Re: [問題] 仙氣
※ 引述《tashi (道之環 心之還)》之銘言：
恕刪
: : 常常感嘆，沒有師緣
: : 或許有時能遇到不錯的老師，但緣份總是很短
: : 應該是自己的德性還不足吧，
: : 當德性到了一個程度，緣份足了，老師也應該來了
緣份這一物，最近我也在思考
前幾天看到一句話~
佛有三不能，其中之一是不能度無緣
換句話說，若是沒有緣份，那一切皆是泡影
但又有另一種說法，是廣積福德創造二者之因緣
就像有個故事說的，在佛前求了500年，只為求下一世之一面之緣
緣份緣份......
恕刪~
: 2. 德性：
: 其實做才是最重要的。當你有機會成全自己的七情六慾後，是否也願意不計代價
: 為眾生作些什麼？那如果你尚未成全自己，是否也仍願意付出什麼，即便對那件
: 事不感興趣？
: 心量到哪裡就作到哪裡。幾年前剛開始作義工的時候有次透過通靈人去見神明，
: 講了近況，祂是說有做義工沒有靜坐也沒關係。說實在我們機構的社工幾乎是
: 全年無休的在服務社會，連農曆年間都不例外，EQ跟慈悲心則不是我所認識任
: 一個有靜坐功力的人可以比擬。這樣的人，不過就是麻瓜一個，卻讓我這種非
: 麻瓜甘拜下風，我在想有一天她開竅變非麻瓜不知道會到什麼境界。
: 這裡並非將靜坐貶值，而是淨從穢生，透過俗世的淬煉才能磨出和氏壁來。
: 若只願獨善其身，感嘆無益；如果已經努力在學了，日久見芬芳，也就不需
: 要太苛責自己了。靜坐或是種樹的過程，但沒有土壤樹是長不高的，俗世經
: 驗的強度就決定土壤的廣度的肥沃度。
: 削削收看～～
個人覺得靜坐有二個作用
第一種是內省，第二種是慾望的浮現
平常行住坐臥，精神感官，欲望太過強烈，會遮蔽自我內心的審查
就像和人吵架，冷靜後會自我思考或後悔之類~
但這種審察結果是受自身的生活環境和一般知識所影響，
沒有對與錯，只有念頭通不通暢
靜坐就像是一種冷靜方式(或是稱為理性)去思考自己的行為和價值觀
第二種作用就是慾望的顯現
有的人靜坐，一坐能一小時，甚至一天不起坐
有的人十分鐘就靜不下去
先不討論靜坐的次第和坐的時間長短代表的意義
在靜坐過程中，一般開始都會不受控制的亂想
有的人能壓制、控制、無視；
有的人壓不住、控制不住、跟著亂想
所以靜坐有很多法門，像數息，不淨，觀想，行脈等各種方式~
讓靜坐之人能壓制、控制、無視~
但那也只是修行的手段並非目的
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 211.74.220.4
推
02/27 13:00, , 1F
02/27 13:00, 1F
推
03/04 11:43, , 2F
03/04 11:43, 2F
→
03/04 11:45, , 3F
03/04 11:45, 3F
推
03/04 11:47, , 4F
03/04 11:47, 4F
討論串 (同標題文章)