Re: 軍事史上的今天 09/13
※ 引述《armed (傷心豈止息夫人)》之銘言：
: 1.我對MRZ是知道他頗有些影響力,所以希望他寫文章慎重一點.因此標準
: 高了一些.
《春秋》責備賢者
作者 : 柏楊
中國文化另一個使人傷心欲絕的現象是：“《春秋》責備賢者”。發揚這種學說的孔
丘先生，真使人捶胸脯。他閣下對人生有深度的了解，對做人道理，也有不可磨滅的貢獻
，全部《論語》，堆滿了格言。他向當權派提供了統禦之術，並向大傢夥保證，如果用他
那一套統治小民，江山就成了鐵打的啦。這一套當時頗不吃香，但經過董仲舒先生奮勇地
推薦，西漢王朝皇帝劉徹先生採用之後，果然發生強大威力。不過他閣下理論中最糟的是
“責備賢者”，他閣下為啥產生了這種畸形觀念，我們不知道，可能是勉勵“賢者”更上
一層樓吧。君不見父母打孩子乎，孩子哭得肝腸寸斷，可是老頭卻氣壯山河曰：“你是我
的兒子，我才打你呀，別人的孩子三跪九叩叫我打，我還不打哩。”無他，俗不雲乎：“
打是親，罵是恩，不打不罵是仇人。”你是賢者，我才表演自由心證兼誅心之論；你如果
不是賢者，而是地痞流氓不入流下三濫，請我責備你，我都不屑責備你。
責備賢者的原意是不是如此，不敢確定，即令是如此的吧，結果也難逃“天下沒有一
個是好人”的厄運。勉勵“賢者”更上一層樓當然是善意的，但在實踐上，自由心證兼誅
心之論一齊爆發，一定產生“責人無已時”的絕症。這絕症就是挑剔沒有完，好像百步蛇
的毒牙，咬住誰誰就得四肢冰冷，隆重地抬到太平間。蓋人性是較弱的，都有犯錯的時候
，都有犯滔天大罪的可能，都有胡思亂想把不穩舵的局面，柳下惠先生也會想別的女人，
孟軻先生也會為目的不擇手段。
對惡棍連咳嗽一聲都不敢（往自己臉上貼金的懦夫不好意思說“不敢”，只好說“不
屑”），對“賢者”卻挑剔個沒完。人是一種會犯錯的動物，也是一種會做出不可告人之
事的動物，努力挑剔的結果，每一個人都成了虎豹豺狼。於是乎，存心壞蛋到底的朋友有
福啦，永沒有人責備他，不但沒有人責備他，遇到“德之賊也”，還原諒他，猛勸責備他
的人適可而止哩。而力爭上游的朋友，反而永遠受不完的抨擊。這種“責人無已時”的毒
牙，只有一個後果：逼得人們感覺到，做好人要比當惡棍困難得多。
中國社會是一個恍惚萬狀的社會，有時候恍惚得連自己屙的是啥屎都不知道。《淮南
子》上有一則故事，只簡單幾句，恭抄於後：
人有嫁其女而教之者，曰：“爾為善，善人疾之。”對曰：“然則當為不善乎？”曰
：“善尚不可為，而況不善乎？”
《世說新語》上也有一則故事，也只簡單幾句，也恭抄於後：
趙母嫁女，女臨去，教之曰：“慎勿為好。”女曰：“不為好，可為惡耶？”母曰：
“好尚不可為，其況惡乎？”
這些話使人聽啦，比沒有聽還糊塗，說了半天，到底說的是啥？懂的朋友請舉手，我
就輸他一塊錢。可是司馬師先生的小老婆羊徽瑜女士（史書上稱為“景獻羊皇后”、“弘
訓太后”）卻嘆曰：“此言雖鄙，可以命世人。”既然鄙矣，就不能命世人；既然命世人
矣，就是至理名言，不能算鄙。不過不管怎麼吧，老太婆對女兒指示的結果，並沒指示出
一條應走的路。我想這種不知道屙啥屎的心理狀態，似乎仍與“責備賢者”有關。老人家
教訓子女，當然不好意思鼓勵他心黑手辣。但也不能昧著天良鼓勵他力爭上游，蓋中國傳
統文化是專門用“責備賢者”的毒牙咬力爭上游的。你再賢都沒有用，俺仍能把手伸到你
被窩裏，大喜過望吶喊曰：“他屁股上有個疤呀。”結果你不但賢不起來，反而弄得一身
臭。
“責備賢者”與“嫉妒”在本質上是一樣的，都是在雞蛋裏找骨頭，但形式上卻不相
同，“責備賢者”因有美麗的外套，所以就更惡毒、更害人。嗚呼，我們給“賢者”的愛
太少，而只一味地責備，責備，責備，責備，責備。
孫觀漢先生有一句使人感慨的話，那就是：“中國社會上，讚揚的話總是等人死了才
說。”蓋在中國社會，對活人的讚揚幾乎絕跡。嗟夫，天底下最容易的事莫過於責備人，
挑別人的眼，只要一開口，就好像從懸崖上栽下來的飛車，停也停不了，停也停不住。閣
下看過《所羅門的寶藏》乎，兩位財迷被土人捉住，綁到廣場，表演砍頭。甲先生知道再
過一個小時，就要日蝕，乃嚇唬酋長老爺，說他法力無邊，可以把太陽吃到肚子裏，如果
把他宰啦，天上就永遠沒有了太陽。酋長老爺半信半疑，甲先生說，他可以先露一手教他
們瞧瞧。酋長老爺下令暫緩執行，看他能耐如何，於是他就念起咒來。嗚呼，他會念啥咒
？只不過他閣下乃水手出身，可以用醜話連續罵三天三夜都不重復一個字。於是，你瞧他
口沒遮攔吧，陰陽頓挫了一個小時，天昏地暗，太陽果然被他吃到肚子裏，不但救了老命
，還撈了不少寶貝。
中國傳統文化似乎專門培養這種水手本領，責備起人來，如果不用膠布趕緊貼住他的
嘴，他的醜話就永遠沒有句點。再加上搖頭擺尾，擠眉弄眼，就更勇不可當。可是你要請
他老人家讚揚一位他最佩服的人，他準張口結舌，想上三天三夜，也想不出有誰值得他讚
揚的，即令有人值得他讚揚，他也想不出用啥話去讚揚。
一切絕症都淵源於中國文化中的愛心太少，孔丘先生之道，不過“忠”、“恕”而已
，獨缺少愛———當然啦，抬起杠來，不但其中有愛，而且愛還多得受不了。不過，“忠
”、“恕”中的理智成分似乎要濃些，愛的成分似乎淡如雲煙。
: 2.如果你不能接受抗戰是中共領導的,沒事也要把中共的史料諸如上甘嶺
: 的炸彈噸數兔曹一下,當然我希望你是標準一致的.M老大不斷在板上兜
: 售他特定意識型態的想法,比如說武昌兵變是一場意外+鬧劇,我個人認
: 為對歷史有欠公平.甚至已經是篡改史實的階段了,我當然要對這樣的
: 態度加以挑戰.
: 3.之所以在這裡PO出,原因很簡單.不希望大家就形成這種錯誤印象,從板
: 上這麼多人擁護武昌事件是一場意外+鬧劇的情況來看,我的擔心並非
: 無理.
: 4.以後我PO錯東西就說這是我的言論自由,這是無限創意的BBS,你管我,
: 我就是要覺得中國共產黨是抗戰的中流砥柱.大家覺得這樣如何?也很
: OK嗎?
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