[討論] 九条家・和泉国日根莊

看板WarringState作者 (Oswyn)時間5月前 (2023/11/02 20:04), 5月前編輯推噓5(501)
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日本莊園史中的重要事例 自鎌倉時代初期立莊一直持續至戰国時代的攝關家九条家領・和泉国日根郡日根莊 攝關家、一般都是作為本家接受領家寄進莊園 日根莊(日根野莊)是由攝關家九条家自身主導進行開發的稀有事例 也正是因為九条家主導開發,身為本所的九条家對在地預所一直保持著強大的影響力 直到不講道理的時代 戰国前期的文龜元年(1501),前關白九条政基親自下向(由都到地方)日根莊 嘗試直接對莊務進行支配,是莊園領主在莊支配的典型案例 這是莊園制解體期的一種莊園支配形態,也是對殘存莊園經營支配的最後努力 約四年間的日記『旅引付』(政基公旅引付),雖然內容也包含了私人日常生活與見聞 但由於他作為莊園領主實際參與了莊務,因此作為當時證據性記錄的評價很高 https://i.imgur.com/YYOv7Kj.jpg
圖③ 主要、次要相關位置示意 ※ 岸和田城只是為了提示地理位置、實際上無作用 而為什麼是圖③、只是為留兩張古繪圖編號 做為串起這幾個月間提到的公家、政所、莊園,武家、守護、半濟、下地中分、押領 惣村、公家的勢微,及寺社透過金融放款、土地買收掠奪莊園控制權(領主權)的收尾 和泉古名茅渟磐余彦(神武)東征時在浪速遭在地勢力激烈反抗 被大和長髄彦(登美毘古)打敗,磐余彦長兄(另說弟)五瀬命中箭受傷 磐余彦意識到「向著太陽作戰對我這個日之御子來說肯定不是好事」 決定繞背由紀伊軍大和,從難波津乘舟抵達現在的泉南郡嘉祥寺一帶 在荒野建立根據地,祭祀鸕鷀草葺不合尊玉依姫(磐余彦&五瀬命雙親、日根神社) 並向統治之國的天照大神之國的素戔嗚尊祈求戰勝(日根地名由來傳說) 南向途中五瀬命就海洗手,後於紀国(紀伊)傷重身亡 洗手時血染大海故稱茅渟(ちぬ=血沼、珍努)海 古代設有茅渟宮為天皇行幸、遊獵之地,相關的傳說還有日本三大美人之一的衣通姫 原隷河內国,靈龜2年(716) 三月先割和泉、日根二郡令供珍努宮 同四月再割大鳥郡,始置和泉監。740年廢止併回河內,757再度設置和泉国 地多清泉故曰和泉国(和字有和銅好字令時添加的說法) 条里制遺跡發掘佐證,和泉国在律令時代的開發多半集中在靠近畿内中心的泉北地域 泉南地域則是相對開發度較低,開發大半集中在河川下游接近出海口的平緩地區 元久2年(1205) 高野山勧進聖鑁阿上人嘗試開發日根野(日根的荒野)失敗 貞應元年(1222) 高野山僧再度嘗試開發日根野的荒野失敗 天福2年(1234) 庄号初見、九条道家が立券開発、 高野山鑁阿上人,常有把他跟源氏足利宗家2代當主義兼(1154~1199) 搞混 兩人年代有重疊,但足利義兼是晚年(1195) 才出家,後來也被稱為鑁阿上人 高野山鑁阿上人活動時期更早,1183年起數度向後白河法皇勸進(化緣、勸募) 1186年再度勸進,後白河法皇將平家舊領備後国大田荘寄進高野山根本大塔 據天福2年(1234) 六月廿五日官宣旨所述 右得彼家(前關白家)今月廿四日解狀稱、無主荒野以荒懇之人為主者古来之恒典也、 因之近古高野山有号鑁阿上人之僧開件等荒野、可為同院寶塔三昧院領之由、去元久貳 年(1205) 申下宣旨而件、地雖為荒野即是東北院末寺禪興寺領堺內也、隨又自同寺領長 瀧庄可通用水之故、彼兩所欝訴不遵行之…… 鑁阿入滅之後、去貞應元年(1222) 寺僧等重經院奏申下廰御下文、其趣同于元久宣旨、 但為御本所之憤、以荒野開發地利陸拾斛可濟本所之由、雖申下廰御下文、同以不遵行 仍乍帶兩度之綸旨、空止一庄之建立、而今依當家觸達禪興寺出避文長瀧庄又以 雌伏、依國領相交國司捧免判云、彼云是於今者無所于障礙、四至之中一所一所領相交 之故、任元久宣旨除其地…… 九条家稱無主荒野開墾者得為慣例 但經查先前已經有高野山申請墾田,不過兩度開發失敗主因是與鄰領地界與用水問題 高野山側雖兩度提出利益交換,但都不被接受致開發受阻 現在前關白出面,之前的問題都不是問題 東北院末寺禪興寺提出避文(放棄權利證文),同寺領長瀧庄也跟著低頭 高野山先前的元久宣旨遭無情廢止 東北院是前國母藤原彰子(紫式部的老闆),在其父道長所建法成寺境內東北建立的 彰子死後東北院受攝關家庇護,寺領輾轉成為殿下渡領(藤氏長者傳領)的一部分 一個末寺是要怎麼跟前關白爭利 『玉海』 元暦二年〈○文治元年〉六月十日辛酉(1185-07-15)、 此日除目也、…… 余(九条兼実)和泉資賢可辭退弃置國也、然而不能申左右、〉…… 抑和泉國司申補基輔息小男也、雖在中陰中依有例也、依思彼父之遺德、强所 申補也、人以爲可云々、 源資賢(1113~1188) 後白河院院政派の筆頭,自知出局辭退 藤原基輔(~1185-07-08) 九条兼実の家司,一周前才剛去世 由其子(不知名)靠爸硬接和泉国司 文治元年十二月廿七日丙子(1186-01-25)、 午刻右中辨光長朝臣、持來賴朝卿書札并折紙等、…… 一國々事…… 和泉 光長朝臣可給之…… 前幾篇中出現過的賴朝薦舉如夢如幻書狀 藤原光長(1144~1195) 摂関家の家司、勧修寺流九条家 『吉記』※ 吉田経房(1142~1200) 日記 文治元年十二月廿六日、 今夜有任官事、〈○皇帝紀抄係二廿九日〉上卿別當、〈家通〉參議雅長卿書 之、藏人宮内權少輔親經宣下之、〈○中略〉 和泉守長房〈兼〉…… 『吾妻鏡』〈六〉 文治二年正月七日丙戌(1186-02-25)北條殿飛脚、自京都參著、御使雜色鶴二郎等、去冬十二月廿六日入洛、 令申給之趣、同廿七日有其沙汰、解官配流等、藏人宮内權少輔親經宣下、 別當、〈家通〉藤宰相、〈雅長〉書除目云云、〈○中略〉   和泉守長房光長朝臣給〉…… 藤原長房(1168~1243) 光長之子,出家海住山寺二世、海住山民部卿入道号 又是靠爸族 送書狀上京的北條殿應該是義時 吉記中除目12月26號早了吾妻鏡一天,不知什地方的問題 和泉国長久以來跟九条家關係密切,可能影響九条家下海開墾荒地 『経俊卿記』 ※ 藤原経俊(1214~1276) 日記 建長八年(1256) 五月二十日 参院、黄門所労危急之間、泉州可譲補経藤之申入之、以卿局申一品被申入云 々、可被留江州之由有叡慮之旨語之、於江州者有名無実、遺跡難安堵之申之 、一品被相計云、明日猶可参、其次重可令申入也、 黄門=中納言=吉田為経(1210~1256),後嵯峨院近臣、仕九条道家 経藤=為経之子,又是個靠爸 吉田為経病危,向後嵯峨院提出希望將知行国和泉讓給兒子経藤補任 後嵯峨院本來屬意讓其補任近江而非和泉 但哭哭近江有名無實(因武家)補了也難安家,隔天還是同意他的要求 由此可知和泉国受武家的影響較少 和泉国日根荘日根野村・井原村荒野開発絵図 https://hinenosho.jp/bunkazai/izuminokuni_iharamura.html https://i.imgur.com/QTmLwP6.jpg
圖① 日根野村・井原村荒野開発絵図 https://i.imgur.com/lLkj6nS.jpg
由上圖圖資,依近代及現代地理資訊推估的不太精確 GIS化 九条家文書相傳的莊園繪圖,制作年份不明但被認為是14世紀初 九条家申請開發日根野後,於延慶3年(1310) 頃為了標記待開發的荒野位置所作成的 TBC…… -- 人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり ^,,,^ 一度生を享け、滅せぬもののあるべきか (ω)\m/ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.36.182.102 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/WarringState/M.1698926650.A.8D1.html

11/02 20:16, 5月前 , 1F
11/02 20:16, 1F

11/03 00:26, 5月前 , 2F
換個角度了解日本歷史,推
11/03 00:26, 2F

11/03 12:00, 5月前 , 3F
都覺得日本古代地名有喜感 木國 火國 泉國
11/03 12:00, 3F

11/05 01:17, 5月前 , 4F
怎麼突然有火影忍者的味道... ^_^
11/05 01:17, 4F

11/05 22:33, 5月前 , 5F
好複雜
11/05 22:33, 5F

11/06 15:26, 5月前 , 6F
九条家主這麼閒 有空實際參與了莊務阿...
11/06 15:26, 6F
其實是有原因的,自找的空閒,之後會解釋XD ※ 編輯: Oswyn (114.36.200.208 臺灣), 11/06/2023 16:13:53
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