Re: Re:氣是什麼
※ 引述《fatsiba@kkcity.com.tw (法迄巴)》之銘言：
: ■ 氣是什麼？
: 個人的經驗就是一股熱流在奇經八脈流動。
: 但我想這並不是氣之完全意義。
: 我們來這樣思考吧!
: １、氣在人體中產生
: ２、人體是生物之一種
: ３、神經傳導是生化電
: 所以，可以先做個小結：
: 「氣應該是一種生化電」
: 所有的物質（不是粒子）都帶有磁力場，而
: 有磁力場之處就有南北極，那就會產生電，
: 有人會說地球磁場的磁力線所經過之處，也
: 會產生電流嗎？我個人認為「是」，當然，
: 這目前仍是科學未解之謎。
: 電有幾個屬性：電壓、電流、電阻
: 依此而言，作用於奇經八脈而能被感受的氣
: 應該是「較大電流」。作用於正經十二脈而
: 「未被感受」的氣，應該是「較小電流」
:
: ■ 氣的作用
: 個人以為氣的作用除了正經十二脈可以依中
: 醫理論解釋之外，奇經八脈的氣作用應該有
: 以下幾個功用：
: １、使骨頭柔軟及令身體健壯（奇經八脈)
: ２、打通形而上及形而下的通道（中脈)
: 第一條是共法，無論練氣、修行必然皆會通
: 過。
: 第二條則是具有出神、入定的能力。出神通
: 稱是靈魂出竅。而入定則是修行的結果。
以上牽扯氣的個人看法，還不是什麼大問題。
: ■ 解脫道
: 行走解脫道者，要面臨以下幾個議題：
: ．質礙
: 這是形而下的人道問題。當奇經八脈已打
: 通之後，人道中的質礙已經消除。此時已
: 具有與形、形而上世界溝通的能力。
: ．慾礙
: 當質礙已能排除之後，若修行人不能入禪
: 定，則必然落於七情六慾之中，若是行善
: 者此時所能進入的世界就是所謂的欲界天
: 道，它具有六天。
: 其中忉利天即是所謂的玊皇大帝所居之天
: 界。天界的次第是：
: 四天王天 -> 忉利天 -> 須焰摩天
: -> 兜率陀天 -> 化樂天 -> 他化自在天
: 解脫天道的束縛須能入禪定。
這一段是什麼？？
玉皇大帝住在忉利天？哪一部經典說的？？
你自已想的嗎？你夢到的還是去菜市場聽三姑六婆講的？
毫無根據的事，自已在那邊想的很高興。
道教的天，也不是這樣的劃分法，那是佛經裡的劃分法。
你根本就是拿佛經敘述，加上自已一個人幻想、想的很高興的個人看法，
就自以為是地，拿來道教板上，強迫道教板的板友，
接受佛經說法、還有你自已幻想出來的想法。
簡言之，就是你有一天，突然想到帝釋住在忉利天，帝釋感覺跟玉皇大帝好像喔，
都是統領天上，喔！對啦，玉皇大帝就是帝釋，就住在忉利天！！
依此邏輯，那長榮海運的總經理，和味全公司的總經理，
都很像呀，都是總經理，都是總領各種業務，
所以長榮海運的總經理就是味全公司的總經理，
這樣對嗎？這樣對嗎？這樣對嗎？？？
毫無經典根據的事，甚致和正式經典記載完全不同的事，
自已在那裡幻想的很高興.......
再強調一次：
莫名其妙，亂七八糟，自以為是，無理取鬧。
: ．形礙 (含色蘊、受蘊、想蘊之礙)
: 這是本形之色界問題。當質礙已能排除，
: 又不落入慾礙之中，則應能入禪定。此時
: 所能進入的世界分有四個禪天。初禪三天
: ，二禪三天，三禪三天，四禪九天。
: 能入禪定是因為行者肉體已不能礙，而且
: 「專心一志」能於「心性上」用功之故。
: 至於用功的方法不一，在此不探討。
: 解脫此礙之方式有三：
: 一是入空離想，簡言之就是再入深定，以
: 觀察行蘊生滅。至於何謂行蘊之意義，建
: 議詳讀佛教楞嚴經之五十陰魔之行陰區宇
: 。除此經之外，其他諸經及道藏不是沒提
: 及，就是說不清楚。
: 這條是慧劣定勝者所走的路。
: 二是直接斷了三界的惑業而入滅盡定。這
: 條路被稱為阿羅漢乘
: 三是直接斷三界惑業，而入菩薩六地位，
: 這條路被稱為菩薩乘，是慧根猛利者才走
: 的來。
:
: ．空礙 (含行蘊、識蘊之礙)
: 這是無色界之礙。有些定深慧劣者，因為
: 無法脫離三界的束縛，所以就會走入這條
: 路。能走此路者，是不分任何宗教，也就
: 是各宗教修行人皆能走入。
: 此無色界內共有四個階層:
: 空無邊處天 -> 識無邊處天 -> 無所有處天
: -> 非想非非想處天
: 有些行者，在此四天任一天，可能突然明
: 悟而發慧，就能脫離此四處天的束縛。這
: 就如在人道中的人，有的人「明悟」要修
: 行，於是他就能打坐而脫離「人道質礙」
: 解脫此無色界的方式，就是要斷除微細的
: 貪瞋習氣，並且發慧了知有生就有滅而永
: 斷無明煩惱(還有更深的無明習氣，但那是
: 走菩薩乘的行者所面臨的)
:
以上幾段，又在道教板完全地強調佛經說法，
(附帶一提它教經典的情形還可以接受，完全強調非本板主提的東西，誰能接受呀)
如果每次都在不適宜的地方，講不合場所的事，
這種人，佛法、修行會再怎麼高，
我就不相信啦！！
請您今天晚上睡覺之前，請徹徹底底地跟自已說：
「我要徹徹底底地戒除都在不適宜的地方，講不合場所的事，這種壞習慣！」
「我要徹徹底底地戒除都在不適宜的地方，講不合場所的事，這種壞習慣！」
「我要徹徹底底地戒除都在不適宜的地方，講不合場所的事，這種壞習慣！」
記得，要徹底悔悟才有用喔！！最好晚上，唸完經持完咒後，
把這句話，講個三遍、七遍或一○八遍！！
戒除壞習慣是修行的第一步，尤其是這種會妨別人的習慣，一定要改掉！！
加油！！您一定做的到的！！！！！
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