Re: [問題] 印度的種性制度下 有沒有突破傳統的人才?
※ 引述《white555 (白千翌)》之銘言：
: 印象中除了我們的佛陀悉達多外,就是他的弟子了
: 十大弟子中的 持戒第一的 優婆離
: 就是四種性中最低的 首陀羅
: (四種等級:1.祭司婆羅門 2.貴族剎帝利 3.平民吠舍 4.奴隸首陀羅)
: 而悉達多本身也因為只是剎帝利也打破了只有婆羅門才能修行的規則
: 而在當年印度 極度男女不平等的時代
: 佛陀讓女性出家也打破了當時的禁忌
: (雖然是說阿難請求 佛陀一開始不願意 且有讓女眾出家使佛法傳播變慢一說
: 而且同時也定立了比丘尼對比丘的八敬法 儘管現在看起來不平等 但當時算相當進步)
: 佛陀甚至讓當過妓女的女子 蓮花色 出家
: 也表示了佛教對於種性制度是一種大力的反對與改革
在奧義書時代的啟蒙下，
進入悉達多太子這時候的沙門時代，
出現了很多"反吠陀、反種姓"的教團，
想當然而，這些教團的領袖大部分都不是最高的剎帝利出身，
甚至有奴隸出身的教團領袖。
悉達多太子，或者說佛陀，
可以說是這個時代的代表，
但是說是這時代的"唯一、初始"，恐怕不妥。
其實，在奧義書時期，
這些探討、思想、著作的人，
大部分也不是出身於剎帝利。
這也算是在種姓制度下的突破了。
: 只不過後來印度人還是比較種性制度
: 因此改革後的婆羅門教=印度教
: 最後還是取代了佛教
現在的印度教，比較像是婆羅門教+佛教+印度當地民俗宗教的綜合體，
有點接近台灣儒道釋混合的感覺。
: 而佛教最終則在 西藏 東亞 以及東南亞
: 以藏傳 南傳 漢傳 的方式開花結果
如果要八卦個什麼...恩...
悉達多太子出身的那個國家，後來被人攻打下來，
所有釋迦族的族人活活被大象踏死，
剩下五百多名婦女則是被姦淫後手腳砍斷活埋，
釋迦一族就此滅亡。
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改錯字...
話說手塚的東西，看完怪醫秦博士後就看不下去了...(遠目)
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