[心得] 最近的一點想法（通靈）

看板TaiwanDrama作者 (shizuka)時間7年前 (2017/06/11 01:25), 7年前編輯推噓13(13推 0噓 52→)
留言65則, 11人參與, 最新討論串1/2 (看更多)
前陣子沒有考慮太多就發文，因為在意太多小細節，當時造成很多人的困擾真的很抱歉。 不過這段時間把《通靈少女》前面沒看的，以及已經看完的部分重新再看了一遍之後想了 很多。 果然還是覺得有些地方或許可以更好。 在表達自己的想法之前，我想先舉個例子。 但因為這部作品與台劇無關，若是違反版規再麻煩告知，我會把文刪除。 這部作品是日本漫畫家 落合さより的《ぎんぎつね》，由青文出版代理，譯名為《銀狐》。 《銀狐》的主角是冴木神社的第15代繼承人－冴木真琴，因為擁有神眼、能夠看見神使， 講述其在神社還有與周遭人們相處的日常故事。 由於真琴還是高中生，所以故事同時描述她的高中生活。像是與同學的衝突，巫女特殊身 份的影響等等。 另外，故事裡還有一個名叫神尾悟的轉學生，因為家庭因素暫時借住真琴家。他家和真琴 家都是神社家系，同樣擁有神眼，為大神社－神尾神社第77代的繼承人。 以神社為故事背景，落合描述了很多層面，不光是高中生的人際、身為神社繼承人對於未 來的想法規劃、神主與信徒的關係，神道祭典的傳承等。她用了很多方式幫助讀者瞭解神 道教與人們之間的連繫，甚至在單行本的附錄也會詳細介紹神道教細節。 http://imgur.com/a/nrlGw 不過故事某些部分並沒有完全符合現實，像是神尾平常穿的白色袴。以神主分級來說，有 著藤紋的白色袴是階級最高的神主才能穿著。 （【気になってた！】神主の袴の色　まとめ https://goo.gl/4kgZ6b） 神尾目前是見習身份，實際上應該不能穿這個顏色。但也可能是沒有藤紋落合才讓他這麼 穿。（總之這個問題不可考 《銀狐》這部作品詳盡解釋了神道教，不是日本人也能清楚瞭解神社和參拜習慣。 例如說，參拜者經過鳥居後不能走在參拜步道的正中間，因為正中是給神明走的。 當然這部作品已經連載了好幾年，相較之下，要只有短短六集的《通靈少女》像它一樣是 太過苛刻。 《通靈少女》表達的是社會上一些讓人覺得荒誕的事情、擁有異於常人天賦的謝雅真其心 路歷程，還有人生的無常與珍惜當下。 以我來說，會覺得編劇和導演想傳達這些東西。 我也知道現實中就是有這麼多莫名其妙的事情，但有時候還是覺得，這種以宗教為題材的 故事，是不是能夠普及更詳盡的相關知識、傳達更正面的想法呢？ 曾幾何時，台灣的民間信仰已經讓大多數人對其有斂財、詐騙等等的負面形象。 即使是地方上有規模的廟宇，因為老一輩的離開，香火鼎盛的盛況漸漸消失，很多過去傳 承下來的儀式祭典都逐漸沒落。 從小和父母經常進出地方宮廟，我就有這樣的感覺。 日本可以藉由不管是漫畫、小說等方式讓更多人明白他們的文化。 伏見稲荷大社、明治神宮……多少人到日本觀光時都會特地到這些有名的神社走一走。 為什麼台灣不這麼做呢？ 常常把不好的一面呈現出來。 尤其《通靈少女》是被國際看見的作品，真的很不希望此後外國觀眾對於台灣的民間信仰 有既定印象。 我想宗教還是有好的一面的。 其實還是不能很好的表達想要說的話。 自己的想法大概就是這樣吧。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.231.105.69 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/TaiwanDrama/M.1497115530.A.B67.html
推
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我認為很大的問題點在於執行層面的困難，要在真人影
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視上呈現神鬼、靈異、宗教，這些相對比動畫、漫畫、
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小說困難很多
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標題或小標要有劇名哦
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不好意思，我會修改。
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我覺得通靈少女還是有表達出撫慰人心的一面 只是剛
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開始用有點反諷方式寫黑暗面
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那倒也是，但或許不一定要用反諷的方式？ 宗教常常是在安撫人心，如果反諷的描述少一點可能更好。我是這麼想的。
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大愛電視台歡迎您
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我想大愛是佛教不是道教或民間信仰ˊ ˋ
推
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依據你的邏輯美國大部份的電影，電視劇都很負面，軍
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人和警察都是壞人
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抱歉表達的不好ˊ ˋ 只是覺得作品的表現可以不只有負面（前面C大回文有提到），但美國作品大多是英雄主 義就不予置評了 ※ 編輯: shizukayue (36.231.17.18), 06/11/2017 08:59:29 ※ 編輯: shizukayue (36.231.17.18), 06/11/2017 09:14:21
推
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通靈少女只是稍微點了一下台灣宮廟比較真實的一面
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覺得不好的話，應該是要求宮廟本身自律，而不是要求
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戲劇粉飾太平~~
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推
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其實已算美化了
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應該這樣說，同樣是販賣護身符之類的， 《通靈少女》的金老師就是不管念珠、符水有沒有效力反正能賣錢就好， 而《銀狐》裡的冴木父女不論在做御守或是寫御朱印都是誠心誠意，希望參拜者得到祝福 。 如果是完全沒接觸過日本神道教和台灣民間信仰的外國觀眾，對哪一個印象會比較好呢？ 而且我想並不是所有的台灣宮廟都是不好的，也是有很多正派的宮廟吧。 或許描寫這些正當的宮廟的時候，再點出其實有這些亂象讓大家知道不是更好嗎。 《銀狐》雖然平常都是溫馨的小日常，但也有說到人性的險惡。神尾之所以不繼承自家神 社借住冴木家，就是因為雙親去世唯一疼愛自己的爺爺也走了，收養他的叔嬸不滿明明自 己辛苦經營神社，小孩卻無法繼承，被他們討厭排擠所以才離開的。 ※ 編輯: shizukayue (223.137.22.207), 06/11/2017 13:39:41
推
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我覺得重點不是《通靈少女》，而是台灣所有道教作品
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......
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推
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《通靈》本身沒有不好
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推
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我覺得反諷對戲劇來說有藝術層面的意義，看戲自然要
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推
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有判斷力，不會因為寫了負面一角而以偏概全吧？小真
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師其實也算對比不是嗎？而且內容也要看類型而定，若
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要走寫實我覺得諷刺很合理，如果是要正向滿滿的推廣
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不太適合諷刺 我是認為這還是攸關作品藝術啦，不是
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感就能而論定之
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推
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/小真與金老師其實也算對比/ 推文字消失QQ
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我相信因為是日常生活的一部分，大多數的台灣人是可以判斷哪些劇情是故意反諷的。可 是對於不熟悉宮廟文化的外國觀眾們來說，可能就無從判斷了。 我自己比較無聊，在看日本作品遇到和宗教相關、不那麼瞭解的部分，會去找原文資料來 確定作品描述的對錯。 不過不是每個人都會這麼做，很多人常常被動接受劇情，“噢，所以就是這樣吧。” 既定印象就悄悄植入人心。 總之，《通靈少女》是部不錯的作品。 只是如果未來有續集或是其他和民間信仰有關的任何作品，若是能以更正面的方式來表現 或許會更好吧。 ※ 編輯: shizukayue (36.231.17.18), 06/11/2017 21:46:57 ※ 編輯: shizukayue (36.231.17.18), 06/11/2017 21:47:26
推
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因為通靈本來就不是一部要告訴觀眾宗教是什麼的作品
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推樓上
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還好通靈沒完全照神算演，不然宮廟信徒更崩潰~~
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推
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通靈照神算演，我會覺得是佳作，場域的問題。我沒
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看過有地方公廟那樣強迫推銷的。
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寫黑暗面沒什麼不好，寫大廟管委跟黑道的關係，裡
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面的派系鬥爭，甚至分裂。那些現實都發生過。臺南
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還有廟去另一間廟倒插香決裂的……不要悖於現實太多
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，反諷寫黑暗沒什麼好反對的。又不是在置入，沒要求
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要正面描寫啦
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因為通靈想推的是正信不迷信而不是某特定宗教
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而外國很多作品也會把天主教基督教寫黑啊~
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其實原PO想看的是祭儀的戲?這個比較難,紀錄片可能有
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很多人來台灣觀光也會去知名廟宇,但觀光跟崇拜不同
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去國外觀光會拍神像,可後來我覺得好像不太對...
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我在台灣廟裡神像是不敢拍的,看到有人拍都感覺微妙
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想想我連盯著看神像長什麼樣穿什麼衣服都沒有
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說真的香火還是要靠一輩輩的傳承,有傳承才有推廣
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而神社也是靠在地人的維護,不然也是沒落啊~
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我們家逢年過節會去的廟宇也是人多到不行沒感到沒落
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只是陣頭感覺真的在凋零,只能說時代轉變...
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我個人認為宮廟文化如果可以連結信徒與廟宇之間的關係，把在地歷史文化呈現出來，那 是很棒的。 就像很多人去廟裡拜拜，只是求個心安，或是求個籤希望神明指點，倒不是一定要有什麼 有神力的人幫助自己。 Y大說的很對，即使是神社也需要在地人維護。 其實《銀狐》也有呈現日本年輕人對自身文化的不了解，真琴的同學就不太懂神社文化。 冴木神社因為是小神社，也有是否能持續下去的問題。 當然很多地方大廟香火仍然興旺，但不少祭典儀式的規模跟小時候看到的真的小了很多。 越來越多年輕人不懂這些文化習俗，這樣下去搞不好有一天會消失不見。明明就是很棒的 歷史文化，假如消失不是很可惜嗎。 我不反對寫黑暗面，因為那就是人性，只要有人在的地方就會有。 可是如果描寫都是負面的東西也不好吧。 我自己是這麼認為的。 ※ 編輯: shizukayue (223.137.43.150), 06/13/2017 20:34:19
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文化的消失只要還是在於有多少年輕人會去從事?
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拍了拜拜求心安,也不會有很多人就去當道士進陣頭啊
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不特別去學那些儀式,一般人純跟拜也不可能會懂多少
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而戲劇為求戲劇效果演出有限,要瞭解還是需要紀錄片
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以前很流行神明聞聲救苦的戲啊,只是現在流行拍人性
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想想這些戲也都不會有儀式,但真信仰也不拘形式吧?
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還有一點可能我們的信仰也很不純道教也不純佛教...
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有些儀式我都覺得是順應時代新發明,常讓我充滿疑惑
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光是生活最可能接觸的婚禮跟喪禮該怎麼辦都可以吵翻
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嗯……Y大說的也沒有錯。 我不太會表達，如果Y大有機會或時間可以看一看《銀狐》，或許直接看了會比較知道我 想要表達的東西。（語彙力不足真的很抱歉OTZ ※ 編輯: shizukayue (36.231.17.18), 06/13/2017 22:02:48
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佛道類似宗教太多儀式也不太一樣,日常比較不會出現
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抱歉抱歉我邊打字邊思考要怎麼讓這些儀式合理出現
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在我們生活,然後不小心想到過往生活經驗
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突然想到一貫道儀式就不太一樣,奶奶說不是我們信仰
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然後我身邊朋友鄰居家家戶戶都有自己的一套祭拜方式
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有時候大家聊起來只能說我們出身各有不同XD
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像我家過年清明都可以提早過(祭拜),說太多哈哈
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相對來說日本的神道是不是就比較沒那麼多變化呢?
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在台灣很難想像有人說要繼承廟宇,可總覺日本好多
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在台灣或許可以拍建廟的故事?現在好多新建廟宇喔~
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通靈少女主要在於索非亞覺得儀式是沒用的才這樣
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作品的呈現很大部分還是來自於創作者的生命經驗
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謝謝Y大這麼有耐心回覆我（欸 日本的宗教比較特殊複雜一點，歷史上曾經有神佛調和，也是發生過很多有的沒的亂七八 糟的事。不過我不是非常清楚歷史發展，只是知道個皮毛（好意思說 作品呈現的確跟創作者的經驗有關，有時候創作者或許可以找更多的資料或詢問大廟相關 細節，相信他們都會樂意提供意見。以前做過地方廟宇的歷史報告，廟方人員都很熱心回 答問題XD 題外話，《銀狐》的作者落合為了這部作品也是做了很多功課和取材，我個人真的很推薦 這部漫畫w 雖然漫畫集數有點多，不過因為有動畫化，只有一季12集，如果對日本神道教有點興趣真 的可以考慮看一下（喂 ※ 編輯: shizukayue (36.231.17.18), 06/13/2017 22:45:02
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