Fw: [新聞] 北京嗆翠玉白菜三級品 故宮說話了
※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1R6wHreo ]
作者: Jerway (哲瑋)
標題: Re: [新聞] 北京嗆翠玉白菜三級品 故宮說話了
時間: Sat Jun 9 17:57:00 2018
這篇是要向kurosugeto大致敬的狗尾續貂。
※ 引述《kurosugeto (ㄇㄒ)》之銘言:
: 就清宮藏物來說,翠玉白菜跟肉形石確實不是極為金貴的物件。
: 翠玉白菜跟肉形石都是展現「巧色」這項玉石工藝技巧的作品,
: 而「巧色」是指配合玉石原有的天然色澤進行造型雕刻,也稱為巧雕。
: 不過在漢文化中,必須加以精巧裝飾的玉石,通常是品質相對低劣的玉石。
: 更何況翠玉白菜並不是獨目前這一件,在台北就有三件,北京也有,
: 況且這兩件藏品雖精巧,但加工技巧上並無獨創或開拓性。
對於內行人而言,台北故宮真正的鎮館之寶是
范寬《谿山行旅圖》
https://i.imgur.com/47lKJAT.jpg
郭熙《早春圖》以及
https://i.imgur.com/9Qll87M.jpg
李唐的《萬壑松風圖》
https://i.imgur.com/u9aDrOI.jpg
故宮人稱它們為「三公」。
但是欣賞山水畫跟看辛普森家庭中文配音版一樣,是有知識門檻的,沒人教一定不懂,古今中外都這樣。
所以台北故宮為了更親近大眾,於是推出白菜(翠玉白菜)、滷肉(肉形石)、和鍋(毛公鼎)
,抓住台灣人的胃(?)
另外還有一個現實的問題:
與五百多年的《蒙娜麗莎》相比,宋代以前的書畫都是七百歲起跳,年代久遠,畫卷展出
時很容易氧化變黑,台北故宮只好讓這類文物每三、四年才展出一次,一次約四十天,來
保護這些國寶。但是白菜滷肉鍋沒有這種問題,所以平常就由它們來見客。
而台北故宮每年十月就會選幾件珍貴書畫展出,大家有機會不要錯過~
: 在藝術史上的角度來看,清院本也標誌了清代東西繪畫技法成熟交融,
《清院本清明上河圖》除了融合西方透視畫法之外,它另一個特色是多出張擇端本沒有的
街頭細節,而更像真實的城市景象。像是:
澡堂
https://i.imgur.com/8iQXCJl.jpg
還有人脫衣助拳咧,真是□□不意外。
郭雪湖的《南街殷賑》因為豬哥亮電影《大稻埕》已經變成老哏了,但它其實也算是城市
圖像題材在台灣的新發展。
https://i.imgur.com/Y2Fz6Mq.jpg
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: 推 yang1265: 為何故宮文物會想到整個東亞文化的演進啊? 這段論述不 06/06 12:29
: → yang1265: 太懂 06/06 12:29
: 這寫起來會滿冗長的,不過簡單來說就是 A 國作為文化輸出國,
: 其重點文物與文物背後的審美觀等都影響到輸入的 B 國。
最後講一點點點故宮作品跟東亞文化演進,以及它和台灣藝術的關係。
先提兩位我認為絕對不下於陳澄波的台灣藝術家:黃土水和林玉山。
黃土水出身大稻埕,他原本是神像雕刻師傅的學徒,後來學校老師支持他到日本留學。畢
業後,台灣的仕紳集資請他製作一尊佛像送給艋舺龍山寺,而黃土水想的則是:「我怎麼
做出新的佛像風格?」
於是他參考現藏於東京的南宋梁楷《釋迦出山圖》(這在日本也是當作學習典範的國寶)
https://i.imgur.com/abOv2FS.jpg
製作出《釋迦出山像》
https://i.imgur.com/QN8v0RC.jpg
黃土水跟梁楷不同的是,梁楷畫的是佛陀悟道出山時疲累但眼神清明的樣貌,
https://i.imgur.com/PuG8V0D.jpg
但黃土水的釋迦像則是皺眉、閉眼沉思的神情。
https://i.imgur.com/Oa9qQUE.jpg
釋迦像是要給台灣的信眾看的。信眾來求神,大多是因為物質和精神上的貧困與不公,造
成生活和社會的紛亂。黃土水的觀眾,是當時台灣現代化後的困境。
但釋迦像要表達的,不是神佛的救贖,讓大家拜拜求心安,而是要刺激信眾反思,好好想想自身的處境。
簡單說,黃土水從傳統取材,然後製作出一件讓台灣觀眾自我反省的現代性佛像,我覺得仍然值得給今天的我們參考。
再來講畫家林玉山。
林玉山也是留學日本的藝術家,他的《蓮池》是台中國立臺灣美術館的鎮館之寶。
https://i.imgur.com/LXJadKU.jpg
《蓮池》的題材應是林玉山從日本學來的,但「蓮池水禽」的圖像在宋代就很流行,台北故宮就有南宋《太液荷風》作品
https://i.imgur.com/DUQNagH.jpg
甚至連宋代瓷碗上也有類似的花紋
https://i.imgur.com/e34bpar.jpg
現在只要去日本的寺廟古蹟參訪,大概也不難看到類似的圖像。
可以這麼說:日本藝術早已自自冉冉地從中國文化中發展出自己的特色,而台灣的前輩們
也努力從日本的發展中摸索自己的價值,以回應台灣真正的需要。今天台灣因為歷史機運
而有故宮收藏,已經比前人方便得多,若太執著哪國藝術不要管,而不趁機從中發展屬於自己的文化特色,那就有點太可惜了!
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蓋章boy走開!!
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三公各有好幾本書的研究啊哭哭,要寫就真的很冗長了...
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耶~ 釣出k大了!清院本用了清宮圖像資料庫裡很多素材,後來也用這種模式畫了南巡圖等作品,真的是清宮繪畫的高峰呀!
龍山寺的釋迦像真的有點委屈,好的作品還是要放在對的空間才會有它的效果啊...
最近台北故宮要不是被冷落就是負面新聞,既然有人要當舉球手,當然要抓緊機會殺球順便業配呀~
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※ 轉錄者: okcool (1.171.169.227), 06/10/2018 17:45:16
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