Re: [觀點] 日本歷史學者說明中韓兩國的歷史觀

看板historia作者 (gecer)時間10年前 (2013/12/30 17:53), 編輯推噓2(2022)
留言24則, 9人參與, 最新討論串2/3 (看更多)

12/30 13:10,
你認為自己是什麼人,比如我認同自己是日本,就會把
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12/30 13:10,
日本人鎮壓當成對自己人的治安事件,然後把國民黨視
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12/30 13:11,
為侵略殖民外族,他們是侵略者,是戰爭罪行,反之
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我看過邱建堂跟郭明亮的著書 (這兩位都是霧社事件的後裔) 裡面提到族裡的長輩非常瞧 不起當時的國軍 覺得他們比不上日軍 而且族裡長輩看到好產品就會說"ni-hon-sei" 不好的產品就會說"wan-sei" 儘管他們遭受霧社事件 但是並不把國軍當作救世者 感覺很 矛盾 這一點可以參考下列一段文章 http://okapi.books.com.tw/index.php/p3/p3_print/sn/2094 主角E,97歲,原住民。 中華民國最棒的政府機構監察院,日前出了一份中華民國最棒的報告,指稱李登輝是日本 人私生子(後因爭議,這段文字刪除)。性、血緣、母親通常是羞辱對方的好武器,尤其 在族群這樣的問題上。 想來,這也不過不到數十年之間的事,只比李登輝大六歲的E,童年睡的竹床邊,就是數 個人頭,這是他的父親出草獵來的。不臭嗎?他透過翻譯說,人頭泡過小米酒,並在人頭 的嘴裡塞入各種儀式祭品就不臭了。E的家族最早在大安溪畔,與漢人糾紛,殺了人,家 族沿著雪山逃,最後落腳在苗栗泰安。 E是少數臉上還留著剌青的原住民,像他這樣的年紀,成年當時,日據時代已禁止出草, 也禁止黥面,但部落仍偷偷實行黥面,沒有剌青的男女都會受到排擠,無法成婚。E至今 只能用泰雅語和日語與外人溝通,他二個兒子都已過世,只剩長媳照料他的起居,他站不 穩了,耳背了,牙也沒了,怕也有失禁的問題,身上漫著尿味。 霧社事件時,他十七歲,他說,他討厭日本人,那些日本人該死,殺得好,日本人也欺負 過他,要是他在現場也會砍幾個日本人。但接下來的事,我卻不懂了,二次大戰爆發,他 自願從軍,成為遠征南洋的「高砂義勇軍」。有人逼你從軍嗎?「沒有,這是件很光榮的 事,不是人人能當,還要經過挑選。」服役時,日本軍官對「高砂軍」有成見,動不動就 賞巴掌羞辱,但他仍將從軍視為一生光榮的事蹟。接著,他又透過翻譯告訴我,日本戰敗 時,他第一時間是難過得痛哭。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.227.210.18 ※ 編輯: gecer 來自: 61.227.210.18 (12/30 17:54) ※ 編輯: gecer 來自: 61.227.210.18 (12/30 17:56)

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你感性要再鍛鍊一點就沒那麼難理解脈絡
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12/30 19:22, , 2F
她現在已經一無所有,只好象人們常常做的一樣,死死拖住
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搶走了她一切的那個人。
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樓上不懂人性 現實總是搶犯逃之夭夭 受害者抓助挺身相助的
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那一個路人指證歷歷 不這樣就什麼都拿不回來
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嘛...我引的是福克納"給艾蜜莉的玫瑰"裡面的話.
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12/30 21:11, , 7F
需要被別人肯定才有存在感 只能說可憐
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12/30 23:42, , 8F
從高砂義勇隊問題可一窺戰後原住民族對日本的情感轉變
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總督府能夠順利征調原住民族青年,固然因皇民化之故
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但忽略總督府乃至理蕃警察如何將"從軍"觀念與原住民族
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傳統固有的"出草"觀念互相結合的部份。否則難以解釋原
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12/30 23:50, , 12F
住民族為何會如此響應高砂義勇隊的征調呢?
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12/30 23:56, , 13F
這我早就記得有人類學者給解答了~
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12/31 10:17, , 14F
從各種回憶錄裡看日本投降時台灣人的情感表現並不一致.
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12/31 10:18, , 15F
傷感是一定有的, 畢竟受到日本教育, 期待日本戰勝的多過期待
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12/31 10:20, , 16F
日本吃敗仗的. 人都被限制在一定的視野中成長, 情結自然如此
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. 尤以原住民族剛從石器時代出來不久, 被強權馴化並非難事.
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12/31 10:24, , 18F
譬如山地原住民接受基督教或天主教比平地漢人來得容易.
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近半世紀以來, 原住民在各種公職選舉投票中, 又比閩南族群更
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貼近國民黨.
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12/31 10:29, , 21F
說他恨誰, 卻效忠誰! 說他瞧不起誰, 卻偏偏投給誰....
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12/31 10:30, , 22F
文化深刻影響一個族群的行為.
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12/31 12:39, , 23F
石器時間是殺小
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12/31 12:59, , 24F
石器時代???
12/31 12:59, 24F
文章代碼(AID): #1ImKANd2 (historia)
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