Re: [問題] 印度的種性制度下 有沒有突破傳統的人才?
印象中除了我們的佛陀悉達多外,就是他的弟子了
十大弟子中的 持戒第一的 優婆離
就是四種性中最低的 首陀羅
(四種等級:1.祭司婆羅門 2.貴族剎帝利 3.平民吠舍 4.奴隸首陀羅)
而悉達多本身也因為只是剎帝利也打破了只有婆羅門才能修行的規則
而在當年印度 極度男女不平等的時代
佛陀讓女性出家也打破了當時的禁忌
(雖然是說阿難請求 佛陀一開始不願意 且有讓女眾出家使佛法傳播變慢一說
而且同時也定立了比丘尼對比丘的八敬法 儘管現在看起來不平等 但當時算相當進步)
佛陀甚至讓當過妓女的女子 蓮花色 出家
也表示了佛教對於種性制度是一種大力的反對與改革
只不過後來印度人還是比較種性制度
因此改革後的婆羅門教=印度教
最後還是取代了佛教
而佛教最終則在 西藏 東亞 以及東南亞
以藏傳 南傳 漢傳 的方式開花結果
※ 引述《ForestGreen (森林綠)》之銘言：
: 大家都知道從前種性制度很嚴厲 印度人民也對此很虔誠
: 畢竟此生努力幹 來世好過活
: 但歷史的洪流之下總會有一些不屈服於傳統制度的奇人
: 這樣的例子有很多
: 不過不知道印度有沒有那個階級的人不服從規範 硬要從事某個行業還大鳴大放
: 且受萬人景仰的?
: 比如最低下的階級卻在此生晉升到婆羅門類
: 最高尚的階級卻委身於世俗雜藝?
: 請問有這樣的例子嗎?
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