Re: [心得] 論襲人在《風月寶鑒》反面的特殊含義
看得出來您對《紅樓》的確一定程度地精熟,
一系列文章看下來,讓我大呼痛快。雖或不見得完全贊成您的看法,
卻提供了我另一思考角度。
可惜的是,在您的討論過程中,因w君的幾句言語:
→ watercolor:lindenhikari君是否讀熟,有一定程度者自然明白。會讀 12/27 13:00
→ watercolor:小說的人,是不會用襲人那套封建標準來批判晴雯的。 12/27 13:02
→ watercolor:lindenhikari君意見讓我感到有趣的是,原來如果襲人可 12/27 13:02
→ watercolor:以說話,她會這樣看晴雯……就這樣而已。(笑)
而失去了中肯論事的態度,出言過激,使人一見先有反感,反而不願意平心看您的立論。
相當可惜。以下,您對於歷來評襲人者,所忽略或刻意不談的幾個文本表面的描寫,有
精彩的分析,是往常評者很少論及的。
釵黛晴襲之爭,愚見以為,是「個體」與「社會」之爭。
人處身在社會,為了進入社會體制在社會掙得一個位置,原就是一定程度地「社會化」,
但,人的個體性又時時提醒著人,自己並非是社會現實裡的那個社會人。在這樣的衝突
下,釵襲選擇忽略自己的個體性,去迎合生存的大環境,在當中扮演一個自己想要的角
色,而黛晴則縮回到自己,愛惜自己的才華,選擇以毫不修飾的方式,面對複雜萬端的
人際。她們對生命的著重點不同,一定程度而言,其實是「求仁得仁」,也從自己的著
重點,得到自己想要的。釵襲得到現實社會的支持,黛晴得到寶玉心靈精神的支持。而
總體而言,四人最終的命運都是悲劇。往常的人物評論,經常見到擁黛晴與擁釵襲,互
相攻詰,恐怕正源自個人對「個體性」與「社會化」的內在衝突,引發的價值論爭,而
這樣的論爭,只要「人」繼續存在,永遠不會有止歇的一天。可以期待的,恐怕只是,
願意放下自己既定的立場,聽聽對方的觀點與想法--「和而不同」。畢竟,價值判斷,
沒有對錯,對於不同的人,恐怕有不同的答案。對我而言,這正是我讀《紅樓》最深的
感慨--世無完人。
以下,謹對您的論述提出一點或同或左的愚見:
: 在晴雯死的問題上,誄文中是有 "諑謠 (?+奚)詬,出自屏帷"
: "箝詖奴之口,討其從寬,剖悍婦之心,忿猶未釋" ,
: 但這分明指王善保家的一流,這些罪名怎麼到跑到了襲人頭上。
以下以晴雯素日得罪婆子,來論晴雯之死,確為卓見。恕刪
: 寶玉道: "這也罷了。咱們私自頑話怎麼也知道了?
: 又沒外人走風的,這可奇怪。
: " 襲人道: "你有甚忌諱的,一時高興了,
: 你就不管有人無人了,你反不覺。
: " 寶玉道: "怎麼人人的不是太太知道,
: 單不挑出你和麝月秋紋來?" 襲人聽了這話,心內一動,低頭半日,無可回答……(庚辰本)
: 我認為單憑這段話撲風捉影來懷疑襲人暗地裏告晴雯是沒道理的。前邊襲人不是說的明白,
: 寶玉諸人說話不留神,有些話被別人聽走還不知道。
: 俗言道: "路上說話,草裏有人聽" ,
: 何況還在人群之中。至於後邊的為什麼挑不出襲人麝月秋紋的毛病,
: 我想我們不妨看一看襲人平常對園中諸婆子的態度就會明白了。
: 人與人的關係好,他可以美言幾句;
: 關係不好,他可以造謠中傷。
除此之外,寶玉與眾丫頭們生活的地方,從來就不享有隱私權的。
襲人、晴雯等雖貴為寶玉貼身服侍的大丫頭,其實,身週還有許多
成年婦女,負責監視這些哥兒、姐兒的起居作息。這些婆子,正是
王夫人的眼目。
不慎刪掉下面的論述……>_<
僅以記憶補上。
在襲人告密一段,可以再注意她並沒有把寶玉為麝月篦頭、和碧痕戲水等事
一同向王夫人告密。這可視為她對同輩之情。
反觀晴雯被王夫人叫去時,情急之下以「寶玉貼身的事都是襲人和麝月管的」
欲為己脫罪(雖然有一定程度含冤)……是否,一定程度出賣了姐妹?
又您在文中說即使襲人、晴雯、麝月、秋紋都成了寶玉的侍妾,他們感情良好,
何妒之有?愚見以為,牽涉到感情,要做到無「妒」奇難!不然怎會有「大紅燈
籠高高掛」妻妾成群的悲劇?
以上,請不吝賜教。
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