Re: [思辯] 原住民文化與西方宗教的矛盾
※ 引述《eliec (賣小孩的火柴女)》之銘言：
: 以台灣而言，大多數的原住民的傳統文化(或稱信仰)都是有很多自然界的神靈，
: 例如山神、蛇神等等，在這個前提之下，
: 西方宗教(基督教天主教等一神論)如何進入這樣的文化呢?
: 或是該問，原住民如何在這兩者之間取得平衡呢?
: 這不是作業，只是我的知識不足，沒辦法想通其中的關鍵，
: 我個人是以為因為傳教士帶來的利益很多，所以開始有族人接受他們。
基督教傳教最大的武器, 是一神教底下的平等觀念.
可能這聽起來很驚異, 因為我們都耳聞很多基督教迫害他人的
歷史, 或者基督教國家的奴隸販賣行為. 但有一點是很重要的
, 基督教有著重要的「所有信奉基督的都是弟兄」的觀念.
為了建立或者維護社會秩序, 其實必要地, 或多或少會形成階
級. 階級和民族的概念, 是維持社會凝聚的重要因素. 複雜的
社會可能會有貴族, 官僚, 平民, 奴隸之分, 而原始的社會也
有部落的宗長和少壯, 年幼成員之分.
原始民族可能好客熱情, 但不等於他們會平等尊敬所有人, 常
見的就是尊敬巫醫或者戰士, 對性別, 年齡或者不能打仗的人
有歧視, 甚至將弱勢一方物化. 而信仰本身常會被運用在強化
現有社會結構上, 所以, 在世界各地原本的傳統和信仰當中,
這些宗族秩序是多數會存在的.
在這種秩序中的弱勢社群, 就自然傾向爭取平等, 但他們無法
從自己社會中的秩序找到平等. 比方說, 男尊女卑的社會, 或
者有奴隸制的社會中的奴隸, 民族國家當中, 地位較低的民族
等. 這些都是基督教最能吸引的對象, 因為他們信奉基督教,
本身就能夠或多或少拉近了平等的地位.
此外, 對於社會不滿者 (例如洪秀全) , 基督教也提供了「平
等」這個重要的, 反當地建制的道德架構. 雖然洪秀全的拜上
帝會根本就一團糟, 但可以看到太平天國其實在實施男女平等
, 天足等政策上, 有著略略痕跡. 這也是為何如果當地本來就
既有政府基制, 往往會視基督教為大敵的理由, 因為這會打破
了他們已安定下來的階級秩序.
相對而言, 原本的強勢者或較平等關係, 或者對弱勢比較多庇
護的社會, 對傳教的反應也會比較弱. 比方說現代社會中, 男
女漸趨平等, 或者對某些國家的王族, 貴族, 特權階級等, 傳
教也沒那麼容易了.
比方說在羅馬的奴隸制, 印度的種姓制度, 日本江戶時代的平
民或者賤民, 各帝國的邊緣地區, 那都是基督教適合入手的切
入點.
物質利益反是次要的, 那只是輔助, 基督教當初的聖人傳教可
是一窮二白的.
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