[討論] 王陽明的守仁格竹
看板gallantry作者sexyrickysky (花心只是掩飾內心的空虛)時間11年前 (2012/08/17 14:58)推噓19(19推 0噓 5→)留言24則, 21人參與討論串1/2 (看更多)
根據禮記大學篇所提:
『欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠』
也就是大家常聽到的格物致知,
這裡的格是研究的意思,而這也是朱熹理學觀點的一部份,
換成比較現代的講法,就是做Research啦,
假設我對某件事很好奇,我透過去觀察某事物,
整理它的現象,最終瞭解事情的本質。
如同牛頓看到蘋果往下掉,開始研究蘋果為什麼往下掉這件事情,
最後瞭解到萬有引力的道理。
以現今的眼光來看,「格物致知」透過研究事物獲得知識、道理
與現今的科學研究精神十分類似。
明代的王陽明為了實踐朱熹的「格物致知」,
下定決心要瞭解竹之當中的道理,抱著竹子研究了好幾天都沒睡覺,
最後什麼都沒有發現,結果卻因為過勞而病倒。
結果王陽明對「格物」這件事產生了極大的懷疑,
這件事也就是「守仁格竹」的典故。
我看完這個故事後,
個人觀點是認為王陽明只是天真的認為,只要一直看著某事物,
什麼都不用作道理自然就會出來。
似乎沒有去思考"要研究什麼"和"怎麼研究",
以王陽明研究竹子這件事而言,
我們可以選擇研究:
為什麼竹子會是中空的結構,中空的結構可以帶來什麼好處?
中空結構是否可以為竹子帶來彈性?
選擇我們要研究的主題後,開始思考研究的方法,
假設我們把竹子的中空結構填滿,會發生什麼事,
最後發現,原來竹子的中空結構,可以提供遇到大風時所需的抗彎抗扭能力。
我認為王陽明從頭到尾就搞錯方法,
沒有思考格物致知的本質,只是一頭熱的哉下去。
以上是個人對王陽明「守仁格竹」的一點看法,不知道大家如何想?
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