Re: [疑問] 漢人王朝的版圖
※ 引述《trashken (上個暱稱是表達無奈)》之銘言:
: ※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言:
: : 依照邏輯, 香港人應該皆羅馬人.
: 不好意思回一下
: 你跟他的邏輯好像不太一樣
: 而且人家的重點是在呈述事實
: 台灣屬於漢人這你也不能否認
: 連很多高喊台灣人意識 台灣人做主的媒體也不否認
: 所謂的"台灣人"是漢人
: 這樣酸他好像有點不對吧
不是酸他, 而是在表現一件事, 我們研究歷史, 講的不是「事實」, 而
是「定義」, 「邏輯」和「證據」.
或者這可以套用在一切學問和知識的研究當中, 我們所知道, 和所認為
的一切, 都可以是錯的. 我們要不斷的驗證自己所想的是對還是錯, 本
身就要講求這三點, 歷史是已發生了的事情, 因為我們沒有時光機, 所
以我們最多也只能說, 我們所知的「很有可能是事實」, 或者「可信程
度十分高」, 但到底可信性有多少, 就是要看上述三項條件.
其中定義就是指, 一件東西要合乎甚麼條件, 才算是甚麼. 而證據, 就
是甚麼顯示了, 有甚麼東西合乎那條件.
而邏輯, 就是檢驗這個定義和條件是否有問題的.
他在「呈述事實」, 舉出的就是「證據」, 而他達致「甚麼人是漢人」
的結論, 中間省略了邏輯和定義. 這三種條件當中欠缺了兩種, 那這是
否事實, 本身就很可疑了. 如果三者齊備, 那就「很有可能是事實」,
但這也直至出現有矛盾的邏輯為止.
如果現在就已經有矛盾, 那麼就意味著, 證據, 邏輯, 或者定義三者有
其中一者是不成立的. 而我指出的就是這矛盾, 如果這些就能推論一些
是漢人這個「事實」, 那香港人和臺灣人都是「羅馬人」, 也一樣是事
實, 因為同樣的證據他們也有, 而套用的也是相同的定義和邏輯.
這邏輯有不同嗎? 這邏輯是完全相同的, 你是不是漢人, 根據的是你的
定義, 你的邏輯和你的證據, 這不是政治陣營或思想的問題. 假設臺灣
所有陣營的人, 都一致承認臺灣人是漢人, 但我找到證據, 使你們的邏
輯本身矛盾的話, 那不會變成沒有.
也許「臺灣人是漢人」是事實, 但不等於「任何推論出臺灣人是漢人」
的推論都因此成立, 並同時應用在所有其他情況上. 那就是倒果為因.
現在這文章犯的問題正是如此, 那不是先有了定義, 再找證據, 再用邏
輯去連結定義和證據, 找出結論.
那是先有了結論, 再找證據, 定義和邏輯則含糊掉. 然後為了讓結論成
立, 就唯有將這個有問題的定義和邏輯, 自動成立, 結果出現的就是自
相矛盾, 或者一些分明會得出有問題結論的邏輯, 因為「能達到我想要
的事實」而被安然存在, 接受, 不被挑戰.
這有我不能否認的東西否? 我想這種推論方式, 我打從一開始就已經可
以否定了, 我否定的並非臺灣人是否漢人, 我否定的是這種輕率的「因
為所以」.
你可以追求一種讓臺灣人被定義為漢人的結論, 但前提是你應該找一個
良好的定義, 找證據, 並確定這個定義和證據沒有自相矛盾. 如果你找
到矛盾的時候, 你應該重新思量你的定義和證據.
而不是拿出來說, 這就是事實, 所以只要能達到事實就一定對, 不能否
認, 任何「事實」都可能不是「事實」, 任何大家公認的東西都可能是
錯的, 但承認大家公認的東西並不是靠標奇立異, 而是靠推理.
這是理性的價值, 這也是科學的精神. 我們講求的是過程, 推論邏輯,
而不是結論. 結論只是推理的副產品.
不過說這些話, 我只會問一個問題, 是否真的人人都看得懂? 我肯定不
是, 講做學問的態度, 很多人都只會當成八股文, 立即就略過不看. 所
以我也不想寫八股文, 我就用最簡單的例子, 去表達「矛盾」這件事.
這是最好懂的方式, 對當事人, 或對旁邊的人都好懂, 而不是我這篇像
經文似的文章, 告訴別人邏輯問題的最好方法, 就是將他的邏輯, 套用
在一個他不認同, 認為並非「事實」的例子.
他可以選擇接受新的「事實」, 或者懷疑自己的「邏輯」, 這是我這樣
說才會有的機會, 否則, 他也只會一直被「事實」蒙著眼睛和腦袋. 就
算是事實, 被迷信的事實就不是理性, 如果一個社會停留在接受不理性
但「正確」的結論下, 你是在毀滅這個社會.
我不僅沒有認為自己不對, 相反, 我認為所有無法找出這種邏輯謬誤的
人都是不對的. 花了這麼多年學習, 我們是為了傳達一些被告之的「事
實」, 還是去找出未被發現的「事實」? 如果我們只是別人說我們就信
, 那我們不叫學習, 我們叫被傳教, 花了這麼多資源和時間, 教出來的
人竟然只是一灌知識進去就像水泥封蓋一樣的腦袋.
如果要我認真的批評, 那我只會說: 那簡直是侮辱了地球, 辜負了所有
哺乳類動物, 那些一生被吃掉的動物知道自己變成這種生物的排洩物真
的會死不暝目, 如果死掉的話, 我寧願燒冥錢給他們吃掉的蝦米也不會
燒給他們.
事實就是這樣, 但我很客氣地沒有這樣說, 所以我已經很仁慈了.
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基於飲水思源的理念, 還是該打的廣告,
hkday.net --- 碩果僅存還願意和其他地區轉信的香港 BBS
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※ 編輯: chenglap 來自: 218.252.90.21 (09/25 01:33)
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沒邏輯, 沒定義, 以證據下結論.
就等於以下這句,
「牛是生物, 所以豬是狗」
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如果沒有這問題, 我說這番話就是多餘.
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我想你至少應該分清楚, 「沒有註明邏輯定義」跟「不合邏輯」的分別.
你沒有註明邏輯定義, 你還是可以合邏輯, 而那文章則是不合邏輯.
而實話說, 你直接拿一件事出來說「因為大家都認同, 所以這是你不能否
認的事實」, 這本身已經是不合邏輯的理論.
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不.
你說我不太對, 我現在是說你這說法不是不太對, 而是非常不對.
正是知道他想說甚麼, 才指出其邏輯矛盾. 而不是因為不理解他說甚麼.
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重視邏輯的人少, 把「事實」放在邏輯之前的人多, 這種已經是不良的風
氣, 你可以說話輕鬆一點, 我不介意, 開玩笑說些不合邏輯的話很常見,
但是如果你認真地相信邏輯是不重要的, 或者覺得能達到自己所認定的結
論比起承認邏輯指出的矛盾重要的話, 或者根本就不知道邏輯是甚麼或者
其重要性, 甚至以為自己這樣就叫理性的話. 那我相信這當頭棒喝有相當
的重要性.
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我不管有沒有人不滿臺灣人是否屬於漢人, 在歷史的看版裡說歷史, 不合
邏輯本身我認為是很大問題.
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我認為這是最有效率地傳達這資訊, 幽默是令這個話題容易被消化接受的
方法. 如果你不同意, 你自己寫一篇去回他, 如果你自己也不願意這樣做
, 或者沒能力這樣做, 我不同意你質疑我的判斷. 因為你自己並沒有心或
能力去做到這點, 卻要求別人用你的方法去做別人想做的事, 甚至你自身
也犯下不合邏輯的問題.
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我不喜歡你不喜歡我的延伸.
我也不喜歡不合乎或不重視邏輯的思想.
我不喜歡我為了一篇懶散地下結論的文章, 要寫遠超於那文章十倍的字,
而只有我被要求, 而對方沒有任何付出. 而你只是在要求我, 你對我又給
予甚麼回報? 讓你喜歡?
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再加上你連推四行, 本身已經犯版規. 你自己並不尊重這裡的版規, 也不
重視邏輯, 說我不對, 然後你自己也不以身作則, 浪費我的時間去把事情
說得太白, 如果你有認同的東西, 你自己說那麼多也不去實行一次, 你就
把你所理解的東西告訴對方, 而不是要求別人去做.
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在這個地方能適用, 也許我還有點解釋的想法, 不過聽完你的發言之後,
我認為我有高達 95% 的機會拒絕你的要求. 原因是沒有說服力.
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嚴格來說. 你只是在浪費別人的時間而已.
可能你覺得浪費別人的時間是很有趣的事情, 不過我不覺得.
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這個地方沒在辦選舉, 你是在要求人, 不管你自己是否意識得到.
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不, 你甚麼也沒有做.
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你的邏輯再次錯誤. 首先. 我正在拒絕你「不要回」這要求.
※ 編輯: chenglap 來自: 218.252.90.21 (09/25 02:18)
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