Re: [轉載] 祭孔後 孟、曾子後代換裝趕上班

看板gallantry作者 (洪興社楂Fit人)時間12年前 (2011/10/28 13:28), 編輯推噓7(18推 11噓 54→)
留言83則, 35人參與, 最新討論串3/4 (看更多)
推
10/26 15:44,
孔家拿薪水夠久了 自漢以來孔家代代封縣公 世襲罔替
10/26 15:44
→
10/26 18:19,
我覺得應該繼續保持下去啊,很有象徵性也很難得
10/26 18:19
推
10/26 19:06,
隔了近2000年，三個家族還能"互相提攜照顧" 也是滿奇妙的~
10/26 19:06
推
10/26 20:18,
好酷喔@@
10/26 20:18
→
10/26 22:20,
不知是在哪看到說,孔家族譜是目前最完整最悠久的族譜
10/26 22:20
→
10/26 22:25,
日本皇室不會比孔家久吧?兩千多年的血統耶....
10/26 22:25
→
10/26 23:49,
讓人反感的不是血統本身，是血統所促成的不平等與特權
10/26 23:49
→
10/26 23:50,
至於這兩家有沒有什麼，網路很方便，也都查得到。
10/26 23:50
→
10/26 23:51,
英國日本的血統沿襲跟君主立憲國相關聯，那台灣哩?
10/26 23:51
→
10/26 23:52,
說英國日本友，台灣不能是直接承認台灣也是君主立憲嗎?
10/26 23:52
推
10/27 05:06,
我覺得主要是在這個差別對待的目的符不符合憲法目的
10/27 05:06
→
10/27 05:07,
譬如我們憲法有說要保障少數民族 所以我們有原住民加分
10/27 05:07
→
10/27 05:08,
(當然這邊是泛泛論 實際操作理論會更精緻)
10/27 05:08
→
10/27 05:12,
而這邊依血統任官 任的又是跟政府功能無關的官 這邊就會碰
10/27 05:12
→
10/27 05:13,
到平等權還有國家機關效能原則的挑戰
10/27 05:13
→
10/27 05:15,
譬如日皇 本來就是她們憲法法定元首 他也有在政府中發揮功
10/27 05:15
→
10/27 05:15,
能(簽署法案跟任命內閣) 所以面臨的挑戰是相對小的
10/27 05:15
→
10/27 05:16,
至於皇室家族本來就不是政府組織的一部分 也無職能的分擔
10/27 05:16
→
10/27 05:18,
她們所面對的就只有特別保障(年金)是否合理(憲)的疑問
10/27 05:18
→
10/27 05:20,
這個疑問的挑戰也不大 因為基本上已經合法(合法通過預算)
10/27 05:20
→
10/27 05:21,
而且也有日本憲法第八條的授權(合法也合憲)
10/27 05:21
→
10/27 05:23,
不過現在奉祀官似乎已經改成無給職了 應該不會有太大的聲
10/27 05:23
→
10/27 05:25,
音去攻擊或挑戰就是了(政府做了蠻明智選擇)
10/27 05:25
→
10/27 10:03,
為甚麼總是想弄個人來向他跪拜? (無論是實際上或心理上的)
10/27 10:03
推
10/27 12:28,
推 visorkk，法理說明得很清楚
10/27 12:28
→
10/27 12:28,
如果真要給薪水，可以採前篇推文中說的基金會方式
10/27 12:28
→
10/27 17:39,
pshuang為什麼一直跳針?明明就是人家自己願意拜她的
10/27 17:39
→
10/27 17:40,
妳不願意是你的事,別人覺得由衷尊重是人家的事吧?
10/27 17:40
→
10/28 01:18,
文化還是要的阿...況且人家現在也是義務...
10/28 01:18
→
10/28 01:24,
奉祀官是尊重在這個國家誕生之前就存在的文明與歷史,台灣
10/28 01:24
→
10/28 01:24,
不要,大陸跟日本可是搶著要,孔德成當初若是晚一步就被綁
10/28 01:24
→
10/28 01:26,
到日本去了,如今大陸怎麼抬也只能抬孔德成的姊姊孔德懋出
10/28 01:26
→
10/28 01:27,
來當神主牌,可是就連她也清楚明白自己不是孔家宗主,奉祀
10/28 01:27
→
10/28 01:29,
官在台灣一天,台灣就是儒學文化圈的道統所在,這是更重要
10/28 01:29
→
10/28 01:30,
的意義。至於四配奉祀官,顏回奉祀官沒來,結果文革就被鬥
10/28 01:30
→
10/28 01:32,
死了,現在還能傳承些什麼？血統不是重點,重點是在家族中
10/28 01:32
→
10/28 01:34,
代代相傳的文化。有人提說天皇做的事比奉祀官多,天皇家族
10/28 01:34
→
10/28 01:34,
拿的年金有多少？產業有多少？一比就知道現在給個無給職
10/28 01:34
→
10/28 01:35,
已經是很摳門的事～～
10/28 01:35
還有 95 則推文
還有 1 段內文
→
10/28 17:24, , 44F
會說不會做也不可能做,去過大陸就知道台灣真的不差
10/28 17:24, 44F
→
10/28 17:33, , 45F
重點就在這。是整個社會都在實踐，還是有個奉祀官就好?
10/28 17:33, 45F
→
10/28 17:35, , 46F
如果沒有奉祀官在,會有現在的狀況嗎？
10/28 17:35, 46F
→
10/28 17:42, , 47F
現在的狀況是數百年家庭教育的結果 當初就算奉祀官不來 台
10/28 17:42, 47F
→
10/28 17:43, , 48F
灣就不一樣嗎? 不過現在社會確實漸漸在變 奉祀官卻還在呢
10/28 17:43, 48F
推
10/28 17:46, , 49F
頭痛也 文化認同跟政治認同分開講好不好
10/28 17:46, 49F
→
10/28 17:46, , 50F
台灣幾百年都是這樣嗎？你要不要去看一下日本跟清初的風
10/28 17:46, 50F
→
10/28 17:47, , 51F
文化上我樂於當中國人 也樂於相信對岸是夷狄阿
10/28 17:47, 51F
→
10/28 17:47, , 52F
俗考？奉祀官到台灣是國民政府要把文化正統帶過來,因此在
10/28 17:47, 52F
→
10/28 17:47, , 53F
政治上我們的國家就不是China嘛
10/28 17:47, 53F
→
10/28 17:49, , 54F
推行文化復興運動時才有最根源的象徵,那是所謂的大義名分
10/28 17:49, 54F
→
10/28 17:50, , 55F
到底要說幾次才會明白孔德成不只是一個人,而是一個文化的
10/28 17:50, 55F
→
10/28 17:52, , 56F
象徵,把他放在政治的體系裡,是以國家的高度承載文明源流
10/28 17:52, 56F
噓
10/28 20:26, , 57F
文化認同不等同政治認同
10/28 20:26, 57F
推
10/28 21:20, , 58F
希羅哲就沒有奉祀官
10/28 21:20, 58F
推
10/28 22:08, , 59F
奉祀官不能代表什麼 就算奉祀官跑到中國 就代表臺灣沒有儒家?
10/28 22:08, 59F
推
10/28 22:50, , 60F
把近代民族觀念和文化搞混了吧..以民族觀念興起的"中國人"
10/28 22:50, 60F
→
10/28 22:51, , 61F
是到抗日前後才有興起的觀念..但是以儒教為主的中華文化
10/28 22:51, 61F
→
10/28 22:52, , 62F
是不等於中國人喔..
10/28 22:52, 62F
噓
10/28 23:00, , 63F
古代的"中國"指的是"中土世界"
10/28 23:00, 63F
推
10/28 23:09, , 64F
現在的狀況是數百年家庭教育的結果 XDDDDDDDD
10/28 23:09, 64F
推
10/29 00:10, , 65F
奉祀官的存在到底礙到什麼事了??????
10/29 00:10, 65F
推
10/29 00:53, , 66F
"使其他落第學生,抱怨自己沒有1個好祖宗"1966/9/26
10/29 00:53, 66F
噓
10/29 01:17, , 67F
這應該叫做引戰不叫討論了!!! 謝謝您的意見~請慢走!!!
10/29 01:17, 67F
推
10/29 02:04, , 68F
日本人來之前，哪來的(和漢文化不同的)台灣文化？只有原住
10/29 02:04, 68F
→
10/29 02:05, , 69F
民文化和漢文化不同吧？
10/29 02:05, 69F
→
10/29 02:09, , 70F
文化認同跟政治兩回事；但我同意自重而後人重之~
10/29 02:09, 70F
→
10/29 12:57, , 71F
孔家當然是比尚書大人機靈才能流傳76代
10/29 12:57, 71F
推
10/29 17:27, , 72F
我認同中華民族，也認同中華文化，但不代表我贊同台灣與中國
10/29 17:27, 72F
→
10/29 17:27, , 73F
有同一個政治認同。
10/29 17:27, 73F
→
10/29 17:28, , 74F
現在的問題是，國民黨過去的教育多屬「萬山只許一溪奔」
10/29 17:28, 74F
→
10/29 17:29, , 75F
所以大部分人反而對它感到反感
10/29 17:29, 75F
噓
10/30 01:39, , 76F
廢文
10/30 01:39, 76F
噓
10/30 03:11, , 77F
中國個X 日本的中國地方嗎
10/30 03:11, 77F
噓
10/30 11:51, , 78F
你自認是中國人?那還不游過去對岸?住在台灣不是台灣人嗎?
10/30 11:51, 78F
推
10/30 20:11, , 79F
原PO其實沒有搞混 如果僅僅是"文化"上認同中華
10/30 20:11, 79F
→
10/30 20:13, , 80F
那台灣便沒有立場去爭儒家的道統 儒家可不會跟你說政治
10/30 20:13, 80F
→
10/30 20:13, , 81F
跟文化認同是兩回事
10/30 20:13, 81F
噓
10/31 04:11, , 82F
勿以善小而不為，不認同就可以不要麼?
10/31 04:11, 82F
推
10/31 06:43, , 83F
樓上亂套邏輯
10/31 06:43, 83F
‣ 更多 Haonan 的文章
文章代碼(AID): #1EgZrh2k (gallantry)
討論串 (同標題文章)
本文引述了以下文章的的內容：
以下文章回應了本文：
完整討論串 (本文為第 3 之 4 篇)：
排序： 最舊先 | 最新先 | 留言數
在新視窗開啟完整討論串 (共4篇)
‣ 更多 Haonan 的文章
文章代碼(AID): #1EgZrh2k (gallantry)