Re: [問題] 佛教從什麼時候開始斂財?

看板gallantry作者 (yongqing)時間12年前 (2012/08/24 17:34), 編輯推噓5(505)
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※ 引述《calebjael (calebjael)》之銘言: : : 推 klx:文化大革命不知道對少林寺有沒有影響 08/24 04:21 : : 推 yongqing:從明清小說來看 佛教腐敗是很早就有的事了 08/24 11:01 : : → yongqing:和文革無關 08/24 11:01 略 我個人猜測klx應該是指少林寺這麼善於鑽營不知道和文革有沒有 關係,而非單純的想知道文化大革命對少林寺的影響 猜錯勿怪。 扣掉三言二拍當中描寫僧尼那豐富到溢出來的愛恨情仇等七情六慾 以及寺院那大到嚇人的廟產(不論是官賜或民捐),被稱為庶民佛教 的明清時代真的相當的庶民 依印順的親身經驗: 我的故鄉,寺廟中的出家人(沒有講經說法的),有的是為別人誦經 、禮懺;生活和俗人沒有太多的差別。 太虛和印順是清末民初有名的僧侶,他們的親身體驗讓他們對當時 相當擅長鑽營的佛教相當痛心,而上面那些他們痛心的部份正是當 時佛寺僧尼的重要收入之一。 相信大家都知道《西廂記》這個故事,明清剛好也是旅遊活動興盛 的時期,寺庵接待遊客及住宿也是當時佛寺的重要收入之一。比較 讓人驚訝的是彭慕蘭在其有關泰山信仰一篇文章(<上下泰山——中 國民間信仰政治中的碧霞元君>提到到泰山旅遊的部份香客都會順 便到尼姑庵姦宿…不知這個是否也是佛寺重要的固定收入啦。 -- 夫也不良,國人知之。知而不已,誰昔然矣。 夫也不良,歌以訊之。訊予不顧,顛倒思予。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 1.34.2.216 ※ 編輯: yongqing 來自: 1.34.2.216 (08/24 17:42)

08/24 17:51, , 1F
汪曾祺的受戒這篇小說應該也相當程度反映了些民初佛寺狀況
08/24 17:51, 1F
沒看過,但google一下,確實寫的很真實

08/24 17:54, , 2F
甚麼叫姦宿...
08/24 17:54, 2F
就跟宋朝尼站一樣,找年輕女尼一起睡 過去的尼庵形象或許很不好吧,一堆戲曲歌謠笑話都會用尼姑當 主題,例如下面這段 小小庵門八字開,尼姑堂內望夫來。大殿改作相思閣,鐘樓權作 望夫台。去年當家懷六甲,新來徒弟又種胎。幸虧後面有塊三寶 地,不知埋了多少小嬰孩,早早另投胎。

08/24 18:23, , 3F
買春吧
08/24 18:23, 3F

08/24 18:40, , 4F
跟和尚上床 恩恩 有甲甲的感覺
08/24 18:40, 4F

08/24 18:50, , 5F
是到尼姑庵啦...
08/24 18:50, 5F
雖然明清時期南風興盛,大和尚玩小和尚也是平常之事,但尼姑 絕對是女的。且那時代男男與今天的甲甲是完全不一樣的。 ※ 編輯: yongqing 來自: 1.34.2.216 (08/24 19:06)

08/24 19:31, , 6F
有的妻妾喪偶會住到廟裏去 被強迫的多了就有些事發生
08/24 19:31, 6F

08/24 19:31, , 7F
明清小說蠻多這種的
08/24 19:31, 7F

08/24 19:36, , 8F
好多嬰靈 好可怕 中元到了 阿彌陀佛請安息
08/24 19:36, 8F

08/24 21:40, , 9F
西洋的《十日談》也蠻多這類故事的……
08/24 21:40, 9F

08/26 01:41, , 10F
院長姆姆頭上的褲子
08/26 01:41, 10F
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