Re: [討論] 越來越奇怪的惡魔果實設定
※ 引述《bdeghi (bdeghi)》之銘言:
: 未避免有雷
: 先防
: ---
: 我覺得惡魔果實的設定越來越奇怪了....
: 一開始惡魔果實的設定都是很有侷限性的。
: 自然果實就是自然存在的物質或能量
: 動物果實就是吃了之後會有動物形體或者是幻想動物
: 超人果實,就是會得到一個自身物理性質改變或改變其他物理性質的能力
: 其實在邏輯上都是說得過去的
: (只要想像的了的情況就是合乎邏輯
: 例如:設定人類可在天上飛 --> 可能違背現實,但是合乎邏輯。
: 無法想像的事情(不合邏輯)例如: 圓的正方形 (定義牴觸,無法想像) )
: 離題了...
: 從手術果實的出現開始...讓我覺得惡魔果實的限制性變得很奇妙
: 以往的惡魔果實往往不是"人類的發明"、"主觀性的定義"
: 都有客觀的限制條件(通常是物理條件)來限制這個果實的能力
: (例如開花果實可以在視線所及或想像可及地方長出自己的器官 --> 是漫畫定義
: 如果長出槍、生出火...就違反定義)
我倒是覺得設定一點問題都沒有,
你拘泥的點其實很類似「發明」與「發現」之間的差別,
EX:牛頓"發現"萬有引力;愛迪生"發明"電燈泡。
只是定義上的差別。
可是尾大從來就不是把果實取名作元素果實、自然果實,
而是"惡魔"果實,而每顆果實都有一個惡魔住在裡面,
惡魔從何而來? 惡魔其實說是人的發明或者說是"定義"更為適切,
維基教得好,魔鬼是指
「指擁有超自然力量的邪惡的鬼神、超自然的邪惡力量等邪惡存在。
各種文化以及宗教信仰。」
承上述,惡魔擁有常人無法理解的"超自然"力量這點完全沒錯,
但惡魔其實也是從"人類"的文化及宗教信仰也就是「文明」衍生而來的,
因此惡魔所擁有的超自然力量,也不一定就要是純自然元素,
那股超自然力量要說是任何「文明」的元素也都是正解。
舉例,我只是舉例,比如說希臘眾神,他們若變果實:
維納斯代表愛,愛是人性產物;→愛愛果實
阿波羅代表音樂、癒合、瘟疫、預言、詩歌和箭術;→詩歌果實
克瑞斯代表生育、農業、園藝、糧食和收穫;→園藝果實
巴克斯代表葡萄酒、狂歡和節日、瘋狂、醉酒和快樂,→葡萄葡萄果實
不勝枚舉,很多代表的都是人性或文明衍生物,
當然也有純元素的火神、水神之類的就更不用說。
單純來討論「手術手術果實」,
就是一個很會動手術的惡魔寄生在果實裡面,
其他果實用這樣的方式解釋也是沒問題的。
融入故事來看,
惡魔果實的命名,甚至可以不用當作是尾大命名的,
而是OP世界的人在第一次見到果實能力時命名的,
像我們的祖先,第一次見到大象把它命名為「大象」他才叫大象,
說不定"手術手術果實"說他本質是"掌控空間的惡魔"其實也沒錯,
只不過OP世界裡的「惡魔果實圖鑑」出版時作者命名為手術手術果實,
取之人類世界的文化,比較不抽象而已,
若OP世界裡的人要把燒燒果實定義為打火機果實其實也無不可,
像是為什麼要叫「冷冷果實」不叫「冰冰果實」,可能只是因為他們覺得冷啊,
像是人類發現行星也都是自己命名,不代表他就真的是那個名字,
上述純唬爛,純粹想說:
"名字真的不是太需要拘泥的點。"
不過目前已知的「佛佛佛佛果實」跟「幻獸種不死鳥」,
其實就已經很明顯惡魔果實跟人類的文明或杜撰的傳說是有關係的,
或許會再來個觀世音或是左青龍右白虎湊一整套...。(有點超過)
不如期待OP後期尾大會如何交代出果實的歷史,
是什麼樣的動亂什麼樣的歷史什麼樣的神祕原因,
造成這群惡魔的產生或跑到OP的世界,還選擇寄生在果實身上,
水滸傳一百零八條好漢說是三十六個天罡星和七十二個地煞星轉世都合情合理了,
惡魔果實說是人類的文明在動亂與邪惡之下滋長出各種惡魔也不是什麼大問題啊。
還有惡魔與大海的關係也令人好奇,
海王類、諾亞的約定等等,更讓OP的海底還有很多故事可以寫,
都有方舟了,說不定OP世界很久以前也面臨過一次末日,
世界政府也只是背棄自己子民的19族貴族逃到高處創立的而已,
結果末日還活下一堆人,世界政府才要在那邊遮遮掩掩,
不要以為海底就魚人島而已,地殼裂開說不定不只跑出3D食人魚,
地面有空白的歷史,海底自也有它的亞特蘭提斯,
說不定惡魔就是自海底被驅逐出來的所以才不能碰水,
說不定最後一個島嶼解開的是海底的歷史。
講這麼多,就只是想說,
不如就好好期待故事的發展,我覺得尾大是很好的說書人,
故事還沒完結,都可以供我們想像,
不是很明顯的設定問題,說不定都是故事架構還沒走完的關係。
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