Re: [心得] 最近的一點想法(通靈)

看板TaiwanDrama作者 (chi)時間7年前 (2017/06/11 03:38), 7年前編輯推噓6(6024)
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抱歉話很長,所以用回覆文章的方式XD 手機拍版請見諒 我想原po的感慨在於, 台灣的影視作品很少討論宗教 而當碰觸到這類題材時 (無論是以宗教為主題或是僅僅只是部分橋段) 處理方式經常與負面情節連結, 例如神棍詐騙之類的 很少深入探討宗教的歷史文化與正面意義(大愛台例外) 首先我覺得是民族性的差異 台灣在討論到道教時, 比較以滅鬼、除妖、許願(欲望,有事請神幫忙)blaaa, 這類的功利角度為主, 人們崇拜「神明」、迴避陰晦。 當然,日本神道教不是沒有這些 但日本更強調的是與「自然」共處, 例如《夏目友人帳》、《銀狐》......等, 傳達人神妖沒有明顯的對立立場與高低之分, 這些都是如此自然的日常。 二來,是人們面對宗教的態度。 我覺得臺灣與日本最大的不同之處在於, 台灣人敬畏神,日本人敬重神 舉例來說, 台灣人覺得,算命師、風水師、乩身, 因為洩漏天機,必須付出一些代價。 台灣人覺得神明是高高在上不可侵犯的、是權威的, 神明是你的上司,不是你的朋友, 所以如果有小孩看著神像說祂長得好帥哦, 只會被爸媽打被罵小屁孩XD(因為這樣很沒禮貌) 你也幾乎看不到有什麼創作作品敢惡搞神明的形象。 反觀日本的作品, 《最遊記》愛抽煙的三藏、跟親人亂倫的悟淨......等; 《惡魔倖存者》中有日本神祇破壞世界、被人類使役的情節; 《鬼燈的冷徹》裡各種神怪人設的惡搞......等; (作品太多族繁不及備載) 這些要是在台灣出現, 長輩們大概會嚇死XDDD 但日本宗教題材作品能如此受到閱聽眾喜愛, 正是因為它的內容是如此地有趣、平易近人, 進而達到在作品中推廣相關的宗教歷史知識。 (以上只是分析,其實對宗教敬畏或敬重的態度差異沒有好壞之分,就只是國情不同而已 ,我還是很敬畏神明的>_<) 聊完心理層面,接下來聊聊現實層面 要做宗教題材的影視作品 肯定要用到大量特效,需要燒錢 再加上需要所有演員的表演配合 勢必會比動漫小說作品困難非常多...... 所以即使真的有心想做這類創作, 我想,還是先從2D世界開始吧! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.247.96.254 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/TaiwanDrama/M.1497123482.A.FC3.html

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謝謝C大的補充!(語彙力不足OTZ
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當然動漫和真實戲劇的表現上必定有所差異,即使台灣
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和日本民族性不同,但有時還是可以做到的感覺(?
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《銀狐》裡真琴的爸爸達夫就一個蠻好的例子?
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他本來是酒廠的繼承人,完全不懂神道教也看不到神
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使,但因為真琴媽媽,他很努力去瞭解所有的知識,
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最後入贅冴木家。
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達夫如果在台灣的話就是一個普通人但很努力的廟公(
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X
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台灣不管是文學或影視作品和宗教相關的都太少了,就
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算有真的也是像C大說的總是和負面形象連結。
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像是《因與聿》,男主也是出於好意幫助阿飄但常常被
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整,雖然他也遇過善良的飄啦。
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就是覺得很可惜……
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台灣人敬畏神,但也很會跟神明談條件,利益交換~~
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嗯,我想表達的是,為什麼台灣缺乏以神為主題的故事?而是以鬼的故事為主? 例如《父後七日》是很好的了解喪葬習俗的作品 例如《我和我的鬼基友》......等 明明對神與鬼都是敬畏的,但台灣人樂於討論鬼題材,但避諱討論神。 因為鬼是人死後變成的,而神是高高在上的神祇 道教的神具有神性,具備世上所有神聖美好特質,解救蒼生; 神道教的神具有人性,會喜怒哀樂,會開心會嫉妒,會憂傷會疲倦。 所以台灣作品可以有《鬼基友》,但不會有《神基友》。 ※ 編輯: chi76622 (27.247.96.254), 06/11/2017 13:41:01

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台灣有神的影視作品啊?7年級生放學回家看的就是XD
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只是類鄉土劇而已XDDDDDDD
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還有戲說台灣裡面也有不少說各地神明的故事~
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其實我覺得戲說真的很不錯!
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《土地公傳奇》(廖峻+陳亞蘭) 保生大帝、媽祖 這些
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都華視的神明為主角的戲劇XD
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8.1年級的小時候很愛看XD
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華視還拍過一部嫦娥跟玉兔下凡跑到現代來亂的戲~XD
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陳亞蘭還有演過觀音的樣子,那天不小心看到重播XD
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有陣子真的很流行神明戲~小時候也愛看~
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一般都是宣揚神的戲,要不就是人性迷信的戲
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所以基本還是人的問題不是神的問題
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對啊,即使演神,神的角色只有神性,不會有相對負
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面的性格
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土地公傳奇好看~
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文章代碼(AID): #1PF4gQ_3 (TaiwanDrama)
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