[分享] 鼓勵罷課 非「真愛」
文章出處
http://www.chinatimes.com/newspapers/20140328002058-260109
這些日子,看到學生在立法院與行政院為反服貿而展開台灣歷史上的另一波學運;心中有
極度不忍,也隱隱作痛。
從歷史上看,引起學運總是執政者在若干施政上有所不周或便宜行事,致令最富正義感的
青年,看不下去,憂心國家未來發展而勇敢挺身。
當然,歷史上也總看到許多群眾運動,因過程受到某些不當因素的滲入而變質,既妨礙了
學運的純正性,甚至付出許多不必要的代價;凡此種種,皆讓我們感到整個社會都應該以
嚴肅的心情保持「冷靜」;執政者與運動的學生都必須謙遜,反躬自省,使我們國家的民
主與法治得以兼顧。從運動中獲得正面能量,使我們的國家社會獲得進步的動力。
我們如果都能夠認清以愛為本質,在青年人成長進步的過程中,鼓勵他們某種程度的「叛
逆」,這是青年人由生澀而成熟的必須過程,也是必須的代價。
所謂「愛」,至少涵蓋4個主要內容:
尊重學生的人格:惟有尊重,才能使青年人心悅誠服,並使人格發展欣欣向榮;
教人比教書重要:人文教育的重要信念是「士先器識,而後學問。」教育者重要的是要指
導學生如何思考、如何體驗、如何感受、更要知道如何去慎思明辨與篤行,對自己的行為
負起責任,這樣才能完成更完美的人生。
知情意並重的教育:洞察力、審美觀與理解力同樣重要;但青年學生也必須理解,三者必
須平衡,相輔相成而無所偏,對自己的行為負責才是完美的人生。
我們認為真正的愛要有關懷、了解、包容與責任:某些院校,為反服貿鼓勵罷課、罷工,
這可能並不是真正的「真愛」;且不說學生的「受教權」受損,也不符整體社會、師生與
家長的期望,也違反「程序」正義。
任何一件重大歷史事件的關鍵時刻,有時「克制」更勝「悲壯」,這就是為什麼胡適要說
「容忍比自由更重要了!」
鄭貞銘 (作者為中國文化大學華岡教授)
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