Re: [請益] 訂正一下德川家康的錯誤
※ 引述《vicboy777 (榕)》之銘言：
: 標題: [請益] 訂正一下德川家康的錯誤
: 時間: Thu Jun 19 20:44:35 2008
:
: 在某個BBS看到下面的文章
:
: 感覺有很多錯誤
:
: 有沒有厲害的版友可以訂正一下裡面寫錯的地方
我以下所言全部都是個人偏見，事涉個人對歷史解讀以及了解，
跟實際存在的團體以及個人有絕對必須負責的關係。
: --
:
: 人質時期：
:
: 德川家康是身於亂世的英雄
: 父親水野廣忠是一國一城的城主
: 當時被織田家和日本最大勢力的今川家兩大勢力包圍
: 最後選擇向今川家靠攏
: 而幼年的德川家康在六歲就被送往今川家作人質
: 開始長達他十四年的人質生活
:
: 德川家康的人質生活在兩大勢力的夾縫中生存
: 先是在織田家隨後又往今川家
: 而父親在他當人質生活中被殺
: 勢力也被今川家併吞
:
對這一部分不太熟，
可能去找小說來看會比較了解。不過那是以後的事情。
: 和武田家的戰爭：
:
: 德川家康成年後
: 靠著遺老家臣的幫助
: 回到父親的原有的屬城
: 選擇和童年的玩伴織田信長靠攏
: 並開始和「風林火山」的武田信玄父子對抗
這是什麼東西，幕府立志傳嗎?
而且在早期他跟武田家是同盟幹掉今川的啊。
桶狹間之後獲得獨力的能力(1560)，兩年之後背離今川家達成清洲同盟。(1562)
: 德川家康一生中唯一的敗仗就是遇到武田信玄
: 他將武田信玄奉為他人生中的導師
: 是教導他如何打仗的良師
簡單說起來，這要看對戰爭的定義是什麼，
打仗一直都是大小衝突不斷，
而才能也才因此從經驗中培養出來。
不可能有天才可以生平沒打過敗仗。
大都只是隱諱揚善而已。
有輸過不過大致上說起來在大戰役當中家康像也真的只輸過這一場。
1572年三方原會戰，同年武田信玄病死，
: 信玄死後德川家康繼續和其子武田勝賴戰爭
: 長篠之戰德川織田聯軍大勝武田軍
: 導致武田家一敗塗地
: 但織田信長此時卻要求德川家康殺了其妻築山夫人及其子松平信康
: 原因是信康疑似與生母築山串謀欲倒向武田家
: 德川家康的勢力基礎是靠織田信長所建立起來
: 此時情景德川家如同織田家的家臣
: 形勢比人低之下不得已命愛子信康切腹
: 築山夫人是德川家康在人質時期所結婚
: 而信康也視人質時期所生下之子
: 在今川家滅亡後
: 德川家康人質時期的回憶已經全部消逝
築山殿和信康的事情討論很多了，
之前也有強者提出很多史料，
當時兩造用意為何不得而知，
但是德川關於人質時期的看法這裡....
當初他根本就是被抓到織田家又被當成俘虜丟回今川家的，
寫成這樣根本不符合實際而太矯情了吧。
他形勢比人低的情況根本從來沒有改變過。
把這形容成後來對權勢的渴望和決心還差不多。
: 這件事情對德川家康影響很大
: 自己身為人質零丁漂泊
: 到骨肉夫妻不得不自相殘殺...等悲劇
: 這都是亂世造成
: 因此之後他一生的志願就是終結亂世
: 製造太平之世
:
這件事情當然對一個重視身家的大名影響重大，
不過寫成這樣乾脆說秦始皇也因為身分不正而發願統一中國算了。
信長的野望至少也大大方方的承認啊，
這種說詞真的比原哲夫還扯。
至少影武者裡面也還算有好好衡量過戰國情勢和利害關係。
:
:
: 和豐臣秀吉的角力：
:
: 武田家滅亡後
: 德川家勢力也漸漸鞏固
: 天下也漸歸和平
: 但隨即不久發生歷史著名的「本能寺之變」
: 織田信長被明智光秀暗殺
: 德川家康也差點遭遇不測
: 原本被信長稍加整頓的日本又騷動起來
: 豐臣秀吉在一片混亂中嶄露頭角
: 擊敗明智光秀並接收了信長大部分的勢力
:
: 擁有穩固勢力的德川家康不久後就和豐臣秀吉產生衝突
: 兩軍在小牧和長久手交戰
: 德川軍在會戰中獲得優勢
: 卻不與秀吉決戰
: 兩軍僵持下不久秀吉退兵
織田家的名字被完全忽略....
想證明家康是個政治家這一段也好好寫嘛。
然後以下那種對局勢和人物個性嚴重誤導的東西我就不想說了。
德川狸就是喜歡龜，
事實上那也是當是大部分大名的作風。
至少可保家業不失，
也因此少數侵略性強烈的大名也因而得以快速擴張勢力。
也跟本身的身分大有關係。
家康從小就因為自己身分特殊，
今川織田兩方也因為他身具三河一代的繼承權利而使他四處為質，
好不容易才重新在三河獨立創業。
相較於織田豐臣這樣一帆風順的人，
對於自己家業的態度本來就會比較保守。
: 德川家康認為
: 豐臣秀吉取代織田信長後
: 已經擁有天下共主的氣勢
: 這時候和秀吉爭鋒相對
: 輸了就什麼都沒有
: 贏了自己也只是變成另一個明智光秀
: 想想明智光秀的下場
: 到時候天下戰火群起
: 又是亂世的開端
:
: 豐臣秀吉也明瞭德川家康的意思
: 不久德川家康向豐臣家請和
: 豐臣秀吉將妹妹嫁給德川家康
: 在雙方多次明爭暗鬥後
: 家康終於到豐臣秀吉的主城--大阪城
: 表示臣屬的意思
:
:
:
: 成為征夷大將軍：
:
: 豐臣秀吉在統一西日本後不久
: 開始爭討朝鮮
: 擁有調動天下諸侯兵馬的秀吉
: 並不徵調德川家康
: 命其作後援守備的工作
: 並移封德川家康的領地到荒涼的關八州
:
: 德川家康在其他諸侯消耗兵力的期間
: 致力開墾關八州
: 將江戶(就是現在的東京)打造成不輸給大阪的城市
這之前也討論不少....
家康在江戶展現卓越才能應該無庸置疑。
只不過這位作者很喜歡忽略很多戰國大名之間的矛盾折衝。
轉封關東本身就是消耗德川實力的作法，
而征討朝鮮更是把鬥爭力量向外轉移。
實際說起來，無法開創幕府的豐臣反而幫有這個機會的德川鋪了一條康莊大道。
關白在權力劃分上太過薄弱，
不如武家領袖的幕府來的名正言順。
強力領導人過世後，
關白這個位置很難遏阻有異心的大名藉機造反。
: 豐臣秀吉征朝失敗
: 不久後死亡
: 其六歲的兒子豐臣秀賴繼位
: 這時候德川家康的實力已是全日本屬一屬二的諸侯
: 以致和以石田三成為首的豐臣勢力產生摩擦
:
: 終於在秀吉死後一年
: 發生了著名的關原之戰
: 這是以德川家康為首的東日本軍團
: 對上以石田三成擁護豐臣秀賴為首的西日本軍團之間的大戰
: 最後德川軍取得勝利
: 不久後又受天皇冊封為征夷大將軍
: 也是德川幕府時代的開始
把中間的折衝簡化太多，
把身為豐臣家臣屬的德川藉機造反的一整個過程完全忽略。
戰國本身的特色就在於他並不只是簡單的武力征伐。
而是必須在克盡道義和達成野望的概念下做權衡。
是一個把忠義之道極端強化的一個時代。
所以很多事情上的政治考量，遠比其他亂世來的有魅力。
其實本身敘述上找不到什麼錯誤的地方，
但是整篇看下來卻把武家思想完全忽略。
也從這樣不斷的用錯誤的眼光去導論，
才會得出德川其實是個好人這種結論。
: 亂世的終結：
:
: 戰後德川家康並沒有為難豐臣秀賴
: 並遵照秀吉的遺言讓自己孫女與秀賴成親
: 不久之後家康退位將大將軍傳給自己兒子秀忠
: 但自己仍掌有決定大權
:
: 此時德川家已是全日本的共主
: 關原戰後日本也維持一段和平的時間
: 但許多受過秀吉恩惠的諸侯及厭倦和平之世的浪人
: 仍然擁戴豐臣秀賴意欲與德川對抗
: 德川家下令秀賴離開大阪城接受移封
: 在秀賴母親主導下卻遲遲不肯離去
: 多種因素下終於導致了大阪之戰
:
: 大阪之戰是豐臣家舊臣與浪人對抗德川將軍家與天下軍隊
: 分為冬之陣夏之陣兩次主要戰役
: 夏之陣是德川家康一生最後一戰
: 可惜卻打得十分不如意
: 家康本陣被真田幸村突擊
: 好幾次家康身邊只有一名守衛防護
: 最後德川家終在兵力懸殊以及大阪失去外城防護下獲得勝利
:
: 戰後家康本欲饒豐臣秀賴母子不死
: 家康孫女（也就是秀賴的妻子）也替秀賴求情
: 但大將軍秀忠態度堅決
: 最後秀賴母子自殺身亡
: 秀賴的兒子（也是豐臣家唯一的後代）也被逮捕處死
: 家康知悉此事之後非常悲傷
: 他認為自己是亂世的犧牲者
: 沒想到自己也讓秀賴母子因亂世而犧牲
能夠用這麼美好的眼光看事情我還能說些甚麼呢?
真是好傻好天真。
身為開戰誘因的淀君是絕對非死不可。
戰國大名注重身分的情況下，
也沒理由放著豐臣家不管。
: 死前仍不忘太平之世：
:
: 戰後家康之子忠輝和野心家伊達政宗走得很近
: 其妻正是伊達政宗的長女
: 伊達政宗苦於非生於亂世無法一展其才
: 想靠忠輝和西班牙國王的幫助完成自己野心
:
: 忠輝向家康要求乘著大帆船周遊世界
: 向各國宣揚日本國威
: 家康舉出秀吉征朝鮮失敗例子
: 認為宣揚國威只是帶來更多的紛擾及亂世
:
: 家康此時已經七十多歲
: 仍然憂心自己踏入棺材後亂世又會再起
: 於是狠心將其子忠輝囚禁不與外人接觸
: 以此斷絕伊達政宗野心
:
: 西元1616年
: 家康病危
: 忠輝要求見家康最後一面
: 其母也代為求情
: 家康仍不允許
: 最後家康派人將織田信長身前的「野風名笛」送給忠輝
: 要忠輝知道
: 就算向信常那麼勇猛武敢的人
: 也有寧靜吹奏笛子的時候
: 意即要忠輝瞭解自己的苦心
: 為寧靜的亂世盡一份心力
:
: 家康死後兩百年
: 日本再無大戰
: 他所衷心期盼的太平之世終於到來
:
:
:
: --
:
: 上面是我看漫畫和參考維基百科所寫出來的東西
: 我想因為是漫畫
: 所以很多東西和我所描繪的形象
: 可能過於浪漫及不真實
:
: 但這個所描繪出來的德川家康
: 是讓我非常敬重的一位人物
: 很多人對德川家康的印象是很會「龜」
:
: 就是活得最久
: 然後身邊的敵人：武田信玄、織田信長、豐臣秀吉、石田三成...都死了
: 他才有出頭的機會
: 但我覺得這一切都是他在忍耐
:
: 在信長要求殺了築山和信康之時
: 他大可拒絕信長
: 因為他知道不僅武田家滅不了
: 織田信長建立的天下布武的和平反而會被自己破壞
:
: 在和秀吉對抗時
: 明明戰況有利於自己
: 但他選擇求和退縮
: 因為就算自己贏了秀吉
: 他也還不夠成為天下人
: 天下又會陷入織田信長死時的亂世
:
: 在大阪之戰時
: 面對秀賴隱藏的強大威脅
: 他大可以果斷的把豐臣家的根拔起
: 但他一再給秀賴母子機會
: 只是希望關原之戰後天下能太平（雖然最後還是打起來了...）
:
: 戰後面對伊達政宗的野心
: 他可以傾將軍之力剷除政宗
: 但他選擇囚禁自己兒子
: 而讓獨眼龍懺悔
: 只是希望自己退一步獲得百年太平
:
: 我最佩服的還是那一段
: 忠輝說要宣揚日本國威
: 但家康拒絕
: 因為他知道這只是把亂世帶到國外
: 而且重蹈豐臣秀吉的覆轍
:
: 儘管此舉造成日本鎖國
: 但他也預見了殖民帝國所帶來的破壞與戰亂
: 延續到近代的兩次世界大戰
:
: 或許我對德川家康的幻想與描述太過理想化
: 但我寧願相信有這麼理想化的政治家
: 存在過去與現今
: 為太平之世而不斷奮鬥
:
明明維基上寫家康就還算詳實，
到底是怎樣可以導出這樣一個理想人格出來。
從今看古，很難去理解那個時代的人所看不見的盲點。
問題是繼承那些開創者思想的現代，
更不應該用這種理由來神話歷史。
不公正的論調會影響別人對這段歷史的誤解，
而這種領人進門的文章，更是會造成刻板印象。
進而使整段歷史失去意義。
我是認為可以以手段去探討，
但在思想上，還是應該不在其位不謀其政吧。
最後再重複一次
以上文章都是我個人的偏見以及判斷，
跟任何人物以及團體有絕對必須負責的關係。
我可以寫文章，但我不要當記者。
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