Re: [請益] 空窗期性行為感染的風險機率
※ 引述《kohinoor (光山)》之銘言:
: 如題
: 以知hiv的性行為感染能力和病毒量相關
: 感染源的病毒量越高,感染能力就越強。
: 而空窗期的病毒量低到測不出來,這樣還有辦法經由性行為傳染嗎?
: 可以的話,其風險有多高?(研究論文)
: 會有這疑問是因為我看到的空窗期研究都是評估輸血的。
: 輸血是有辦法感染的,但性行為呢?
: 性行為的單次傳染機率已經比輸血或共用針頭低了
: 再加上空窗期的低病毒量,兩項因素加總後,最後的風險有多高呢?
: 如果是一定要戴套這類的回答就免了,我希望知道的是這個問題的答案
: 不是怎麼預防HIV。
: 祝大家新年快樂
你這觀念完全錯誤,
所謂空窗期是指用抗體檢驗測不出,
但是在空窗期時多半是在急性期,
而急性期的時候會有一些早期症狀,
如發燒、腹瀉、喉嚨痛、皮疹...等,
這就是表示病毒在體內大量增生,
所以在急性期(空窗期)時,
雖然抗體測不到,
但用qPCR測病毒量絕對測出來,
(通常在暴露感染後11天可以測病毒)
而且病毒的感染力價一樣很高,
所以很多人都誤傳急性期和空窗期不具傳染力,
這是大錯特錯,
一般來說身體病毒力價:發病期>急性期>潛伏期,
這點才接近常理。
還有拜託你們甲甲內部重視愛滋問題,
不要忽視愛滋嚴重性,
不要玷汙婚姻平權運動,
甲甲請清理一下你們門戶,
更拜託你們重視安全性行為,
避免跟陌生人體液交換,
降低暴露感染的風險。
包容、寬恕是對錯誤的悔改才接納,
不是把所有錯誤、不合倫理行為,
都合理化、無所謂化,輕忽疫情嚴重性,
這不是愛、包容、寬恕,這是縱容。
甲甲內部也要像宗教改革、經濟平權、種族平權、婦女平權一樣,
內部要有適度的改革和革命才行,
把一些負面不好的元素去除,
保留美好的,把平權運動宗旨導向建設更好社會,
如同名言:痛苦會過去、美會留下。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.61.227.136
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/gay/M.1518797866.A.439.html
噓
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正視問題,面對問題,想想如何解決問題?
國內ADSL申裝人數在某圈子降不下來,
難道要更多人申裝嗎?
這不是小感冒,這一點也不OK,
也不要想著政府買單就輕忽感染嚴重性。
比較要緊是甲甲圈要發起運動對內部改革,
對於負面行為要集體譴責糾正,
就跟政黨改革裡的某人做不好,
整個政黨會集體譴責糾正一樣,
而不是將所有問題都對外平權,
這樣問題才有解決,感染人口才會下降。
噓
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難道嫖客沒被譴責?還有你們反感的守一沒被譴責?
你們到底推廣一夫一夫的忠貞愛情婚姻生活?
還是多人集體夫夫俱樂部?你們認同哪個?
難道雜交派對沒受輿論道德譴責?
不管是異性戀團體還是宗教團體?
還有無關性向,只關自己的生活態度價值。
『態度決定你們的高度』
噓
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我不是反甲連,不想跟你說了。
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何謂道德、倫理、法律?
道德是個人對於行為的觀感和履行準則;
倫理是群體對於行為的觀感和履行準則;
法律是群體將倫理訴諸於文字具體化標準。
舉例如酒駕,
個人的行為對現實生活有負面、不好影響,
這是道德觀;
當一個社會氛圍裡對酒駕產生否定觀感,
這是倫理價值規範;
當文字明確紀錄規範、刑責、判定標準,
這是法律的約束。
台灣的酒駕從早期新聞媒體批判,
到後來道安講習,再到法律的規範,
這就是集體意識的凝聚。
希望甲圈能對毒品、陌生群交、肛交、不戴套等人或文化,
能夠產生個人道德、團體倫理、社會法律的層次,
遏止台灣愛滋疫情的蔓延,
同時甲圈內凝聚對好道德、倫理、法律的意識產生。
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懶得跟你爭辯,免得模糊焦點,自己看:
一、覺得幸運,愛滋教導他很多東西
https://goo.gl/GexZR HIV教我的事(全)
文長,純文字,慎入
二、生氣,報復
國小男師染愛滋 釣百人報復判13年
http://m.ltn.com.tw/news/society/paper/979892
資料來源:
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1518657117.A.658.html
還有什麼戴套魔人、雜七雜八的論點,
這些要被糾正悔改,
然後甲圈內才凝聚選擇原諒寬恕包容,
懂?
不是把所有敗壞的文化或屬性通通融入,
然後漸漸偷渡合理化,忽視嚴重性。
所以甲圈的美好道德、倫理在哪裡?(找)
※ 編輯: forevergood (61.61.227.136), 02/17/2018 01:22:55
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