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※ 引述《fansss (新天堂樂園)》之銘言：
: 不碰政治的台灣紀錄片文化 【郭力昕】
對於這篇文章 我想提出一點疑問
希望版上大家能一起討論 看能否初步解決我的疑惑
據我所知
台灣紀錄片史最初其實就是政治紀錄片
是在社會運動最為蓬勃的80s
許多紀錄片工作者秉持的信念
是要再現人民的歷史 呈現另一種說法 不同於官方欽定的大歷史
所以其實台灣的紀錄片是從政治介入開始的
經過90s多元異質的聲音出現
各種議題層出不窮 百花綻放(不再只有野百合)
文化取向的紀錄似乎逐漸取代了正面的直接的政治取向紀錄片
到了前幾年 也許是對於政治和文化紀錄片的制式化的不耐
開始出現關注個人、影像為主、思考紀錄片本身美學可能性的作品
也許鴻鴻的作品就代表這個方向
這次雙年展令我大開眼界 驚呼:原來紀錄片可以這樣拍!
比如新浪潮祖母華達的ulysses和salute to cuba實在令我驚歎
但是台灣在此一美學可能性的探索之路上似乎還未成熟
許多新人年輕導演 並未在美學形式上有太大突破和創新
(否則雙年展中一些片子不會令人如此驚歎:啊 我從未看過這種拍法!)
淪入所謂喃喃自語,沉溺而無溝通性,但形式技巧東學西撿的窘境
(被貼上"欸 這就是文藝青年!"的標籤)
我猜想郭力昕所期待的
也許是希望除了文化取向和文青取向的紀錄片之外
能夠重拾台灣紀錄片80s早期的批判傳統
能夠清楚明白和直截地投身和介入當下的政治活動
去批判 也去發揮改變的效力(目前看來 以紀錄片改變社會的可能性尚小
但也許不應過早放棄 也許多幾個持此信念者 就能逐漸組織和形成影響力吧)
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