[評論] 女神卡卡觀臨記
女神卡卡觀臨記
2011年7月3日至7日
女神卡卡，果非浪得虛名。在她張牙舞爪、縱情恣肆的面貌底下，是「我一定能得到
想要的」、「你一定會讓我牽著走」的強大自信；她浸淫在流行與慾望之中，卻不盲從、
不迷惑，而是極具主見地讓時尚、人群聽從她的歌舞，由她定性，隨她起伏。她不危不疑
，也不患得患失，只自然地信任自己就這樣去發熱發光。這是美式個人主義的理想，卡卡
將之實現了。
觀賞卡卡三日在台中表演的九支歌舞，在流利激烈的動作中，最令我驚異的是：她雖
一會攀上鋼管、一會伏地爬行，表演著狂躁、渴望、求索、興奮等種種愛欲，但她的神態
始終是「超然」的。她與男舞者扭動下體對舞，看似露骨猥褻，卻沒有挑逗的意味，而更
像是佛家的「雙修造像」，只在示現人間的愛欲糾纏，「清者閱之以成聖，濁者見之以為
淫」；你可以忘情投入她在眾所矚目之下，對種種欲望的收、化、運、發（這是黑白郎君
的一套武功，很適合用來形容這次頂著黑白郎君髮型的卡卡），也可以靜心翫味她在各式
各樣酷異的造型與詞曲中，對流行與人性的獨特理解。
卡卡既在其中、又超乎其上，歌舞時酷到極致，唱完向觀眾說話問好，又熱情率真，
彷彿跟你沒有距離。她就像賈寶玉與濟公的合體，既是「古今第一淫人」，縱樂於五感七
情之中，又不拘於流俗的審美、道德和語言習慣。如其名曲〈Bad Romance〉所唱：「我
要你的醜怪／我要你的病態／我要你的所有／只要你心甘情願／我就要你的愛」，這實
在是一首可以闡釋「偶像崇拜」的傑作：她在此居於教主地位，照臨而鼓舞著崇拜者的癲
狂，醜怪是尚地美稱此情事為「孽緣」(bad romance)，而舞之蹈之，將自己與台下擁躉
的激情共俱牽引到淋漓盡致。雖說去到盡處不免虛幻，如她本人所說「女神卡卡就是最
大的一個謊言」，但只要有人認同了它，或在之中得到啟發，這一切造像便有意義與價
值。所以卡卡說「只要真心相信你會成功，謊言終會成真」，這也就是「真到假處假還
真」。
相形之下，我們的藝人、流行音樂以及社會、文化，似乎總是無法克服「被肯定」
的認同焦慮，不是追逐風尚，矯揉地標榜「努力」「真誠」「創意」之類的符咒來訴求
支持，就是守在自己的圈子裡，複製熟悉的模式，以求身心一時之安適。雖然大家都說
「做自己」，但又有幾人能忠於自我、且能持續進步地拓展自己對世界的見解，又敢於
發言、任事，還不在意他人的毀譽？就算在歐美，能做到這樣的人諒也不多，苦於認同
焦慮的更是普世皆有，因此，卡卡紅得有理。
於是，吾人觀摩女神卡卡，除了參詳她團隊巧妙精熟的宣傳製作，研究她奇詭酷異
的符碼操作，感觸她飛揚蹈厲的性格作風，是否也能想想：我們的大欲在哪裡？我們的
追求是什麼？若能收化社會心理，運發出眾人最會嚮往、最願認同的好樣，是否就能成
功？要怎麼做呢？又有哪些思想、顧慮，是要剔除的呢？
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Schroedinger's cat is NOT dead.
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