[閒聊] 宋稗類鈔 丁謂
兩篇。
一
丁謂曾全心逢迎寇準,希望能得提攜而成為宰相,
平生非常看重各種祥兆,早上聽鳥鵲叫聲、晚上看燈蕊模樣,
出門、回家都仔細聽其他人說話,用來占卜吉凶。
當時有個無賴叫于慶,窮到無法生活、快飢寒而死了,
只好跟一個連連落榜的老儒生請教,
老儒生說「你想發達,就必須改名換姓;如果以後得志了,不要忘記我。」
于慶拜請,老儒生就要他改姓「丁」、叫「宜祿」,並叫他去投靠丁謂,
丁謂聽說他姓名後,果然大喜過望、收他當家中使用人,
沒幾天後,丁就真的拜相了,
於是「丁宜祿」就成為所有傭人中最受寵信的;
京中大官、封疆大吏也都透過他關說,不滿一年就家財萬貫了,
老儒生也靠他的關係,派任大州的學官。
此事相傳至今,都不知道其中緣故,
正好翻到沈約修的《(南朝)宋書》,看到《百官志》記載說宰相的僕人稱為「宜祿」,
而他又姓丁,正好命中丁謂的想法,
所以別說丁謂都在睡覺不讀書(不懂典故)。
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丁謂嘗傾意以媚寇萊公,冀得大拜。生平最尚禨祥。每晨占鳴鵲,夜看燈蕊。
雖出門歸邸,亦必竊聽人語,用卜吉兆。時有無賴于慶,貧寒不立,計且死凍餒。
謀於一落第老儒,老儒曰:「汝欲自振,必更姓名乃可。後得志,毋相忘。」
慶拜而聽之。老儒遂改于為丁,名宜祿。使投身於謂,謂果大喜,收之門下。
不旬月而謂入相。此人遂寵冠紀綱,雖大僚節使,倚藉關說。不逾年而宜祿家巨萬矣。
老儒亦蒙引見,得教授大郡。至今相傳,不解所謂。適檢沈休文《宋書》,
宰相蒼頭呼為宜祿,且復姓丁,愈愜所願。莫謂晉公眠不讀書也。
二
丁謂跟著皇帝出巡,事成後,皇帝下詔賜給輔臣玉帶,
當時有八位輔臣,而行宮庫房裏只剩七條玉帶而已,
御用品還有,但非常高級、稱為「比玉」,一條價值幾百萬錢,
皇帝可能會拿來補足數量;
丁謂很想得到,但因位階是八人中最低的,推算自己一定輪不到,
於是就跟負責人說不必拿御用品,他自己有一條可以拿來抵用,回京後再補給就好,
負責人就照著他所說的上奏;
之後所有人都帶著拜謝皇帝御賜,結果丁謂的玉帶最小條、只有手指寬,
皇帝看到後,就叫侍從「丁謂跟其他人的差太多了,趕快換一條給他。」
負責人說只剩御用的玉帶了,皇帝說給他沒關係,於是真的落入丁謂手中。
那條玉帶後來在神宗熙寧年間才收回宮內。
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丁晉公從車駕巡幸,禮成,有詔賜輔臣玉帶。時輔臣八人,行在祗候,庫止有七帶。
尚衣有帶,謂之比玉,價值數百萬。上欲以賜輔臣足其數,晉公心欲之,而位在七人之下
。度必不及已,乃謂有司不須發尚衣帶。自有小私帶,且可服之以謝。候還京別賜可也。
有司具以聞。既各受賜,而晉公一帶僅如指闊。上顧謂近侍曰:「丁謂帶與同列大殊,
速求一帶易之。」有司奏唯有尚衣禦帶,遂以賜之。其帶熙寧中復歸內府。
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