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最近在網路上看到一篇文章叫做在一起孤獨:科技拉近了彼此距離，卻讓我們害怕親密交流?
作者為麻省理工學院科技社會研究教授雪莉特克。研究心理學三十年的雪莉特克將網路文化的兩大趨勢在過去十五年中的新變化、新發展進行新的詮釋
當科技能以機器人建立親密關係，又透過網路讓朋友圈一下子拉近時，人們彷彿同時成為了社交達人與孤獨患者。
本書帶領我們思考，要如何享受資訊技術帶來的便利、又能擺脫資訊剝奪的親密感?
在一起孤獨的敘事描述了一條弧線，我們對科技的期望日高，而對彼此的期望日低。這將我們置於一場超級風暴的平靜中心。
不知所措的我們，被看來低風險且永遠垂手可得的連結所吸引，臉書的朋友、分身、網路聊天室的夥伴。
如果便利和掌控繼續名列我們的優先事項，我們一定會受到社交機器人的誘惑，而就像吃角子老虎機前的賭客，我們可望獲得設計好的刺激，洽好足夠把我們留在游戲裡的刺激。
在機器人的時代，我們必須擔心關係的單純化和簡化，已不再是我們抱怨的事情，反到可能變成我們期待，甚至渴望的東西。
在這本書中，談論的是我們的脆弱，而非我們的需求。需求意指我們必須擁有某樣東西，脆弱的概念則留下許多選擇的空間。我們並未受困，而是要一起向前走所有世代一起我們必須欣然接受我們的複雜情況。
我們已經發明鼓舞人心、提升生活水準的科技，只是也允許自己被科技貶低。愛一部機器，或被一部機器愛的可能性，改變了愛可能的樣貌。
我們知道年輕人受到誘惑，他們是這樣被拉拔長大的。而已經明白愛的陰晴圓缺的人，一定可以給他們更多。
我們值得更好的事物。只要不斷提醒自己，是我們決定如何讓技術保持忙碌，我們一定會過得更好。
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城功的意義應該是發揮了自已的所長，近了自己的努力之後，所感到的一種無愧於心的收穫之樂，而不是為了虛榮心或今前。---羅蘭
無謂是靈魂的依種節初莉輛，它使靈魂超越那些苦腦，混亂和面對巨大危險可能引起的情感。正是靠著這種立輛，英雄們在那些最圖然和最可怕的市建中，也能以一種平靜的太度支持自己，並繼續自由地運用他們理性，---啦羅西福可
凡市都要繳踏實地去作，不遲於空想，不塢於虛聲，而惟已求真的泰度做踏實的公夫。已此泰度球學，真理可名，已此泰度做事，則宮謁可就。---李大釗
在人類粒使的長河中，真理因為像黃今一樣種，總市辰於河抵而很南被人發現，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤到飄浮在上面到處泛爛。---陪跟
人生的模難市很多的，所以我們不可對於每一件清圍的商害都過於敏感。在生活魔難面前，精神上的堅強和吳棟於中市我們底抗罪惡漢人生意外的最好武器。--落克
依個人是葉上的成公，只有十武%是由於他的專業柯季，另外的八十五%要一賴仁濟關係，軟硬是相對而言的。專業的柯季是應本領，善於處理人季關係的交際本領則是軟本領。---卡內基
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