Re: 關於伊斯蘭教的二三事
今天看到一則新聞
順便貼上來了
所謂暗地裡祈禱、守齋等作為跟伊斯蘭的差別
還滿有趣的
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法國里昂總主教談天主教與伊斯蘭信仰的差異和對話
（梵蒂岡電臺訊）法國天主教里昂的總主教巴爾巴蘭樞
機這幾天在阿爾及利亞進行牧靈訪問。他訪問的重要點
之一是提布希林隱修院，1996年，這個隱修院的7位隱
修士被伊斯蘭激進分子劫持並殺害。巴爾巴蘭樞機對伊
斯蘭以及基督信徒與伊斯蘭教徒的關係有深入認識，
因為他負責的法國羅納地區也有不少的伊斯蘭教徒居民。
樞機向本台介紹他的教區和當地基督信徒與伊斯蘭教徒的關係說：
答：我們負責的羅納區大約有伊斯蘭教徒15萬人。我們和他
們保持友愛的關係，互相敬重，互相欽佩對方的靈性生活。
而這正是大家和睦相處的最基本因素。在與伊斯蘭教徒的關
係方面，我問：我們和伊斯蘭教徒能進行哪些方面的探討？
於是，我有了一系列的課題，例如，我們現在與里昂的清真
寺展開了對話，我們談的課題有：基督宗教和伊斯蘭教對創
造的概念是什麼？兩個宗教對天主全能的概念是什麼？雙方
對崇拜、憐憫的概念又是什麼？崇拜與憐憫是伊斯蘭教信仰
的基本要點，因為在可蘭經的每一段中都講到。那麼，崇拜
和憐憫對基督信徒也是必須的嗎？耶穌在福音中說，你們要
像你們的天父一樣充滿憐憫心。此外，還有許多具體的方面，
如：道德、生物倫理、靈修實踐的課題。守齋、祈禱、靈修、
朝聖、行哀矜，這些是伊斯蘭教的原則，基督信仰只有一個
原則，就是基督。耶穌在福音中要人們在暗地裡祈禱、行哀
矜、守齋。我認為，我們與伊斯蘭教徒可以在許多方面對話，
我們可以進行十分重要的對話，我們的對話可以有一個頗為
豐富的發展。
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