[閒聊] 酉陽雜俎 ─ 石中天地真快活
臨川郡(註1)南城縣(註2)曾經有位名為戴詧(唸ㄔㄚˊ)的縣令,在館娃坊
(註3)買下了人生第一間房子。有天戴詧閒來無事,於是跟弟弟悠閒地坐在大廳中耍廢,
坐著坐著,外頭突然傳來女子尋聚嬉笑的聲音,時遠時近,聽的戴詧是滿心奇怪。隨著嘻
笑聲越來越近,突然不知道從哪裡冒出來數十名女子,散立於大廳之前,又倏然消失。這
樣莫名其妙的情況,在接下來數日之間,又發生了好幾次,而戴詧完全搞不懂是怎麼一回
事。
戴詧新居的大廳階前,有著一棵枯掉的大梨樹,樹幹約莫是成年人兩手環抱的粗細,
戴詧認為此樹甚為不祥,或許與連日怪異有關,便把枯梨樹給砍倒了。處理掉梨樹後,只
見其根部底下露出一方石緣,大小如同土塊一般,戴詧於是繼續往下挖掘,石頭的全貌也
漸漸浮現,形狀就像是平底大鍋一樣。戴詧隨後在石上點火加熱,並淋上醋液,又開始鑿
挖起來,挖著挖著,深度已達石中五六尺(註4),卻仍未鑿透,這時候又不知道從哪冒出
數名女子,繞著石坑撫掌(註5)大笑。女子們笑了一會後,便一同牽起了戴詧的手,拉著
他進入大坑中,並投身石上,一行人旋即消失無蹤。戴詧的家人們目睹此景,又驚又懼之
際,只見那幾個女子又從石中走了出來,接著又是一陣大笑,而戴詧也跟在後面現身。但
戴詧才一出現,這回卻換弟弟消失了。家人們頓時大哭了起來,唯獨戴詧沒哭,並說:
「他現在過得也挺快活的啊,有什麼好哭的?」
然而石中到底存在著什麼樣的光景,戴詧至死都不肯向任何人透露。
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● 註釋:
1. 臨川郡是古代州郡,約莫位在今日中國的江西省撫州市。在隋唐時期,這地方一下子
叫臨川郡一下子叫撫州,來來回回改過兩三次。
2. 差不多位在今日中國撫州市中部的一個縣,當地今日也還有些古蹟名勝。
3. 如果Google館娃坊,找到的應該會是江蘇的東美巷,該處在宋朝時期被稱為館娃坊。
但這條東美巷並不是本故事中的館娃坊,這從三個點可以推斷出來:第一,館娃坊是該地
宋朝時候的名稱,不見得唐朝也叫這個名字;第二,東美巷位在江蘇,跟故事發生地點江
西,兩省雖然地理位置鄰近,但實際上還是兩個完全不同的大地區;第三,館娃坊其實有
點菜市場地名的味道,館娃這個詞最早指的是傳說美女西施,到唐朝的時候,已經被用來
當作美女的代名詞,所以「館娃坊」白話的說法,其實就是「美女街」。在下猜想,當地
或許為歌樓聚集地,或是存在什麼美人事蹟,並因此被取作這個名字。
4. 約莫1.5公尺至2公尺多,有點深。
5. 原文為「抵掌」,其實是個滿生動的動作描述詞,指人在驚喜或大爆笑這類激動時刻
,真情流露之餘,不自覺將一手手掌按上另一手手掌的動作。一時之間找不到圖,只好臨
時當個靈魂畫手,有玷視聽之處,還請各位板友見諒。
https://meee.com.tw/D2lGqx9.jpg
↑ 差不多是這樣。
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《酉陽雜俎》 前集卷之十五 第八段
臨川郡南城縣令戴詧,初買宅於館娃坊,暇日與弟閒坐廳中,忽聽婦人聚笑聲,或近
或遠,詧頗異之。笑聲漸近,忽見婦人數十,散於廳前,倏忽不見。如是累日,詧不知所
為,廳階前枯梨樹大合抱,意其為祥,因伐之。根下有石露如塊,掘之轉闊,勢如
〔金敖〕(唸ㄠˋ)形,乃火上沃醯,鑿深五六尺不透。忽見婦人繞坑抵掌大笑。有頃,
共牽詧入坑,投於石上。一家驚懼之際,婦人復還,大笑,詧亦隨出。詧饞出,又失其弟
,家人慟哭,詧獨不哭,曰:「他亦甚快活,何用哭也。」詧至死不肯言其情狀。
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今天帶來一篇詭異之間帶點喜感的故事,希望大家看得還愉快 :)
石中究竟存在著怎樣的天地呢?如果戴詧所言為真,裡頭必定是個天堂般的好地方。從情
節中反覆出現的大量愉悅女子推想,或許石中存在著某種像《鏡花緣》中的女兒國一樣的
國度。關於完全由女人所組成的國家或聚落,東西方都存在著相當多的傳說:西方有著名
的亞馬遜,東方有《鏡花緣》的女兒國、《西遊記》的西梁女國(唐僧跟八戒在當地還不
小心懷孕),以及《好色一代男》的女護島等,甚至台灣的諸多原住民部落,也都流傳著
女人社的傳說,其中阿美族的巴萊依珊,是個位於外海島嶼上的女人社,這點更是跟女護
島有著高度的相似。
這些傳說的起源、文化背景,與創作動機各有所不同,在下也沒有深入研究過,但或許皆
多少源自古代女性對於男性而言,不可或缺,卻又身為某種威脅的矛盾關係有關:女性被
視為男性社會附庸的同時,卻也懷抱著生殖的神祕與神聖,以及各種不可探其究竟的可能
性。許多傳統中脫離男性、獨立自主的女性,往往被視為悖德,但因此也令人產生有一種
xenophilia般的憧憬與幻想,不管是女兒國的傳說,還是女俠傳奇,可能都興許帶有這樣
的內涵。這些幻想在某些女性主義者的眼中,必然也屬於厭女的一種,但或許換個角度,
也可以從中看到女性在傳統社會的規訓藩籬中,始終無法被完全壓制的潛能與活力吧 :O
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1995年夏。
人々は溶けかかったアスファルトの上に己が足跡を刻印しつつ歩いていた。
ひどく暑い。
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