[心得] 淺談《Fate/Apocrypha》小說版架構 (完)

看板TypeMoon作者syoutsuki77 (嘯月@阿塔萌萌噠)時間8年前 (2018/01/13 16:44)推噓8(9推 1噓 4→)

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III 沒案回收的『聖杯大戰』與偽典《Fate/Apocrypha》小說版的前身是和《Fate/EXTRA》同期提出的網遊企劃，參考三國志大戰的作法，邀請了大量社外的作家與繪師參與來設計英靈。 Tm對作品的意圖，顧名思義就是偽典。如果說EXTRA企圖直接打破以往的Fate，那麼 Apocrypha就是刻意讓它似是而非，投入大量的特殊案例，因此設計上給予外部作家相當自由發揮的空間。像是陣營對戰、複數角色擁有自爆寶具、或是當事人没有使用意願的寶具、並非本尊的假弁慶、使用嬰靈來詮釋的開膛手傑克、平時很正常要在戰鬥中才會狂化的Berserker、没有戰鬥力專門輔助與鬧事的Caster，新的特殊職Ruler......等等，而在後續小說化時也承襲這構想，又接連放入虛榮的空中庭園這類費工費時、一般聖杯戰爭根本不會出現的產物。偽典之所以是偽典，是因為有正典的存在。然而不認識正典就直接看偽典的話，自然是看不懂。某方面來說，《Fate/Apocrypha》小說版就是個一邊致敬正典的Stay night，一邊故意反其道而行的異類。但若沒有事前吸收大量正典的資料，一般讀者只會覺得這很扯，但不會知道很多的鬼扯有它的由來和趣味性。而這也成為《Fate/Apocrypha》作為商品的先天架構缺陷。它的門檻狹窄，本身不是獨立作品，有些部分必須和整個系列放在一起看才會看出其中意義，以及那處於過度期的實驗性質。 IV『人類救濟』前面已簡單探討過，齊格雖是主角但又不是單一的主角。那麼其他的主角又是誰？我個人覺得《Fate/Apocrypha》的主角是環繞著「人類救濟」這主線的三人，依序為貞德 & 天草 & 齊格。這三人都是最重要的角色，是主角群。而且貞德和天草才是真.主角。齊格則是身兼人物與反映那兩人真心的鏡子（物件）。三者形成一個倒三角的架構。天草<------>貞德 \ / 齊格貞德與天草是這部故事的雙Ruler，也是帶動整個主線的核心人物。他們在許多方面卻是相似又相對。不過在提人類救濟之前，必須先提為什麼要救濟。因為這世間是個地獄，所以劇中安排了千界樹的人造人、六導玲霞、開膛手傑克這類角色，以及鬥爭和殺戮來作為象徵，表示人類還有好一大段路要走，目前正有許多人在受苦受難。可是這世間也不全然充滿罪惡，還是有人挺身而出，人類整體還是在前進著。貞德接受了必須透過戰爭殺戮才能通往和平的規則，同時仍因殺戮而痛苦，也因這份痛苦而覺得自己必須接受制裁，而對火刑的結局沒有怨恨。貞德對人類救濟這個議題的想法是對人類的積極，交給現世的人們自己去決定，不該由人類史的影子再跑回來干預，同時她也相信人類會以緩慢的步伐向上攀登，最終以自己的力量到達天際，邁入新的階段。天草則是對人類歷史演變出來的規則反感，不打算繼續走下去，他要直接改變規則，既然都要改規則顛覆一切了就沒有必要再去怨恨。天草對人類救濟這個議題的想法是對人類的消極，人類或許整體是在前進著但他等不及了，要以自己的手以超級快的步調去推動。但消極不代表沒有愛，因為有愛才想做些什麼。這兩人就像，「惡法亦法」體制內改革與「惡法非法」體制外抗爭的對立，所以貞德被安排為正規的Ruler，天草被安排為犯規召喚的Ruler，對人類整體的樂觀和悲觀與面對規則的心態，使他們無法達成共識。（以上段落有引用自ylmarten(仰觀)於 #1QBt8Wvo 分享的觀點）那麼夾在這兩人中間的齊格是什麼？齊格是貞德理念和天草理念的見證者，也是人類成長階段的縮影。他在千界樹的培養槽裡被壓榨，在千界樹的走廊上被拯救。他在戰場上體驗死亡的恐懼，在戰場上感受到活著的可貴。他在白天的圖利法斯享受和平與人類美好的一面，他在黑夜的圖利法斯見識開膛手傑克帶來的地獄。齊格在短時間內把貞德和天草眼中的世界都感受了一輪，然後見證這兩人最後的對峙。但到底人類是什麼、該何去何從，以他那短暫的閱歷不可能下結論，也不該由他一個人下總結，所以小說的最後齊格仍在繼續思考。他能說出的頂多就是動畫版那樣的「個人期望」，他希望人類能走向善，想這樣去相信，但最後還是要交給人類自己去決定，所以僅僅是奪走了大聖杯而非破壞。而對這個「縮影」，貞德與天草也是各有感觸。貞德對齊格的好感，有些場合必須把視野拉遠，她看到的是人類的善。有時候貞德並不是在向齊格說話，而是對其背後的人類整體，也代表她對人類的肯定與愛。從一無所有到抓住了什麼，對這世界似懂非懂地摸索著，雖然迷惘卻沒有放棄思考並繼續前進著，知道惡但是仍期望善，貞德認為人類現在先保持這樣就好。對未來的決定權應該交給人類全體，而不是過去的影子。天草從齊格身上看見了人類的不合理、惡性、墮落，所以他厭惡齊格。可是相對的齊格也照出了他掩蓋在最深處的真心話，天草並非真正放下了仇恨，而是把恨轉化為救濟的執念，這個執念有多深就表示那情感有多強烈，他甚至期望過人類都能像人造人一樣平淡，世界化為一個美好而停滯的庭園。同時，齊格也是可能性的象徵，是生命混沌性的呈現。這個人造人的異類代表了生命想要存活的原始衝動，這衝動也是雙面刃，為了活下去有可能為惡也有可能為善。衝動讓他逐漸萌生各種情感，體驗到生命的喜悅，讓前進的道路產生多樣化的可能性。貞德認為那是人類最原始的本能，儘管說有著不可避免的副作用，卻也是人類感受生命的可貴與一點一滴向前推進的力量，給予認同。在天草的觀念裡，他對人類的生存是較悲觀的。他絕不否定人類的存續，但覺得人類的生存太積極才延伸出各種惡行，希望能壓制那份積極。齊格有成為善的可能，但也可能像終戰時這樣被恨意沖昏頭而失控成為惡，然後冷靜又來又回歸善，然後說不定某時又因為刺激而變成惡。生命就是這樣充滿了變化性、不可預料性，然後經過漫長的時間後取得某種平衡。天草則是受夠了這種不安定的衝動，希望能加以限制，讓一切盡早走向平穩化，終於促成了這個六十年的人類救濟計畫，開啟了主線故事。某種角度來看，或許天草才是最核心的主角也說不定，就像荒耶那樣(笑)。但他一個人唱獨角戲也唱不出太大的名堂，需要有對手才行。多主角的架構，就是像這樣透過齊格這個媒介，去驗證那貞德和天草兩人對人類、對人類救濟的理念，以及一些藏在心底的想法。可以談的還有許多，但礙於時間和篇幅有限所以便到此為止。 I 『Fate』&奈須的美學 II 名為齊格的人物兼『鏡子』 III 沒案回收的『聖杯大戰』與偽典 IV 『人類救濟』個人觀點認為，這四者互相混合後成為了《Fate/Apocrypha》小說版的骨幹，其後添上皮肉變最終呈現，然而在要素的組合過程中該如何拿捏比例是一大難事，許多地方感覺得出作者有花心思想想寫進去增添故事的豐富性，但礙於篇幅和維持節奏而最後只能淺淺帶過，甚至顧此失彼，這是可惜之處。但我認為從這些小地方探討《Fate/Apocrypha》或任何一部Tm作品，也算是種樂趣。感謝收看。 -- ───子供の頃。もしもの話を聞かされた　　　宙を塞ぐ天蓋。夜を開く白貌　　　幽玄麗らかに落下する星　　　　　ああ─── 　　　　　　　　　　今夜はこんなにも、月が綺麗だ─── -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.218.196.168 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/TypeMoon/M.1515833060.A.857.html

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gibbs1286

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a1234555

01/13 16:53, 8年前 , 2^F

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※ 編輯: syoutsuki77 (180.218.196.168), 01/13/2018 16:57:55

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hydreigon

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