Re: [探索] 小我到底是敵人還是朋友?
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進入靈性這領域有段時間會變得很矛盾,甚至很痛苦
這是過程,因為你願意誠實面對自己從小我中解脫出來
值得歡欣鼓舞(雖然某個當下看起來不是 哈哈~)
取自Ken Wilber 事事本無礙
你可曾納悶過:為什麼人們總是生活在相對的氣氛中?為什麼你所堅持
的價值觀常屬於這"對立"中的一邊?為什麼你得在相對的價值中做個選擇?
又為什麼人類的慾望總逃不開這相對性?
只要稍為注意一下,便會發覺我們生活的空間與方向都是相對的:
上下,內外,彼此,頂底,左右:我們所重視的價值也是相對的:
好壞,生死,苦樂,上帝和魔鬼,自由與束縛。
還有,我們的社會價值或美感,也常是相對的:成敗,美醜,強弱,
智愚。即使人類最高的抽像能力,也逃不過相對的領域,
例如:邏輯是分析對與錯的問題:認識論是研究實體與表象的問題:
形上學著眼於存有的問題。我們的世界好似由一堆對立性質所組成的。
我們早已視此為天經地義之事,可是如果我們嚴肅反省一下,便不難看
出它的荒謬。自然界好像絲毫不懂人類的相對世界,自然不會生出真蛙或假蛙
,也不見合理的樹或不合理的樹,也沒有對的海洋或錯的海洋,也找不到有
道德的山或無道德的山。對大自然而言,沒有所謂美麗的品種或醜惡的品種,
它喜歡所有生命。梭羅曾說過:自然從不道歉的。就是因為自然沒有對錯的觀念
,根本不知道什麼是"失誤"。
當然,自然界中也有我們所謂的對比現象,例如大蛙小蛙,大樹小樹,
熟的橘子與不熟的橘子,可是對它們而言,這都不是問題,不致引發焦慮症來。
也許他們也有聰明的熊和愚笨的熊,可是他們豪不在意,你不會在熊的身上看到
自卑感。
同樣的,自然界中也有生死現象,卻沒有人類所懷的死亡恐懼。一隻老貓臨死
前不會恐懼不安,他只是平靜地走到林中,蜷伏在一株樹下平安地去世。
瀕死的知更鳥仍會安穩地棲息在柳枝上,遙望著落日,當最後一線光明消失時,
它便閉上眼睛,輕輕墮落到地上,這和人類面對死亡的心態多麼不同:
"別太溫馴地踏進那簾夜幕裡,憤怒,憤怒,為消逝中的光明抗爭到底!"
自然界中也有苦樂的時刻,可是它們好像不會為此而煩惱。一隻狗感到痛時,
嚎叫不已,不痛時,就忘的一乾二淨它不會為未來的痛苦而擔心,也不會記掛過去
的痛苦,一切就是這麼簡單自然。
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