[討論] Wu Sansan:《悲觀與樂觀》

看板PublicIssue作者 (SHIU)時間11年前 (2014/07/07 22:23), 11年前編輯推噓4(4027)
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《悲觀與樂觀》 318至今,對於太陽花的成效,各式各樣的論述我大抵都見過。 周遭朋友在試著給想法時,也不乏外界的回應與迴響。 其中,最常見的二分模式無非是:「你的想法有些樂觀/悲觀」。 我原本也覺得這是很理所當然的二分法,也很習慣以自身的觀點, 去評斷他人的詮釋是悲觀或者樂觀。 昨天翻了一下《造反》這本書,裏頭提到一個很有趣的觀點, 書中介紹一個由「精神病患」自立集結的團體,名為伊卡洛斯, 一位發言人說:「小組中,通常是由憂鬱派(注意,他們並不使用 「憂鬱症」此一字眼)在擔任中心角色,因為,躁鬱派鬼點子最多, 但需要憂鬱派從中擷取觀點並具體執行。」 我看了好久,稍微懂了這段話的具體運用。 運動中,兩種人才都不能少。 悲觀的人想得很深,提醒我們昨日其實殷鑑不遠, 樂觀的人帶領我們走得更遠,因為他們相信有更美好的明天。 無論你在這場運動中扮演怎樣的角色, 你的視野,都是不可或缺的。 ========================================================= 很喜歡Wu Sansan 的文章,每次有點累時看了她的文章會覺得很治癒, 這篇講到運動中兩種類型的必要性。 或許大家今天因為酥餅的某些悲觀言論...感到有點氣憤, (像是看到偶像團體時我也忍不住吐血想打過去) 但想想不論是悲觀或是樂觀,絕對都是為了使之後變得「更好」, 不可或缺的兩種類型...... Wu Sansan FB:http://ppt.cc/Bj~C -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.250.85.26 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/PublicIssue/M.1404743023.A.408.html ※ 編輯: SHIU0315 (111.250.85.26), 07/07/2014 22:25:09

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酥餅的言論少了一塊 就是解題
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不然就只會跟 張 一起 喊台派十守則
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台派十守則?那跟生活與倫理課本寫得基本上差不多
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是很正確啦 但如果覺得驚訝那就很誇張了
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那倒是真的,不然怎麼做都有意見還真的不知道下一步要怎
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他的話可以聽 但視為聖經就是讀者的問題了
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麼走 但是某些像原則性的文章是還挺值得思考的
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另外覺得他們在淡化自己言論責任 卻想要求外界認同
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我是覺得大家實在不用反應那麼大 酥餅就一個部落客
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你是能期待他掏出甚麼經世濟民的大論?
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行動更不用說了 那根本不是部落客的管轄範圍
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他們要是對自己期許高 早就當個幕僚指揮 "偶像"了
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他主張台派十守則就是他要的解題
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說穿了 那是追隨他言論那些人的問題 誤用他的觀點了
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實際作法呢?
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回顧歷史是用來避免重蹈覆轍 不是用來固步自封的
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台派十守則是解題?不會吧?
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我想他也提不出來 真有這麼神 就期待他當台灣國國父
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酥餅的問題在於腦內小劇場太發達 發達到無法區分虛實
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我很肯定如果你去問他,他會回答台派十守則就是實際作法
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推kaikai 回顧歷史應該是用來“提醒”
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我好奇 他的臉友往往看法一致 一起罵社運
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真正有用的煞車 是會點出該留意的跡象 而不是整天作夢
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但 罵來罵去 其實也改變不了甚麼
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最後變成大家 還是解決不了問題
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我一開始看到酥餅的言論也是很憤怒 後來想想沒啥好氣
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他壓根不是那樣重要的人 只是底下有一些愛起鬨的觀眾
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把酥餅的話當作一種提醒 沒什麼不好
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是沒甚麼不好 只是他的那些聽眾都搞錯了 當成神諭
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07/07 22:47, , 30F
甚至自行腦補後去攻訐別人 這樣就不對了
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07/08 01:02, , 31F
台派十原則是行動?那跟生活公約有兩樣?另推Susan 很棒
07/08 01:02, 31F
文章代碼(AID): #1JkgrlG8 (PublicIssue)
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