Re: [問題] 到底什麼才是真正的太極拳？？？
前文恕刪
看了那麼多篇最近的相關討論 我真的沒太大耐性細讀幾篇文章的每個部份
只講自己的心得 請各位見諒
首先 我敢跟各位說 資質不是決定學習成果最重要的關鍵
一個天才 在我的眼中 也只是比人家先一步到達比較圓全的”認知狀態”
說穿點 就是比人家知道”該怎麼學”
有篇文章說到 楊露禪是天才 逋拉逋拉等等
他學太極拳到學成至少也花了十二年
而武禹襄 從學不到一年的時間 回去自己思考太極拳論的意義
短短不到兩年就學成 甚至讓楊露禪願意讓自己兩個兒子與他學習
如果出於於武術無知的初學者心態 可能得這樣想
阿 武禹襄才是真正的天才
然而事情那裡會是這麼簡單呢
從一些對於楊家二子過去訓練方式及紀錄來看 兩子都曾被楊露禪操到想自殺
證明他父親是有點練功狂的傾向的
然而兒子卻對武禹襄讚不絕口 這到底是為什麼
難道真的是武禹襄比楊露禪還天才 其實根本不是這回事
不過是武禹襄從太極拳論中得到更深刻的認知罷了
而這些認知 讓楊露禪覺得兩個兒子有跟他再學習的價值
附帶一提 武氏目前存在的勢架也有不少是高架的 = =
不從學理認 光從拳架高低論 似乎不太恰當
以楊與武二人為例
版友會因為比別人多理解一些專業領域某部份的事
就說自己是天才而別人沒資質嗎??
我想不會 so 這個問題的答案也很顯而易見
講到底 仍不過是認知兩字
提到認知 其實很多拳論說錯的現象非常普遍
例如朋履(手部打不出請見諒) 擠按須認真
就有不少老師父 還把這個認真當作要很努力去打
而根本不清楚 認是動詞 意思說是要了解真實的意義
再來忘了上次看那些網站
也提到張三峰的太極拳遺論
這個作者認為張三峰早為後世練武人想好 別逞這些技藝之末 要養生全性
仔細回去檢視這篇拳論 其實相當吐血
內容是這樣：
張三丰遺著 太極拳論
..................合之則為十三勢也
（接著) ”原註云：” 此係武當山張三丰祖師遺論
欲天下豪傑延年益壽 不徒作技藝之末也
可見下面那句 ”根本是註者自己講的！！！”
不信自己遮掉下面那兩句 上面的拳論部份 那句有講到養生??那句不是技術??
想到這個註者騙到一狗票不”認真”的後輩 我不由得想罵聲：掯！
就算張三丰不是太極拳創始人 好說歹說這也是不錯的拳論
沒想到為了後面那兩句 竟能毀滅成今天的德性 嗚呼哀哉~~~
不過他的心態我也能多少理解
若註者是古人 他必然見過這種可怕的技術 不願後學未經人格檢驗歷練就能學得
是故 故意將他寫成養生的詮釋
若註者是近代人 他可能只從傳聞中聽過這類技術 不相信靠認知跟適當努力就能練成
加上周圍練拳都是為養生 所以也沒細想就將他詮釋成養生文章
覺得我這個觀點愛過刺眼者 試著遮掉下面那兩句 是不是都是技術討論??
本文不計較版權 可以多多流傳 以認真兩字與各位共勉
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