Re: [討論]小論東漢至南北朝貨幣(一)東漢鑄錢小議

看板SAN作者 (K神我們巴西見)時間8年前 (2015/08/01 12:08), 8年前編輯推噓18(180100)
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※ 引述《teyao (河間獻王翟中虛)》之銘言: :   貨幣史我不算熟,所以先簡單談個小問題。 :   四出五銖銅質不好,但鑄工並不差,輪廓清晰,文字工整,造型有特色。雖 : 然是個失敗的貨幣,但很受蒐藏者喜愛(這可參蔡養吾《中國古錢講話》、蔣若 : 是《秦漢錢幣研究》,前者是蒐藏家)。再者,錢的優劣是比較而來的,四出五 : 銖固然遠不如西漢之五銖,也比不過建武五銖,但比起同時期的剪輪錢、綖環錢, : 那又好太多了。除非四出五銖幣值遠高於同時期小錢、靈帝藉此套利(這雖然很 : 有可能,但畢竟沒有直接證據),否則真正導致四出五銖失敗的緣由並非它是惡 : 錢,而是因為它太晚發行。四出五銖鑄成不到三年,便董卓入京,天下瓦解,那 : 它自然什麼問題也解決不了。 我沒說四出五銖是劣幣 更沒說四出五銖是套利 四出五銖失敗的緣由更不會是因為鑄期短 我原文是寫: 從四出五銖的前後文看,四出五銖可能是漢靈帝想要彌補聚斂造成的凋敝,如果 四出五銖確實做好,的確會改善東漢末的經濟情況 量雖增加,質卻改變了,並沒有取信於民。 我只是寫未取信於民,我認為四出五銖只是效益不足,並不是失敗 貨幣的影響是非常迅速 只要翻各代的食貨志都會看到一個新幣制的出現影響都非常快 所以鑄期短絕不是原因 :   接著來講大問題。你在本文與戰史板提到東漢貨幣政策與涼州棄留的關聯, : 指出東漢貨幣政策保守,罕用戶市手段興利,涼州對東漢無利可圖,不如放棄。 : 這只是次要原因。東漢兩度議棄涼州,最直接的原因都是戰爭。所以真正該問的 : 問題,是為何會爆發羌亂,以及為何涼州守不住。若追根究柢,羌亂肇因於氣候。 : 雖有高低反覆,但東漢是個乾冷的時代(這可參竺可楨〈中國近五千年來氣候變 : 遷的初步研究〉,陳良佐〈再探戰國到兩漢的氣候變遷〉。陳對竺有做修正細化, : 但整體還是維持東漢處於冷期這個大推論。至於氣候較乾,這可參辛德勇〈由元 : 光河決與所謂王景治河重論東漢以後黃河安流的原因〉。黃河安流,理由眾多, : 而東漢以來黃河中游降雨量不足正是原因之一),因此農業文明內縮,畜牧文明 : 擴張或遷徙(當然我並不是說漢人在并州、涼州沒有畜牧業,羌人完全不農耕)。 : 其現象可在《漢書‧地理志》、《後漢書‧郡國志》的戶口資料中清楚地呈現, : 列表於下: :         西漢人口   東漢人口  後者除以前者 : 總人口     59,594,978 49,150,220 82.5% : 涼州 1,256,225 431,974 34.4% : 并州 2,303,318 696,765 30.3% : 幽州 3,017,633 2,044,602 67.8% : 西漢幽州人口數已剔除渤海 : 固然涼并二州此前遭罹羌亂,戶口耗減嚴重,但整體北方邊地人口下降是顯而易 : 見的事實。這導致邊區防衛力量衰弱,當遭遇同樣面臨氣候壓力不得不擴張遷徙 : 的少數民族時便無力防守。 :   當然,我並不是說羌亂沒有人為因素,但套句錢先生在《國史大綱》中提過 : 的話「中國自古以來的外患都是因為內部虛弱而成」。若涼州田連阡陌,戶口殷 : 富,就算爆發羌亂,又怎會鬧到不可收拾的地步? 可惜最新的研究結論跟竺先生完全不同 目前的研究比較傾向東漢末期才變冷,初中期比西漢還溫暖 目前我只有找到做長江中下游的孢粉與泥炭定位 這種氣候學的研究還是以科學定年比較可信 詳見任振球〈中國近五千年氣候的異常期及其天文成因〉、陳業新〈兩漢時期的 氣候狀況的歷史學再考察〉、馬振興等〈鄱陽湖沉積物近8ka來有機質碳同位素記錄 及其古氣候變化特征〉 :   之前和你談蜀漢的經濟。在那串討論我起首第一篇就提過「過於專注自身的 : 研究區域而忽略了整體情況,過度重視垂直演變而輕忽水平比較,這是研究區域 : 史的學者有時會落入的心理陷阱」。你對棄涼州的討論,正是落入了這種心理陷 : 阱。在寫文章的時候,企圖用文章主軸解釋歷史現象,這是每個人都會做的事。 : 但文章寫完了,請擱筆細思,到底有沒有更直接、影響更大的理由呢? 經濟影響向來為中國歷史研究所忽視 是我過度重視經濟影響還是之前研究過度重視政治影響 經濟影響向來比政治影響來的直接且巨大 畢竟政治要影響到社會組織結構需要時間培養既得利益者 但經濟影響卻很迅速且合面 不講這些上古時期的事 就連北韓這種極權國家的貨幣改革都會失敗 短短不到半年就處決財政部長 我不是忽視氣候這種大尺度的影響 但正由於尺度很大,效果要很久才會顯現 並且氣候影響的是產出的供給,如果國家均輸做的好 那就算產出較差也能互通有無 除非是冰河時期那種全面大幅度的降溫 而且科學是時常修正過去看法的學科 這種大規模尺度的模型只要有新出現的證據就會立刻修正 像冥王星的起源一開始的理論也很完美 並且各種問題都能解釋 但發現古柏帶後就全盤推翻 :   另外我對你所預告的「產銅郡國豪族勢力的增長」還蠻有興趣。這和一般談 : 東漢莊園經濟、自然經濟對豪族的影響迥異。我很期待看你的論述。至於蜀漢的 : 貨幣與政策,希望不要再是「直百五銖等於貼水」這種謬論了。 如果蜀漢直百不是貼水請找出金屬貨幣時代可以推行這麼久、鑄量龐大還能府庫充實 的國家,光魏晉南北朝各代就有一堆大錢失敗的記錄,有些才到1:5、1:2都失敗了 那請問蜀漢到底是如何成功? 當初的論點的確我後來修正不少,但直百五銖是貼水是我沒修正的論點 我也能用T大的建議做出論證 但代表的是蜀漢政權已經有國債、政府信用擔保、最後放款人的思維, 表示蜀漢政權已經具備發行信用貸幣的所有條件,並且已經發行並成功了 會比我一開始的想法更具突破性 這是改寫全世界的貨幣史、經濟史的大想法 蜀漢的貨幣思維超越時代至少千年 連南宋跟歐洲都要摸索才掌握到方法 劉巴一個人就做到了 用信用貨幣的確可以解決直百實指的問題 但超越時代非常多 T大覺得那個比較以今非古? :   又,我現在精神狀況不是很好,所以那些數據有沒有算錯有心人可以幫我驗 : 算一下。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.253.8.93 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/SAN/M.1438402116.A.6D5.html ※ 編輯: asdf95 (111.253.8.93), 08/01/2015 12:09:16

08/01 12:26, , 1F
蜀漢會不會真有比較先進的觀念???
08/01 12:26, 1F

08/01 12:26, , 2F
畢竟宣德金牌都能在美國出土了 觀念先進點也還ok
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08/01 12:38, , 3F
推推,這些我以前比較少涉獵,真是長見識了.
08/01 12:38, 3F

08/01 13:16, , 4F
不錯,你對氣候的認知是對的,陳良佐那篇我讀太快了,仔細
08/01 13:16, 4F

08/01 13:17, , 5F
再看,他已經談過東漢中期比西漢中晚期暖的現象。這樣看來
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08/01 13:17, , 6F
漢人內縮的原因還是乾旱大過氣溫。受教了。其他有機會再談
08/01 13:17, 6F

08/01 13:18, , 7F
08/01 13:18, 7F

08/01 13:51, , 8F
採信用貨幣解也是我當初的考量之一,如果不是觀念實在超越
08/01 13:51, 8F

08/01 13:51, , 9F
太多,我會採用這個來解釋,畢竟採信用貨幣可以一次解決很
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08/01 13:52, , 10F
多問題,所以我最後還是比較傾向貼水解,當然如果有出土史
08/01 13:52, 10F

08/01 13:53, , 11F
料可以提供更直觀的證據,我的見解也可以整個推翻
08/01 13:53, 11F

08/01 19:10, , 12F
如果用了類似現代的信用貨幣 那麼他要如何跟外國銜接?
08/01 19:10, 12F

08/01 19:22, , 13F
沒錯,這是一個很好的問題
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08/01 19:23, , 14F
並且此法與目前出土的貨幣資料會對不起來,用貼水說有辦法
08/01 19:23, 14F

08/01 19:24, , 15F
吻合現在出土的貨幣資料,但信用貨幣說很難自圓其說
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08/01 19:24, , 16F
我也有設想信用貨幣說跟外國銜接的方法,有是有但三國其他
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08/01 19:25, , 17F
國家和外族有這麼先進的思想嗎......
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08/01 19:26, , 18F
不然就是封閉體系,還是有可以解釋的方法
08/01 19:26, 18F

08/01 20:29, , 19F
如果蜀漢有這麼先進的貨幣思想 為何沒有流傳下來?
08/01 20:29, 19F

08/01 20:34, , 20F
能不能簡單解釋一下貼水是甚麼???
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08/01 20:38, , 21F
很簡單,因為軍事失敗,就跟兩宋的貨幣思想很先進,但明代
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08/01 20:38, , 22F
落後到一個離譜的境界,連元代的貨幣思想都比明代先進
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08/01 20:40, , 23F
日本人對宋代的貨幣思想研究很多
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08/01 20:41, , 24F
而且蜀漢能實施是因為先天條件極佳,這要主君不惜銅愛工
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08/01 20:42, , 25F
剛好劉備是這樣的雄主,並且坐擁大量銅礦,外族關係至少
08/01 20:42, 25F

08/01 20:43, , 26F
不差,這些條件要全部都有
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08/01 20:48, , 27F
宋代如果不是因為資本主義的興起,誰會注意到她?
08/01 20:48, 27F

08/01 20:50, , 28F
用貼水寫好像不好理解,寫額外的資產補償好了
08/01 20:50, 28F
※ 編輯: asdf95 (111.253.8.93), 08/01/2015 20:51:10 ※ 編輯: asdf95 (111.253.8.93), 08/01/2015 20:52:55

08/01 20:57, , 29F
像錢會中半制如果我文獻回顧沒搞錯的話最早還是日本人提出
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08/01 20:59, , 30F
提出子母相權理論的好像也是日本人,這我沒仔細做文獻回顧
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08/01 21:31, , 31F
倒不一定是有很先進的貨幣思想,有可能只是剛好劉備很得
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08/01 21:31, , 32F
人民?信賴,誤打誤撞之下符合了信用貨幣的某種狀態?
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08/01 21:34, , 33F
信用貨幣不會誤打誤撞,因為需要信用儲備跟出納機構
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08/01 21:36, , 34F
如T大所說要做到「造直百錢、平諸物價、以吏為官市」三位
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08/01 21:38, , 35F
一體,這背後要有貨幣思想支撐,劉備此時剛打完戰爭
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08/01 21:38, , 36F
那有可能很得人民信賴,至少益派本土派的反擊就不小
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08/01 21:39, , 37F
而且人民信賴跟貨幣改革成功與否是兩回事,王莽剛上台也很
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08/01 21:39, , 38F
得人心啊,但失敗的貨幣改革一下子就讓他失去民心了
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還有 43 則推文
還有 5 段內文
08/05 09:15, , 82F
政治、軍事討論的人本來就多,因為那有熱情、有陰謀
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08/05 09:17, , 83F
經濟是跟民眾關係最大,影響不下於政治、軍事,但討論的人
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就是少,尤其是這種古代經濟史不管中西方都很仰賴考古資料
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08/05 09:19, , 85F
考古報告跟盜墓筆記天差地別,考古報告寫的很乏味,每個墓
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都會先寫地理位置,其次墓室結構,再來依出土陶器一直排下
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08/05 09:26, , 87F
去,結果花在看這些考古報告的時間才是最多,我手上還有分
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門別類,像中國三大考古期刊《考古》《文物》《考古學報》
08/05 09:29, 88F

08/05 09:31, , 89F
還有專門寫貨幣的《中國錢幣》,這是我最主要閱讀的期刊
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08/05 19:32, , 90F
拜讀,推
08/05 19:32, 90F

08/05 22:52, , 91F
asdf兄可考慮蒞臨板聚,順便做個ppt簡介一下吳簡?XD
08/05 22:52, 91F

08/05 22:54, , 92F
(搜尋不到現成的ppt.....)從北京吳簡研討班、于振波
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08/05 22:55, , 93F
到淩文超,實在目不暇給,有心無力..
08/05 22:55, 93F
※ 編輯: asdf95 (111.253.12.208), 08/06/2015 09:00:52 由於工作的關係禮拜六日反而最忙 所以無法參加 其實凌文超先生自己在《走馬樓吳簡采集簿書整理與研究》的後記也寫到 〝簿書研究是吳簡研究深入發展的基本前提,但這是一個事倍功半的工作...... 連我自己也漸生厭倦之心......〞 他在書中提到不少從簿書研究提出來的想法 像庫皮跟收糧、布、錢的體系就不同,應該是戰爭或禮儀額外的橫調 東吳的庫布體系跟戶調制度的建立跟曹魏政權不同 政府對各類戶口籍簿的管理是由各曹依據自身需求建立 這些想法我覺得都很有啟發性 讓我想起了黃仁宇先生說的數字管理 其實中國不是沒有,但傳統史書對此很少關心 畢竟如同梁任公所說:但無論何國的歷史,都是政治的資料多,社會經濟的資料少; 尤其是中國......(中國歷史研究法補編) 因為這種資料龐雜 沒有處理過根本難以發現其中價值 所以史書自然在春秋筆法的大前提下把資料淘選掉 ※ 編輯: asdf95 (111.253.12.208), 08/06/2015 11:57:07

08/06 12:34, , 94F
不是asdf大論述有問題,只是小弟是研究經濟的,思考方
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08/06 12:34, , 95F
式多是從經濟的角度切入,可能有些重要細節會一時沒注
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08/06 12:34, , 96F
意到
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08/06 13:11, , 97F
格雷欣法則比較適用於剪輸五銖的問題,後面會提到
08/06 13:11, 97F

08/07 09:07, , 98F
asdf兄辛苦了!在板上提問自然主要並非直接處理吳簡,
08/07 09:07, 98F

08/07 09:20, , 99F
而是如何再簡擇利用從于振波到凌文超先生等等諸多既有
08/07 09:20, 99F

08/07 09:21, , 100F
研究成果。
08/07 09:21, 100F

08/07 09:25, , 101F
看史料的角度兩者方向不同,高敏、于振波等先生比較從對中
08/07 09:25, 101F

08/07 09:27, , 102F
國歷史的影響切入,而像侯旭東、凌文超等先生傾向日本人
08/07 09:27, 102F

08/07 09:28, , 103F
做格式的建立後再探討其中的原始內涵
08/07 09:28, 103F
※ 編輯: asdf95 (111.253.12.208), 08/07/2015 09:28:58

08/07 09:32, , 104F
如我之前回應T大,這要看要從什麼角度談吳簡,如果要談史
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08/07 09:33, , 105F
觀的連結,那高、于等先生的研究較為直觀
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08/07 09:35, , 106F
如果要談吳國如何因應財政與人的問題,侯、凌等人較為深入
08/07 09:35, 106F

08/07 09:37, , 107F
如果要用最新的材料那凌文超先生是這方面的專家
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08/07 09:40, , 108F
畢竟北京吳簡研討班能接觸考古學界放出來的第一手消息
08/07 09:40, 108F

08/07 09:49, , 109F
凌先生在吳簡采集是少數我看資料已經用到《肆》、《柒》簡
08/07 09:49, 109F

08/07 09:50, , 110F
內容做研究的學者,目前大多學者還是用《壹》到《參》簡居
08/07 09:50, 110F

08/07 09:54, , 111F
多,畢竟《肆》、《柒》跟《壹》~《參》出土狀態就不同
08/07 09:54, 111F

08/07 09:58, , 112F
而《肆》、《柒》都是2011年後出版,資料很新處理的人很少
08/07 09:58, 112F

08/07 12:00, , 113F
謝謝asdf兄的詳細回覆!在下前述的問題漏了補上一句:
08/07 12:00, 113F

08/07 12:01, , 114F
「……成果。(就例如『能看出,孫權也是多方嘗試才
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08/07 12:02, , 115F
找到比較能讓民眾接受的手段』這樣)」
08/07 12:02, 115F

08/07 12:03, , 116F
另外,「對中國歷史的影響」所指的較易從字面來理解,
08/07 12:03, 116F

08/07 12:04, , 117F
「史觀的連結」在此是指什麼呢? 謝謝!
08/07 12:04, 117F

08/07 16:31, , 118F
中國傳統史觀的連結,少寫了幾個字
08/07 16:31, 118F
※ 編輯: asdf95 (111.253.34.25), 04/05/2016 10:19:34
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