalk.tw/news/view/2020-09-11/464100 學者認為，將中國史改成東亞史，才能看清歷史 關於此大家認同嗎？中國史的比例要改成多少較適當呢？ 關於課綱的討論持續延燒中 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.192.113.200 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1599828333.A.742.html ※ 編輯: zkow (123.192.113.200 臺灣), 09/11/2020 20:45:43
推
09/11 20:47, 3年前 , 1F
一串戰完再貼一篇繼續，你不錯
09/11 20:47, 1F
推
09/11 20:58, 3年前 , 2F
匈奴的確是搶了就跑啊，不然咧
09/11 20:58, 2F
→
09/11 21:02, 3年前 , 3F
要幫匈奴洗白，首先要證明匈奴沒有掠奪完就跑的習性，不
09/11 21:02, 3F
→
09/11 21:02, 3年前 , 4F
然開大絕唯中國史觀，只是讓人覺得理論基礎軟弱無力
09/11 21:02, 4F
推
09/11 21:05, 3年前 , 5F
應該是指匈奴不是只有掠奪這個形象吧，也有其文化、社會
09/11 21:05, 5F
推
09/11 21:06, 3年前 , 6F
人家可以投到新頭殼 宣傳上比某些族群有力多了
09/11 21:06, 6F
→
09/11 21:06, 3年前 , 7F
的特別之處，而不是只有掠奪的蠻夷蕃人這種扁平形象
09/11 21:06, 7F
→
09/11 21:06, 3年前 , 8F
不爽他的說法 正確回應方式是用對等的平台去戰
09/11 21:06, 8F
→
09/11 21:07, 3年前 , 9F
這一點我倒覺得跟維京人很像，絕非只有掠奪可提而已
09/11 21:07, 9F
→
09/11 21:08, 3年前 , 10F
全部教經濟史不就完事了？社會學科的皇后
09/11 21:08, 10F
推
09/11 21:16, 3年前 , 11F
東亞史不是問題，而是你如果讓日本學者來寫東亞史，
09/11 21:16, 11F
→
09/11 21:16, 3年前 , 12F
他們不會刪武則天三國
09/11 21:16, 12F
→
09/11 21:17, 3年前 , 13F
然後為什麼是法律學者不是歷史學者
09/11 21:17, 13F
→
09/11 21:22, 3年前 , 14F
張最近在地方自治這塊的聲量都被黃錦堂老師給蓋過去了
09/11 21:22, 14F
→
09/11 21:23, 3年前 , 15F
這幾年他曝光都跟政治比較有關係 專精領域部分產出有點
09/11 21:23, 15F
→
09/11 21:23, 3年前 , 16F
點少 跟另一位去擔任考試委員的陳姓法律學者處境有點像
09/11 21:23, 16F
→
09/11 21:42, 3年前 , 17F
因為匈奴自己沒文字啊 寫匈奴史的都是被掠奪的
09/11 21:42, 17F
→
09/11 21:43, 3年前 , 18F
學者也只能從被掠奪者寫的紀錄去了解
09/11 21:43, 18F
推
09/11 21:45, 3年前 , 19F
嗯 維京人有賴後來冰島流傳的Saga得知其文化與社會習俗
09/11 21:45, 19F
→
09/11 21:45, 3年前 , 20F
這樣說來，匈奴似乎就沒有
09/11 21:45, 20F
→
09/11 21:47, 3年前 , 21F
只能靠考古？
09/11 21:47, 21F
推
09/11 22:14, 3年前 , 22F
我淺解這位的看法，意識型態(大中國) 破壞世界和平的幫
09/11 22:14, 22F
→
09/11 22:14, 3年前 , 23F
兇(統派)，所以去中國化才能對世界有貢獻
09/11 22:14, 23F
→
09/11 23:16, 3年前 , 24F
蒙古有文字也是到處搶殺的黑紀錄，遊牧民族掠奪就跑沒啥
09/11 23:16, 24F
→
09/11 23:16, 3年前 , 25F
好洗白
09/11 23:16, 25F
→
09/11 23:24, 3年前 , 26F
除非能證明屠殺事件不存在，不然民族自有風俗民情並無法
09/11 23:24, 26F
→
09/11 23:24, 3年前 , 27F
救援掠奪完就跑的敘述
09/11 23:24, 27F
→
09/11 23:27, 3年前 , 28F
就像長沙大火花園口決堤，要證明栽贓抹黑總要有所本吧
09/11 23:27, 28F
推
09/11 23:30, 3年前 , 29F
沒有說要救援啊，只是說不只有單一的扁平形象而已
09/11 23:30, 29F
推
09/12 00:36, 3年前 , 30F
蛤，他說的內容以前就是這麼寫的，哪來的匈奴等於破壞？
09/12 00:36, 30F
→
09/12 00:36, 3年前 , 31F
政治人物為了造勢渲染都會強，所以等於課本教壞學生嗎？
09/12 00:36, 31F
→
09/12 00:49, 3年前 , 32F
我真看不懂這件事與讓台灣學生走入世界有個屁關係，他提
09/12 00:49, 32F
→
09/12 00:49, 3年前 , 33F
到的先秦隋唐在新課綱可是被縮減的，有辦法寫上他所想要
09/12 00:49, 33F
→
09/12 00:49, 3年前 , 34F
的內容？
09/12 00:49, 34F
推
09/12 02:48, 3年前 , 35F
漢人剝削、侵略少數民族怎麼就不說？這不就是雙重標準嗎
09/12 02:48, 35F
→
09/12 02:48, 3年前 , 36F
？
09/12 02:48, 36F
→
09/12 02:51, 3年前 , 37F
對遊牧民族只記載他們的「壞」，對漢民族只記載他們的「
09/12 02:51, 37F
→
09/12 02:51, 3年前 , 38F
好」，如果遊牧民族入主中原則自動變更標準。嘉定三屠、
09/12 02:51, 38F
→
09/12 02:52, 3年前 , 39F
揚州十日、四川大屠殺都不說
09/12 02:52, 39F
推
09/12 04:20, 3年前 , 40F
歷史上匈奴帶來的「好」在哪裡? 滿人至少帶來康雍乾盛世
09/12 04:20, 40F
→
09/12 04:31, 3年前 , 41F
既然匈奴的好找不出來，找其他遊牧民族的治績來救援?
09/12 04:31, 41F
→
09/12 04:32, 3年前 , 42F
還是先被屠殺一番，等到被征服後就能體驗到匈奴「好」?
09/12 04:32, 42F
→
09/12 04:37, 3年前 , 43F
講其他民族只會掠奪就跑可以找出反證，匈奴的「好」匈奴
09/12 04:37, 43F
→
09/12 04:38, 3年前 , 44F
不說
09/12 04:38, 44F
噓
09/12 06:26, 3年前 , 45F
法律學者管好法律好嗎
09/12 06:26, 45F
噓
09/12 11:10, 3年前 , 46F
金朝 清朝入關前相對進步的文化再哪，只有武力吧
09/12 11:10, 46F
→
09/12 11:10, 3年前 , 47F
看來又是一個被內亞史觀洗腦的
09/12 11:10, 47F
→
09/12 11:28, 3年前 , 48F
蒙古人政府中國後一開始還想把全中國變成放牧場，真是
09/12 11:28, 48F
→
09/12 11:28, 3年前 , 49F
好先進喔！
09/12 11:28, 49F
→
09/12 11:40, 3年前 , 50F
在歐洲日耳曼人也入侵羅馬帝國，所以日耳曼文化比當時
09/12 11:40, 50F
→
09/12 11:40, 3年前 , 51F
羅馬先進？
09/12 11:40, 51F
噓
09/12 13:38, 3年前 , 52F
揚州十日哪裡沒有說拍個課本好不
09/12 13:38, 52F
→
09/12 14:24, 3年前 , 53F
講越多論點的問題就越多，就說時間不夠上就好，從一開
09/12 14:24, 53F
→
09/12 14:25, 3年前 , 54F
始的什麼吹捧諸葛亮到現在講這個
09/12 14:25, 54F
→
09/13 07:12, 3年前 , 55F
台灣史該改為東南亞史會比較正確
09/13 07:12, 55F
→
09/13 07:13, 3年前 , 56F
菲菲，越越,尼尼，馬馬：來吧，灣灣
09/13 07:13, 56F
推
09/13 12:54, 3年前 , 57F
讓學生主學台灣史跟世界史沒什麼問題吧，目前想到的
09/13 12:54, 57F
→
09/13 12:55, 3年前 , 58F
難點就老師要改變承襲已久的中國史觀備課
09/13 12:55, 58F
‣ 更多 zkow 的文章
文章代碼(AID): #1VMt5jT2 (historia)