Re: 請問一下 關於柏楊
※ 引述《hangchen.bbs@binary.csie.ncu.edu.tw (My Summer Dream)》之銘言：
: ※ 引述《khara.bbs@bbs.badcow.com.tw (XAP)》之銘言：
: : 坦白說，我只是針對一些不好的習氣與風格下點重話罷了。
: : 如果閣下能翻然悔悟，我又何必不與人為善？
: : 如果閣下仍然劣習不改，那也休怪我不客氣了。
: : 有什麼態度有什麼回應，什麼風格就給你什麼對待，
: : 讓你照照鏡子看看自己。
: : 如是而已。簡單明瞭。
: : 至於柏楊，人濫書更濫，這實在不必多說。
: 他到底濫在什麼地方，我很想聽聽看，
: 我是覺得他寫的中國人史鑑還不錯看，
: 當然對於事事都講求嚴謹到底的人來講，可能覺得他很多地方有記載上的錯誤，
: 不過他是在獄中寫完的，已經是血淚之作了吧。
: 不同於歷史教科書，這本書以講故事的方式，而不是以教訓口氣來陳述很多歷史故事，
: 並給我們帶來很多和傳統觀念很不同，講得也很有道理的全新觀點，
: 我是一個念理工的人，對我來講，真是覺得相當有看頭。
如果說歷史書不該參雜太多個人情緒的話
無疑的
柏楊的中國人史綱不能構的上是一本好的史書
傳統歷史書雖然不會在文章裡流露出太露骨的好惡
但是所謂的史學家依然可以用材料的取捨來影響後人對歷史的看法
柏楊遭逢戰亂與黑獄的背景
我們可以想見他對專制暴政與戰禍連結的痛恨
在中國人史綱裡處處可以看到他對平民百姓的悲憐以及對苛政的痛恨
記得他形容中國的農民是最善良的
黃巾、黃巢這些民變都是被苛政暴吏逼到不得不反
以今非古當然不足取
我們可以體諒古代人的民智未開
但是不能原諒古代的暴君酷吏摧殘百姓的惡行
民為邦本這類的話語史書不絕非始於今日
這些暴君酷吏的行為連當個人的資格都沒有
柏楊的書與其說是歷史的重現
不如說是人性的關照
可悲的是現在很多人大概不懂什麼叫人性
柏楊的書是寫給現在的人而不是給古人看的
罵古代的那些愚行給現在的讀者看
不要再重蹈覆轍了
以古鑑今不正是史書該有的功用嗎？
我不知道柏楊著史綱是否亂臣賊子懼
我只知道歷史正不斷以另一種面目重演
歷史上那些用別人的血證明自己忠貞的
現在用愛不愛台灣的帽子來辨別敵我
歷史上那些貪得無厭的官僚
我們三天兩頭就可以從報紙上看到貪污舞弊官商勾結的翻版
歷史上那些橫挑強鄰愚昧的國家
我們現在可以看到瘋子三天兩頭跳進獸欄裡去刺激那其實早已經醒了的睡獅
歷史給我們的唯一教訓
就是人類從不能歷史裡學到教訓
悲哀！
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多謝晒
多謝晒
歡樂的時光過得特別快
又係時候講拜拜了
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