Re: [疑問] 中國一夫一妻制從何時開始?
看板historia作者unclefucka (你媽超胖,故地軸偏角23度)時間11年前 (2013/07/20 02:22)推噓10(10推 0噓 3→)留言13則, 11人參與討論串2/7 (看更多)
※ 引述《school5566 (千年大嫌者)》之銘言:
: 民國軍閥時期還有很多人有很多老婆
: 那到底是何時才開始正式出現一夫一妻制為主流時期?
: 像每個軍閥都超多姨太的
: 有錢人也是
: 而且都是娶的 不是外遇那種
現學賣點上學期上過的課程吧~
簡單來說,何謂妻、何謂一夫一妻、妻與妾
這些東西在沒有套入所謂的 "宗教背景" 、 "繼承規則" 是沒意義的
1.西洋宗教背景:
為啥洋鬼子要強調一夫一妻?
因為Oh my God創造的是亞當夏娃~ 沒有再附贈一個優沛蕾給亞當
所以上帝的旨意就是要一夫配上一妻。
管你他媽的生不生! 維持一夫一妻的形式套路最重要!
也因此
1.1 不許離婚~ 離婚有背於該型式套路,是不合乎上帝創設的完美世界的
1.2 私生子的存在,就是活脫脫破壞上帝完美形式的證據。
因此,在近代,甚至1980年前,號稱最富足優渥的歐美,私生子的繼承法律
權益,是很慘的! 19世紀是啥都沒有,1980年代是還有特殊的法律名詞損你。
2.中國宗教背景
詩經.文王:文王孫子、本支百世。凡周之士、不顯亦世。
孟子曰:「不孝有三,無後為大。舜不告而娶,為無後也,君子以為猶告也。」
( 為了怕無後,幹了再說,就相當於先說再幹! 君子認證! )
道統繼承者.蔣中正:生命的意義,在創造宇宙繼起之生命
生活的目的,在增進人類全體之生活
都告訴你啥?
就是我們以有後為重! 夏娃喝不夠,還有莉莉絲、優沛蕾....
但,雖然我們有準宗教理論,總也要有個合理的形式
所以,古中國的一夫.一妻.多妾制於焉產生
納妾的停止條件,在於 "賃某袂生"
-- 只要你正妻生不了孩子,你又不想抓親族小子領養,你就可納妾。
3.西洋繼承制
西洋很早就脫離了以祭祀為中心的身分繼承制度,轉以個人小家庭為中心的
財產繼承制度。
所以,當男方一死,其名下財產,就是其在神見證下的妻子與被神祝福的婚生
子女所繼承。
非婚生子女? 管他去死! 遑論認領了~
4.中國繼承制
中國繼承制基本上乃以 "宗祧繼承" 的祭祀資格繼承為主。男子為限。
財產方面由家族公同共有,並不很算清各自的所有權,管理與處分亦由
"家長" 進行。
所以,只要家長認可,想要給誰,就是誰的。
當家長兩腿一伸,就是要有新家長的時候了,此時,若有妾的存在,乃因
老妻無所出,所以由新一輩繼承家長,理所當然該養的養、該跪該拜的依然。
當然,在各朝當中,對於繼承制度以及嫡出、庶出的繼承分配資格、
(領養同族)立嗣承宗的規定,在法令上也或多少有所不同。
但
因家族財產公同共有,宗族內嫡庶雨露均霑。
所以沒啥所謂(確定為老爸所出的)非婚生子被排擠與否的問題。
5.西法東漸,斬除我優良宗祧繼承制度...
此時,我國因受西洋法令,繼承內涵由繼承資格改為財產分配。
所以,在夫妻這方面,也繼受了西洋的概念--以妻為合法配偶,妾非配偶。
但,在子女這塊,還是多少受優良傳統庇蔭,不論嫡庶,多少都有所分,而
不似西洋刻薄寡情。
所以,
若論在宗教以及從古至今的傳統上,我國自古即為一夫一妻制。
論及古代繼承時,也以一夫一妻制,但以家長制宗祧繼承為核心。
而在邁入西法時期,一夫一妻制受到了限定合法配偶資格、繼承法條的強化。
在法令上擺脫了過去對於妾的財產付給的正式義務。
所以你以為沒有一夫一妻,
那是因
1.我國在宗教概念上,並不強調婚姻的配偶單一性
2.對妾的財產分配的古今差異,
3.中國自古到今對於非婚生子女的財產分配不若西方刻薄,父親在認領數出子女
這方面也較寬鬆
讓你產生過去的 妾 = 妻的錯覺
但實際上,妻與妾差很多....至少後者不能走正門......
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.31.139.8
※ 編輯: unclefucka 來自: 61.31.139.8 (07/20 02:26)
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