※ 引述《hopolono ()》之銘言：
: 昔者，
: 莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。
: 自喻適志與！
: 不知周也。
: 俄然覺，則蘧蘧然周也。
: 不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？
: (周與蝴蝶則必有分矣。)
: (此之謂物化。)
: 最後面兩句可以略去不看，因為這兩句話不像莊子所說，像是後人所插入。
: 或許不知道要參什麼，
: 我提幾個問題，大家可以一起討論一下。
: 莊周夢為蝴蝶時，既不知周，為何俄然一覺就知了？
: 這兩個是怎麼接起來的？
: 莊周俄然一覺之後還記得蝴蝶，那為什麼作夢之時無法認得莊周？
: 做夢之時可能認得莊周嗎？
: 莊周講了最後面的不知，是怎麼講出來的？真正不知，到底是怎麼樣不知？
: 平常說不知是有人提問才有回答不知，莊子內心到底是感受到了什麼而說出不知？
: 莊子果真不知嗎？
: 以上留待大家討論，之後再說吧。
劣者淺見 可能是莊子想表達事物的無絕對性
睡覺的時候是蝴蝶 醒來是莊周
但是做出這樣判斷的人卻又是誰呢
如果在夢中能做判斷 那麼醒著的是誰 做夢的又是誰
這種反思又如
如果你能觀察到自己 到底被觀察的是真正的你
還是在做觀察的是你呢
如果你愛上一個人之後 又不愛了
不愛了之後又愛了
到底愛的那個人是真正的你
還是不愛的那個才是真正的你
不論我們處在哪一個狀態 我們都會直覺認為這就是自己
而莊子不說答案 就是因為沒有什麼可以真正代表我們自己
因此提出一個反思 讓人去琢磨其中的道理
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