Re: [思辯] 佛教輪迴觀

看板ask-why作者 (Mon)時間13年前 (2010/12/17 19:26), 編輯推噓9(906)
留言15則, 10人參與, 最新討論串2/3 (看更多)
※ 引述《YaWaRajudo (柔道豬熊柔~)》之銘言: : 最近想到的 : 佛教輪迴觀似乎不只是勸人向善而已 其實佛教的教旨並不是在勸人為善 而是在修脫離六道輪迴 進入涅盤 而修心 才能夠看透世界的真相與無相 : 輪迴觀是說人此生的所做所為 可能讓人下輩子投胎成不同的動物 : 但現在我們的世界經過人類的不斷開發 大部分的物種都被消滅了 : 這是否表示人類能投胎的物種又更少了 你用宇宙的觀點去看六道輪迴 人道不會只存在地球 這個宇宙裡有眾多的人道 地球只是其中一個 : 所以又只能投胎變成人 : 所以人就越來越多 加劇了更多的物種的消滅 : 最後地球上只剩下了 人 狗 豬 雞 等生物 : 就像是以前國中課本教的 環境負載力 這個概念 : 一吋土地最多只能養活某一數量的生物 : 消滅了其他的生物 讓自己族類以及有利於自己族類的跟龐大(生物圈可能崩解) : 到了最後 或許只會剩下人類自己  : 這是否又能稱為地獄呢  : 佛教老師說人心向惡 即處地獄 : 這是否就是預言 未來會不會變成地獄 都操之在人類是否有憐憫之心呢? 業力是支配輪迴中的一個最大的力量 : 佛學真是越看越有意思 : 有很多的論點都可以想到很多東西 : 如果只是單純的背誦 感覺實在是十分的可惜 佛教不是宗教 其實是一個用感性語言的科學觀 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.160.40.138

12/17 19:53, , 1F
請問原PO關於佛教與科學的相互討論介紹有沒有什麼書籍推薦的?
12/17 19:53, 1F

12/17 20:36, , 2F
我覺得不能稱為科學, 佛教講的東西無法被客觀複製
12/17 20:36, 2F

12/17 21:13, , 3F
在這裡說佛教很科學會戰很大
12/17 21:13, 3F

12/17 21:15, , 4F
弦論、演化論、歷史學、警察辦案能不能被稱為科學?
12/17 21:15, 4F

12/17 21:25, , 5F
客觀是什麼?複製是什麼?
12/17 21:25, 5F

12/17 21:45, , 6F
我覺得說是哲學應該是比較貼切
12/17 21:45, 6F

12/17 22:00, , 7F
想要入涅槃也可以說你對某個系統已經玩膩了 就像小孩丟掉玩具
12/17 22:00, 7F

12/17 22:01, , 8F
換言之只要有新系統出來再轉世也是可能 不然不懂在涅槃要幹嘛
12/17 22:01, 8F

12/17 22:02, , 9F
生命是種鐘擺運動 不可能一直維持睡覺 一定是出世入世在循環
12/17 22:02, 9F

12/18 09:00, , 10F
涅槃已經無我相 何來玩膩之勒
12/18 09:00, 10F

12/19 11:41, , 11F
@SMIN 我推薦《西藏生死書》和《瑜伽之心》
12/19 11:41, 11F

12/20 11:30, , 12F
菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處若塵埃
12/20 11:30, 12F

01/06 03:47, , 13F
僧侶與科學家的對話、僧侶與哲學家的對話
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08/17 00:03, , 14F
事實上世界上許多古老宗教都有輪迴觀,只是輪迴方式不同
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08/17 00:05, , 15F
佛教的輪迴源自印度教,主要只是用此說明要修行的原因而已
08/17 00:05, 15F
文章代碼(AID): #1D2qZlH1 (ask-why)
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