[分享] 被綁架的同志大遊行？

看板gay作者bigTAR (阿塔)時間9年前 (2014/10/28 14:16)推噓13(13推 0噓 29→)

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一樣的聯合新聞網之一樣的鳴人堂之這篇比較有打到我的臉之現在很懶的思考之所以直接省略心得之聽說是帥帥的不認識的直男小編編加油唷，啾咪！（ㄎㄨㄞˋㄊㄠˊ） -- http://opinion.udn.com/opinion/story/5793/439385 被綁架的同志大遊行？　吳曉樂　十月二十五日星期六，第十二屆同志大遊行，圓滿落幕。在眾多不友善的注視之下，漂亮地破了歷屆以來參與人數的紀錄。這或許是一年之中，臺北街頭最妖豔的一日。但見遊者或性感、或清純、或粗獷、或道具百出，只求華麗出場，也有人套上平日衣著，滿目悠閒，亦有善心人士不衣不衫，一條小內褲，慷慨地現（獻）出光嫩的胴體。幾年下來，總不乏有人問：同志大遊行是不是被綁架了？主角不是同性戀嗎？越來越多人心中浮現相同的疑問，於是有人著文，試圖爬梳同性戀、愛滋、性工作者、娛樂藥物不同主體的抗爭脈絡。此舉的心意不難猜：可以獨立的主題，請獨立處理，污名與污名重疊不會更好，只是讓彼此都難出頭，別總是像肉粽整串掛在同志遊行的後面。再更簡化一些：「自己的戰場自己闢，自己的遊行自己搞。」問題在於，如何劃分不同族類？這樣的劃分合理嗎？同志大遊行引起的論戰，不免令人想起三十年前，在美法兩國燃起的路線爭論〔1〕。以美國為例，七十年代初，由貝蒂・佛朗丹（Betty Friedan）創辦「全國婦女組織」， 1969年，麗塔・梅・布朗（Rita Mae Brown）加入該組織的紐約分部，並且公開其同性戀身分，創辦人佛朗丹趕緊制止：「妳不要明說，那會傷害到這個組織。」布朗憤而退出組織，與幾位同志發表史上重量級文章〈女人認同女人〉，支持者包括哥倫比亞大學教授，凱特・米列（Kate Millert），之後，她所著的《性別政治》（Sexual Politics）出版。不久，生活（Life）雜誌刊出一張米列輕吻丈夫的照片，民眾議論紛紛。在一場研討會上，米列表示：「我是雙性戀，我是因為女同性戀被壓迫，不是因為異性戀。」然而，米列的發言，被不久後出刊的時代雜誌大肆抨擊。他們說，米列的存在，坐大了「婦運份子均為同性戀」的質疑。佛朗丹更「警告」米列：「凱特，快丟掉妳的同性戀議題，不然妳會毀掉整個運動。」無獨有偶，類似的事情也發生在法國，代表激進女性主義的Questions féministes（大名鼎鼎的西蒙波娃即為該雜誌顧問）於1980年代刊出數篇文章，依作家張娟芬的稱呼方式，這些文章可被視為「正統派」與「同女派」的對話。前者強調同女議題與婦權路線有別，不可相容，後者則指出女同性戀是激進女性主義的下一步延伸，其擴展了女性主義的視野。兩派輪流指著對方的鼻子痛罵，他們深信對方的見解造就了女性主義的分裂。在這兩則事例中，可以大略整理出一個時代氛圍，在四十年前，女性前仆後繼地為了自己的權益站出來，當時，他們只接受「女性」這個標籤，在這個範圍內，他們願意同仇敵愾。但若不巧對方正好同時是個「女同性戀」，請啞聲，因為社會對同性戀的態勢尚未明朗，相較於女權，女同性戀是比較次要、必須退讓或者另闢戰場的議題。翻譯成部分人的現代用語：「女同性戀不要綁架女權運動的場子。」在從多元故事中，尋求對自己更深的認識與理解那麼，同志遊行的場子，是「誰」的場子呢？範圍究竟從寬從狹？認識數年的友人，突然慎重地告訴我，自己和同性在一起了。這樣的事件，自我十八歲至今二十五歲，不多不少，總共三次。細問之下，這些人互不認識，給的說法倒是十分雷同：「我也很訝異，是遇見了他／她，才知道自己原來可以跟男人／女人在一起。」我當下玩味良久，初次明白，原來性向是流動的，不是非黑即白的二元對立，端視我們的環境，我們遇見怎樣對象。以我那些友人為例，在以為自己是直男直女長達二十多年，冷不防遇見了一個特殊的人（依周星馳電影的說法，即是「那個給他們三顆痣的人」），讓他們體會到自己性向的光譜得以偏移，指向一個自己從未預想過的境界。界線的劃分何其皆艱難，今日你可能尚在圈子之內，一個人生行旅上的轉彎，你又被暗示得退到另外一邊。在我們討論性工作者、娛樂藥物使用、開放式伴侶關係或者是SM愉虐時，脈絡可以一致的。也有那麼一個人，遇見特別的誰，見識過與眾不同的風景，他因此認識到自己在性、在感情、甚至在自我的實現方式上，得以承載如此多的可能性。也極有可能，他選擇的實現方式在社會上承受了一定的污名，今日他選擇了同志遊行這個空間，作為自己發聲的管道，他說服自己走出自己的小櫃子，讓自己被世人看見，縱然暴露在公開的風險之中，也要使這個議題獲得更廣泛的認識，總好過要他們躲在角落繼續不見天日地掙扎。今年的同志遊行，以「擁抱性／別，認同差異」為訴求，如此主張令人動容。我一廂情願地認為，主辦單位擇定這個訴求時，也是堅定地呼籲一個立場：既然脈絡一致，受壓迫的經驗可以互相分享補充，那麼，沒有人可以斷言，哪一議題應該被捨下，應該自行另闢戰場。畢竟，在性／別議題上，不愉快的經驗比比皆是，傷害輕重或許不同，歧視的態樣有殊，但都可以歸納出一個「多數輕賤少數」的模型。同志遊行這個空間中，無論你身上掛著幾個標籤，有幾道咒語等著被破除，你均可赴會，不因為你「身分」不純即把你拒在門外，也不因你猶掛著一、兩個仍未翻案的污名，就叫你消音，怕傷了同志運動的純潔。一位朋友，多年下來，與男友年年赴會，未來亦然，顯然是同志大遊行的忠實粉絲。她心有所感：「目前我們對於感情、情慾的教育是如此單薄，學校安排的教程，很多時候不僅沒有賦予知識，反而抹殺了我們認識自己的想像力與可能性。在同志大遊行，面對不同的議題，我可以聽到不同的故事，了解社會上許多人是如何在認識自己之後，進而學習與這樣的自己和平相處。這是多年下來，支持我來同志遊行的動力。」活動結束前，夜空下，參與這場盛會的人兒，相互親吻、擁抱。他們各自代表著不同的聲音，這些聲音或許有重疊，或許涇渭分明，但他們可以一起唱歌，可以祝福彼此抗爭的路途順遂。從中，我感受到同志遊行最美的是：縱然外界紛紛擾擾，敵意的眼光如箭一般射來，一年，仍有那麼一天，仍有個所在，可以帶上最真的自己，而不必害怕受傷。換個角度想，同志大遊行不僅沒有被綁架，還綁住了更多人的心。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.252.225.176 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/gay/M.1414477018.A.4F1.html ※ 編輯: bigTAR (111.252.225.176), 10/28/2014 14:18:14

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lonesomefrog

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arther736

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bigTAR

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